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閱讀下面的文言文,完成下面小題。
      趙綽,河?xùn)|人也,性質(zhì)直剛毅。在周,初為天官府史,以恭謹(jǐn)恪勤,擢授夏官府下士。高祖受禪,授大理丞。處法平允,考績連最,轉(zhuǎn)大理正。尋遷尚書都官侍郎,未幾轉(zhuǎn)刑部侍郎。上以盜賊不禁,將重其法。綽進(jìn)諫曰:“陛下行堯舜之道,多存寬宥。況律者天下之大信,其可失乎!”上忻然納之,因謂綽曰:“若更有聞見,宜數(shù)陳之也?!边w大理少卿。故陳將蕭摩訶,其子世略在江南作亂,摩訶當(dāng)從坐。上曰:“世略年未二十,亦何能為!以其名將之子,為人所逼耳。”因赦摩訶。綽固諫不可,上不能奪,欲綽去而赦之,固命綽退食。綽曰:“臣奏獄未決,不敢退朝?!鄙显唬骸按罄硭聻殡尢厣饽υX也?!币蛎笥裔屩?。刑部侍郎辛亶,嘗衣緋褲,俗云利于官,上以為厭蠱[注],將斬之。綽曰:“據(jù)法不當(dāng)死,臣不敢奉詔?!鄙吓酰^綽曰:“卿惜辛亶而不自惜也?”命左仆射高颎將綽斬之綽曰陛下寧可殺臣不得殺辛亶至朝堂解衣當(dāng)斬上使人謂綽曰竟何如對曰執(zhí)法一心不敢惜死上拂衣而入,良久乃釋之。明日,謝綽,勞勉之,賜物三百段。時(shí)上禁行惡錢,有二人在市,以惡錢易好者,武侯執(zhí)以聞,上令悉斬之。綽進(jìn)諫曰:“此人坐當(dāng)杖,殺之非法?!鄙显唬骸安魂P(guān)卿事?!本b曰:“陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事!”上曰:“撼大木不動(dòng)者,當(dāng)退?!睂υ唬骸俺纪刑煨模握搫?dòng)木?”上復(fù)曰:“啜羹者,熱則置之。天子之威,欲相挫耶?”綽拜而益前,訶之不肯退。上遂入。治書侍御史柳彧復(fù)上奏切諫,上乃止。上以綽有誠直之心,每引入閣中,或遇上與皇后同榻,即呼綽坐,評論得失。前后賞賜萬計(jì)。
(選自《隋書?趙綽傳》,有刪改)[注]厭蠱:用巫術(shù)致災(zāi)禍于人。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
B
B

A.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺/臣不得殺/辛亶至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對曰/執(zhí)法一心/不敢惜死/
B.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺臣/不得殺辛亶/至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對曰/執(zhí)法一心/不敢惜死/
C.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺臣/不得殺辛亶/至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對曰/執(zhí)法一/心不敢惜死/
D.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺/臣不得殺/辛亶至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對曰/執(zhí)法一/心不敢惜死/
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.受禪,指的是古代王朝更迭,新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。
B.大理,即大理寺,是中國古代重要的一個(gè)官署名,專門負(fù)責(zé)刑獄案件的審理。
C.堯舜,中國古史傳說中的兩位圣明的君主,是我國遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟的兩位首領(lǐng)。
D.刑部,我國隋朝以后官制中的一個(gè)司法部門,主管刑罰,其最高長官為侍郎。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.趙綽品性正直,性格剛毅。在擔(dān)任北周天官府史時(shí),他恭敬勤懇,因此被提拔,擔(dān)任夏官府下士。
B.趙綽直諫君王,主張多存寬宥。因?yàn)楸I賊猖獗,皇上想施以重刑,趙綽認(rèn)為君王應(yīng)推行堯、舜之治道,多存寬容饒恕的仁愛之心。
C.趙綽堅(jiān)守法律,秉持公正辦事。辛亶因曾經(jīng)穿紅褲子要被皇帝處死,趙綽反對此事,雖被抓起來,但第二天就被釋放并得到賞賜。
D.趙綽忠誠正直,得到君王賞識。皇上認(rèn)為趙綽忠誠正直,時(shí)常讓他進(jìn)入閣中評論朝政得失,前前后后賞賜他的財(cái)物數(shù)以萬計(jì)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①綽固諫不可,上不能奪,欲綽去而赦之,固命綽退食。
②陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事!
(5)文末皇帝用“撼樹”和“喝湯”打比方想要達(dá)到什么目的?

【答案】B;D;C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:10引用:5難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
          孫楚,字子荊,太原中都人也。祖資,魏驃騎將軍。父宏,南陽太守。楚才藻卓絕,爽邁不群,多所陵傲,缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十余,始參鎮(zhèn)東軍事。文帝遣符劭孫郁使吳將軍石苞令楚作書遺孫皓勁等至吳不敢為通楚后遷佐著作郎復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣,頗侮易于苞,初至,長揖曰:“天子命我參卿軍事?!币虼硕酉端鞓?gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時(shí)政,楚亦抗表自理,紛紜經(jīng)年,事未判,又與鄉(xiāng)人郭奕念爭。武帝雖不顯明其罪,然以少賤受責(zé),遂湮廢積年。初,參軍不敬府主,禁既輕苞,遂制施敬,自楚始也。征西將軍,扶風(fēng)王駿與楚舊好,起為參軍。轉(zhuǎn)梁令,遷衛(wèi)將軍司馬,時(shí)龍見武庫井中,群臣將上賀,楚上言曰:“頃聞武庫井中有二龍,群臣或有謂之禎祥而稱賀者,或有謂之非祥無所賀者,可謂楚既失之,而齊亦未為得也。夫龍或俯鱗潛于重泉,或仰攀云漢游乎蒼昊,而今蟠于坎井,同于蛙蝦者,豈獨(dú)管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟。愿陛下赦小過,舉賢才,垂夢于傅巖,望想于渭濱,修學(xué)官,起淹滯,申命公卿,舉獨(dú)行君子可惇風(fēng)厲俗者,又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者,無系世族,必先逸賤。夫戰(zhàn)勝攻取之勢,并兼混一之威,五伯之事,韓、白之功耳;至于制禮作樂,闡揚(yáng)道化,甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下?lián)窨穹蛑?。”惠帝初,為馮翊太守。元康三年卒。初,楚與同郡王濟(jì)友善,濟(jì)為本州大中正,訪問銓邑人品狀,至楚,濟(jì)曰:“此人非卿所能目,吾自為之?!蹦藸畛唬骸疤觳庞⒉?,亮拔不群?!?bdo class="mathjye-underline">楚少所推服,惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居,謂濟(jì)曰:“當(dāng)欲枕石漱流?!?/bdo>誤云“漱石枕流”。濟(jì)曰:“流非可枕,石非可漱?!背唬骸八哉砹鳎雌涠?;所以漱石,欲厲其齒?!背?,楚除婦服,作詩以示濟(jì),濟(jì)曰:“未知文生于情,情生于文,覽之凄然,增伉儷之重。”
    (選自《晉書?列傳第二十六》,有刪改)注釋:①傅巖:古地名。相傳商代賢士傅說為奴隸時(shí)版筑于此,故稱。后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。②渭濱:代指姜子牙。《韓非子?喻老》:“文王舉太公于渭濱者,貴之也?!焙笠蛞浴拔紴I”指太公望呂尚。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺/孫皓劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    B.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    C.文帝遣符劭孫郁使/吳將軍石苞令楚/作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    D.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為/通楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.長揖,古代漢族交際禮儀,即拱手高舉,自上而下行禮。上古時(shí)開始流行,長幼尊卑都可用。但多數(shù)用于平輩之間。
    B.經(jīng)年,經(jīng)過一年。此處的“經(jīng)年”與柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”中的“經(jīng)年”詞義不太相同。
    C.世族,原指先世有功之官族,后泛稱世家大族和書香門第為世族。如,韓愈《盧氏墓志銘》中有“夫人本宗,世族之后”可謂佐證。
    D.五伯,春秋時(shí)先后稱霸的五個(gè)諸侯:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一說指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.孫楚出身官宦世家,其才學(xué)文章無與倫比,且性情爽朗超逸,但卻常有凌侮他人居高自傲的言行,故在當(dāng)?shù)厝鄙倜雷u(yù)。
    B.孫楚自負(fù)才氣過人,對待上司、同僚、同鄉(xiāng)態(tài)度均十分輕慢,武帝雖然對其非常欣賞,也不得不公布其罪狀,將其停職處理。
    C.孫楚見識高遠(yuǎn),不同流俗。當(dāng)時(shí)“龍見武庫井中”,他認(rèn)為大臣們的看法均屬錯(cuò)誤,朝廷應(yīng)從這種自然現(xiàn)象中得到感悟和啟發(fā)。
    D.孫楚才思敏捷,重情重義。好友王濟(jì)對其頗為推崇,稱贊其才識突出,對孫楚悼念妻子詩作大加贊賞,認(rèn)為詩作情意深重,令人感動(dòng)。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①豈獨(dú)管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟
    ②楚少所推服,惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居,謂濟(jì)曰:“當(dāng)欲枕石漱流。”
    (5)針對“龍見武庫井中”,孫楚向皇帝提出了什么建議?請簡要回答。

    發(fā)布:2024/11/18 6:0:1組卷:18引用:8難度:0.7
  • 2.閱讀下列材料,完成文后小題。
    (一)      壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
          于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
          蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。……挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?br />      蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食?!?br />      客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
    ——《前赤壁賦》(節(jié)選)(二)      于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。(通“返”)登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。
          時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答?!皢韬?!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
    ——《后赤壁賦》(節(jié)選)(1)下列各句中,加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其它三句不同的一項(xiàng)是
     

    A.順流而
    B.望武昌
    C.橫江
    D.烏鵲
    (2)下列各句中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是
     

    A.反而登舟
    B.茍非吾之所有,雖一毫而莫取
    C.山高月小,水落石出
    D.飄飄乎如遺世獨(dú)立
    (3)加點(diǎn)句子翻譯不正確的一項(xiàng)是
     

    A.固一世之雄也,而今安在哉?(本來是當(dāng)世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?)
    B.此非孟德之困于周郎者乎?(這不是曹操圍困周瑜的地方嗎?)
    C.曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣?。ú畔喔舳嗌偃兆?,上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了?。?br />D.疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?(昨天夜晚,邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人,不是你嗎?)
    (4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
    ②江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。

    發(fā)布:2024/11/17 19:30:1組卷:28引用:3難度:0.6
  • 3.文言文閱讀
           王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主簿鐔顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書而已。”帝大悅,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令。縣多奸滑,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵。一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。
    (節(jié)選自《后漢書?王渙傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    B.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    C.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    D.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱為“豪右”。
    B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。
    C.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都:“京”“師”單用,舊時(shí)均可指國都。
    D.茂才,即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改為茂才,后世有時(shí)也沿用此名。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王渙初入仕途,才干受到賞識。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?,遇事敢于決斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上詢問時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡賢選能,王由此得以顯名。
    B.王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;后來選用任俊,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無法分身。
    C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn),治事寬猛相濟(jì)。他對于疑難案件以及法理難平者,探尋本來面目,盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱嘆,被譽(yù)為有神算。
    D.王渙掃除積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門,極有聲威。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。
    ②一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。

    發(fā)布:2024/11/18 15:30:1組卷:466引用:31難度:0.5
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