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材料 唐朝時(shí)，中國對外貿(mào)易、航海事業(yè)都很發(fā)達(dá)。7世紀(jì)初，在蘇門答臘東南部建國的室利佛逝興起后經(jīng)常遣使來唐。唐代初年，訶陵國統(tǒng)一爪哇島上的30多個(gè)部落后也和唐朝往來密切。室利佛逝當(dāng)時(shí)是印度之外的世界佛教中心之一。唐朝時(shí)，中國高僧義凈曾在室利佛逝居住十二三年；他所著的《南海寄歸內(nèi)法傳》是在室利佛逝寫成而寄歸中國的；中國高僧運(yùn)期，精通古爪哇語，長居爪哇和室利佛逝并圓寂于此；據(jù)《新唐書?訶陵傳》記載，唐代和尚會寧于公元665年到訶陵，居住10余年，翻譯佛經(jīng)。公元10世紀(jì)時(shí)，阿拉伯人馬素提在《黃金牧地》一書中，記述了公元943年他經(jīng)過蘇門答臘時(shí)，看見許多中國人在島上從事種植業(yè)。蘇門答臘島南部的眾多中國人自稱是在黃巢起義失敗后避居這里的。自那時(shí)起，印尼華僑就豪邁地自稱“唐人”，稱祖國為“唐山”，把自己在海外的居住地稱為“唐人街”。后世移居海外的華人多沿用這一稱謂。圖為畫家筆下的1940年雅加達(dá)班芝蘭唐人街街景（局部）。

——摘編自薛秀霞《印尼華僑移民的歷史考察》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括印度尼西亞的“唐人街”形成的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，補(bǔ)充一條歷史上華人移居海外的原因，并說明理由。