材料一 管仲（前723-前645年），齊桓公時出任齊相。他認為，要在諸侯爭霸戰(zhàn)中立于不敗之地，“必先爭人”“圣王卑禮”以待天下之賢。他強調(diào)“選賢論材，而待之以法”，即通過立法規(guī)定人才標準和選擇人才的程序。并提出“任其所長，不任其所短”。管仲還提出“三選制度”，即鄉(xiāng)長進賢、官長選賢、國君考察用賢的三級舉賢制度。
——摘編自王奕《管仲的人才思想與現(xiàn)代人力資源管理》材料二 晏嬰（前578-前500年）對齊景公說：臣強而專，就是不忠，兄弟強而專，就是不悌，故“治天下若委裘，用賢委裘（指君主任賢舉能）之實”。國之不祥有三：“夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃苦此者?！逼洳幻馀c孔子的賢人政治主張一樣，其結(jié)果必然是“人存政舉，人亡政廢”。
——摘編自張祥浩《晏子人才思想述評》（1）根據(jù)材料一、二，概括管仲與晏子人才思想的異同。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡評管仲與晏子的人才思想。

【考點】百家爭鳴；春秋戰(zhàn)國時期各國的改革．

【答案】見試題解答內(nèi)容