閱讀下面文言文選段，完成下面小題。
      （甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br />      孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?br />      （乙）天祥將出獄，即為絕筆自贊^①，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾^②無愧！”過市，意氣揚(yáng)揚(yáng)自若，觀者如堵。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳保厦嬖侔菥退馈６碛惺故怪怪羷t死矣見聞?wù)邿o不流涕。
（選自《文山先生全集》）
（注）①自贊：自我總結(jié)。②庶幾：差不多。
（1）下列加點詞語解釋有誤的一項是

C

C

A．豈不誠大丈夫哉	誠：真正，確實
B．得志，與民由之	由：遵循
C．往送之門，戒之曰	戒：謹(jǐn)慎
D．富貴不能淫	淫：惑亂，迷惑

（2）下列加點虛詞的意義和用法相同的一項是

B

B

A．得志，與民由之	未復(fù)有能與其奇者
B．女子之嫁也	甚矣，汝之不惠
C．以順為正者	意將隧入以攻其后也
D．不得志，獨(dú)行其道	其如土石何

（3）下面對兩文的分析和理解，不正確的一項是

B

B

A．甲文“丈夫之冠也”指的是男子二十歲行冠禮。古代有許多借代的稱謂，如乙文中的“南面”指的是天子及南宋王朝。
B．甲乙兩文都運(yùn)用了排比，讀起來富有氣勢。甲文中孟子還運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法表達(dá)對景春推崇的公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。
C．甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是他們在權(quán)力面前毫無原則，“大丈夫之道”的本質(zhì)是對仁義禮的堅守。
D．乙文文天祥臨刑之際的絕筆書信和言行舉止詮釋了甲文孟子所說的“大丈夫”本色，即應(yīng)有堅定的信念和崇高的精神追求。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？
（5）用“/”給下面的語句斷句（限斷兩處）。
俄有使使止之至則死矣見聞?wù)邿o不流涕