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【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語文》八年級上冊《生于憂患,死于安樂》)【乙】貞觀初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又擾生人?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝”,不知時政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意”。
(節(jié)選自《貞觀政要》,有刪改)【注釋】①貞觀:唐太宗李世民年號。②存:撫恤。 ③耽:沉溺。 ④敝:通“蔽”。⑤九重:深宮之內(nèi)。⑥存意:用心操勞國事。
(1)解釋下列句中加點詞的意思。
其體膚 餓:
使……饑餓
使……饑餓
②征于色,發(fā)于聲,而后 喻:
知曉,明白
知曉,明白
③猶割以啖腹 股:
大腿
大腿
④若耽滋味 嗜:
愛好
愛好
(2)給【乙】文中畫橫線的句子斷句,用“/”在句中標出。(限劃2處)
莫以天下無事四海安寧便不存意。
(3)翻譯下面句子。
①人恒過,然后能改。
②古之昏君,其耳目皆為敝。
(4)【甲】【乙】兩文從個人發(fā)展與國家興亡的角度闡述了治國之道?!炯住课膹娬{(diào)國家興盛內(nèi)要有“
法家拂士
法家拂士
”,外要有“
敵國外患
敵國外患
”;【乙】文強調(diào)為君之道,首先是“
存百姓
存百姓
”其次是“
不敢縱逸
不敢縱逸
”,還要廣開言路,居安思危。(用原文作答)
(5)【甲】文畫波浪線部分從正面入手運用了
舉例
舉例
論證方法,【乙】文畫波浪線部分從反面著筆運用了
比喻
比喻
論證方法。

【考點】文言斷句
【答案】使……饑餓;知曉,明白;大腿;愛好;法家拂士;敵國外患;存百姓;不敢縱逸;舉例;比喻
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/16 4:0:1組卷:209引用:7難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成問題。
    誡子書      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
    (1)《誡子書》是三國時期
     
    (作者)為告誡勸勉兒子而寫的
     
    。
    (2)用“/”為下列句子劃分朗讀節(jié)奏(每句劃一處)。
    ①夫  君  子  之  行
    ②非  志  無  以  成  學
    (3)解釋下列加點詞在文中的意思。
    ①無以
     

    ②無以
     

    ③意與
     

    ④悲守窮
     

    (4)翻譯下列兩個句子。
    ①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
    ②淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
    (5)作者認為成才需要具備哪些條件?請簡要概括。

    發(fā)布:2024/11/11 10:30:1組卷:156引用:3難度:0.4
  • 2.閱讀以下兩篇文言文,完成下面小題。
    (甲)      山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?br />(乙)      項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂小鳥時來啄食人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。
    (選自《項脊軒志》)(注釋)①軒:小的房室。②滲漉:從小孔慢慢漏下。滲,透過。漉,漏下。③雨澤下注:雨水往下傾瀉。下,往下。雨澤,雨水。④辟:開。⑤垣墻周庭:庭院四周砌上圍墻。垣,在這里名詞作動詞,指砌矮墻。⑥嘯歌:長嘯或吟唱。這里指吟詠詩文,顯示豪放自若。嘯,口里發(fā)出長而清越的聲音。⑦冥然兀坐:靜靜地獨自端坐著。兀坐,端坐。⑧萬籟:指自然界的一切聲響。籟,孔穴里發(fā)出的聲音,也指一般的聲響。⑨三五之夜:農(nóng)歷每月十五的夜晚。⑩珊珊:衣裾玉佩的聲音,引申為美好的樣子。
    ( 1)選出下列斷句正確的一項
     

    A.而庭階寂寂小/鳥時來啄食人/至不去
    B.而庭階寂寂/小鳥時來啄食/人至不去
    C.而庭階寂寂小鳥/時來啄食人至/不去
    D.而庭階/寂寂小鳥時來/啄食人至不去
    (2)選出下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項
     

    A.苔痕階綠 余稍為修葺,使不
    B.可以調(diào)素琴,金經(jīng) 十余歲
    C.日影反照,室始洞 大喜
    D.日影反照,室始 一狼其中
    (3)選出對甲、乙兩文的解讀與分析不正確的一項
     

    A.甲文以“苔痕上階綠,草色入簾青”繪陋室幽雅。
    B.乙文用“萬籟有聲”“庭階寂寂”描寫了居室清靜。
    C.甲文寫了主人與人交往的快樂;乙文寫了主人獨處之自由。
    D.在乙文中,作者清貧的生活,高潔的志趣,怡悅的心境,于不知不覺中自然而然地顯露出來。
    (4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①孔子云:何陋之有?
    ②余稍為修葺,使不上漏。
    (5)對甲、乙兩文作者所表現(xiàn)出的人生態(tài)度,你有什么看法?請簡要談?wù)劇?/h2>

    發(fā)布:2024/11/11 14:30:1組卷:218引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀【甲】【乙】兩段文言文,完成下列各題。
    【甲】
    記承天寺夜游
    蘇軾
          元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
    【乙】方山子傳(節(jié)選)
    蘇軾
          方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。
          余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
    【注釋】①方山子:蘇軾的老朋友,姓陳名慥(zào),字季常。②光、黃:光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。③朱家、郭解:都是西漢時的游俠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折節(jié):強自克制,改變初衷。⑥矍(jué)然:驚奇注視的樣子。
    (1)請解釋下面句子中加點的詞語。
    至承天寺
     

    相與步于中庭
     

    ③余告之 
     

    (2)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。
    ②此吾故人陳慥季常也,何為而在此?
    (3)請用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)
    俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家
    (4)比較閱讀【甲】【乙】兩文,蘇軾和方山子的人生際遇有何不同?他們自我排遣的方式分別是什么?

    發(fā)布:2024/11/13 4:0:1組卷:49引用:7難度:0.5
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