材料 包世臣，字慎伯，乾隆四十年（1775年）出生于一個破落的士大夫家庭，5歲啟蒙讀書，8歲便開始學(xué)做八股文。其時，清王朝吏治日益腐敗，武備早已廢弛，人民生活每況愈下，農(nóng)民的反抗斗爭此起彼伏。面對如此的歷史處境，包世臣深感帖括之業(yè)（指科舉）無補于事，于是轉(zhuǎn)而關(guān)心探究社會經(jīng)濟問題，早在1800年前后包世臣的經(jīng)世思想即已形成并趨于成熟。就包世臣的經(jīng)世思想來看，具有兩個顯著的特征：一是批判舊學(xué)，擺脫漢學(xué)、宋學(xué)的束縛；二是強調(diào)學(xué)以致用，重視社會實踐。有學(xué)者指出：包世臣對于嘉道時期“經(jīng)世”學(xué)風(fēng)的形成，是“上承亭林（指顧炎武），下開龔、魏，旁及陽湖派諸子的一個重要人物”。
--摘編自鄭大華《包世臣與嘉道年間的學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述包世臣經(jīng)世思想產(chǎn)生的背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析包世臣的經(jīng)世思想。

【考點】明清之際的儒家思想．

【答案】見試題解答內(nèi)容