閱讀材料，完成下列要求。
材料一：鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束不久，魏源、徐繼畬等人在他們的著作中，就以贊賞的態(tài)度介紹過西方的民主制度，說它有中國傳說中的“三代政治”之“遺意”。洋務(wù)運動期間，介紹西方議會政治、民主政治的著作逐漸增多，以王韜、鄭觀應(yīng)為代表的一些洋務(wù)知識分子或早期維新思想家還主張以西方的“君民共主”制度取代中國的君主專制制度。
——摘編自鄭大華《五四新文化運動與近代中國人對民主與科學(xué)的追求》材料二：陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起新文化啟蒙運動，經(jīng)歷了一個由表及里、由淺入深逐步深入發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。……從新文化啟蒙運動及其內(nèi)容和性質(zhì)的逐步深入發(fā)展轉(zhuǎn)變這一全過程來看，新文化啟蒙運動同以往的洋務(wù)派、維新派乃至革命派相比存在著諸多的不同和區(qū)別，這些不同和區(qū)別形成了它們沒有而為新文化啟蒙運動獨有的特點，同時也正是這些獨具的特點，使啟蒙運動的文化思想達(dá)到了一個過去從未有過的高度和境界。
——摘自李世俊《五四新文化啟蒙運動的現(xiàn)代意義》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括鴉片戰(zhàn)爭后中國人對西方民主的認(rèn)識，并分析產(chǎn)生這種認(rèn)識的背景。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運動經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展轉(zhuǎn)變？并分析這一發(fā)展轉(zhuǎn)變產(chǎn)生的重要影響。

【考點】新思想的萌發(fā)；新文化運動．

【答案】見試題解答內(nèi)容