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[甲]陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引。元方入門不。
(選自《世說新語》)
[乙]原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫父曰:“祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之者乎?是負(fù)義也?!备覆粡?,作輿,捐祖于野。谷隨,收輿歸。父曰:“汝何以收此兇具?”谷曰:“他日父母老,無需更作此具,是以收之。”父慚,悔之,載祖歸養(yǎng)。
(選自《太平御覽》)
[注]①原谷:人名。②捐:拋棄。③輿:手推的小車。④兇:不吉利。
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①門外
玩耍
玩耍

②元方入門不
回頭看
回頭看

父曰
規(guī)勸
規(guī)勸

負(fù)義也

(2)下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意思和用法相同的一組是
B
B

A.捐祖 皆以美徐公
B.下車引 欲捐
C.載祖歸養(yǎng) 去后
D.尊君在 從,作輿
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①友人慚,下車引之。
②汝何以收此兇具?
(4)甲、乙兩文在寫作手法上有什么共同之處?請你舉出一種并加以說明。
(5)甲文中的元方和乙文中的原谷身上分別表現(xiàn)出了中華民族怎樣的傳統(tǒng)美德?除此之外,你的身上還具有哪些讓別人感動(dòng)的中華傳統(tǒng)美德呢?請簡述一例。

【考點(diǎn)】寫法技巧文言翻譯
【答案】玩耍;回頭看;規(guī)勸;這;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:422引用:9難度:0.5
相似題
  • 1.【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?br/>(節(jié)選自《左傳》)
    【乙】長勺之役,曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰:“余聽獄雖不能察,必以情斷之?!薄皩υ唬骸笆莿t可
    矣。知夫茍中心圖民?,智雖弗及,必將至焉?!?br/>(節(jié)選自《國語》)
    [注]①中心圖民:內(nèi)心為百姓考慮。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
    ①又何間:
     
    ②小惠未徧:
     
    ③必以信:
     
    ④必以情斷之:
     
    ⑤智雖弗及:
     
    (2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。
    ②是則可矣。
    (3)【甲】【乙】兩段文字刻畫人物主要運(yùn)用了
     
    描寫,【甲】在寫作手法上還使用了
     

    (4)長勺之戰(zhàn)最終魯國大勝,請結(jié)合選段簡要分析取勝的原因。

    發(fā)布:2024/11/12 21:0:2組卷:151引用:4難度:0.1
  • 2.閱讀下文,回答問題。
    陋室銘
    劉禹錫
          山不在高,有仙別名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?br />(1)下面句中加點(diǎn)詞語與例句中加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)是
     

    例句:無案牘之
    A.魚落雁
    B.不遠(yuǎn)萬里
    C.沙走石
    D.賞心
    (2)結(jié)合全文思考,文章寫“諸葛廬”“子云亭”有什么作用?

    發(fā)布:2024/10/25 23:0:1組卷:35引用:3難度:0.6
  • 3.【甲】景春曰:“公孫衍、張僅豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄”
          孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,無違夫子!”以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能居。此之謂大丈夫。”
    --節(jié)選自《富貴不能淫》【乙】尊德樂義,則可以囂囂矣,故士窮不失義,達(dá)不離道,窮不失義,故士得己焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
    --節(jié)選自《孟子》注:①囂囂:自得其樂,無欲無求的樣子。  ②窮不失義,達(dá)不離道:不得志時(shí)不喪失道義,得志時(shí)不偏離正道。  ③澤:恩澤,恩惠。  ④見:顯露,表現(xiàn)。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
    ①豈不大丈夫哉
     

    ②父
     

    ③必敬必
     

    ④尊德
     

    (2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①是焉得為大丈夫乎?
    ②不得志,修身見于世。
    (3)孟子否定景春的理由是什么?舉例說明你對“大丈夫”的理解。
    (4)選文【甲】【乙】都運(yùn)用了
     
    的寫作手法來表達(dá)觀點(diǎn)的?!炯住课闹信c【乙】“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”意思相近的句子是
     
    。

    發(fā)布:2024/11/8 5:0:1組卷:29引用:3難度:0.5
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