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判斷正誤。
（1）12月27日，中國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)管理辦公室宣布，北斗三號基本系統(tǒng)建成，從今天開始提供全球服務(wù)。也許有人問：中國的北斗衛(wèi)星畢竟牛在哪兒？
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（判斷正誤）
（2）通過馳而不息正風(fēng)肅紀(jì)，如今，廣大黨員干部和國家工作人員已習(xí)慣于自覺抵制歪風(fēng)邪氣，使禮尚往來有溫度，更有分寸。
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（判斷正誤）
（3）李彥宏還告誡躍躍欲試的年輕人：“創(chuàng)業(yè)一定要有向前看兩年的眼光，跟風(fēng)、趕潮流，你吃到的很可能只是殘羹冷炙?！?!--BA-->
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（判斷正誤）
（4）男子趁停放在超市廣場的電動車車主沒鎖地鎖，利用自己的維修技術(shù)撬開電動車鎖，冒充車主冠冕堂皇騎走。
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（判斷正誤）

【考點(diǎn)】成語運(yùn)用；字義．
【答案】×；√；√；×
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/10/17 13:0:5組卷：3引用：2難度：0.5
相似題

  • 1．下列加點(diǎn)的熟語使用正確的一項(xiàng)是（　　）

    發(fā)布：2024/11/14 8:0:1組卷：39引用：2難度：0.9

  • 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
          中國綿延數(shù)千年的文化是以倫理為核心的，離開中國的倫理去談中國的傳統(tǒng)文化，無疑是①
     
    。
          從儒家倫理學(xué)來看鄉(xiāng)土中國，中國的鄉(xiāng)土社會具有“差序格局”和“禮治秩序”兩大顯著的特征，它們就像鄉(xiāng)土中國的“骨骼”和“血脈”。
    “差序格局”是以“自我”為中心的社會倫理網(wǎng)絡(luò)，是儒家“②
     
    ”倫理原則的派生模式?！凹骸被蛘摺白晕摇笔遣钚蚋窬值膬r值中心。它和“禮治秩序”③
     
    ，一起構(gòu)成了鄉(xiāng)土中國的“立體空間”或者說是“三維空間”，而不是單面或平面的機(jī)械的社會格局。
          而鄉(xiāng)土社會“禮治秩序”的主要特點(diǎn)有：禮是社會公認(rèn)的合式的行為規(guī)范，合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思；維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。鄉(xiāng)土社會是“禮”的天下。禮維護(hù)的是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等倫理秩序。“
     
    ”在鄉(xiāng)土社會中“禮”無所不在無時不有，滲透到傳統(tǒng)社會的每一個角落。
    （1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
    （2）下列填入文中橫線上的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A．夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。
    B．克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
    C．辭讓之心，禮之端也。
    D．禮者，人道之極也。
    （3）比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫波浪線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。

    發(fā)布：2024/11/14 1:0:2組卷：57引用：16難度：0.4

  • 3．下列各句中，加點(diǎn)的熟語和成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）

    發(fā)布：2024/11/14 8:0:1組卷：12引用：3難度：0.7
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