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閱讀材料,完成下列要求。
材料 國際法的起源可追溯到16、17世紀(jì),和民族國家的興起同時(shí)產(chǎn)生,1648年締結(jié)的《威斯特伐利亞條約》,確認(rèn)了國家主權(quán)、主權(quán)平等的根本原則,確立了主權(quán)國家在國際法中的核心地位。伴隨著殖民擴(kuò)張,國際法中所包括的思想和價(jià)值被歐洲列強(qiáng)帶到世界的其他地方。但中國等亞非國家非但沒有成為國際法體系中正常的平等一員,反而隨著主權(quán)被侵害不斷淪為殖民地或者半殖民地。
第二次世界大戰(zhàn)之后,以《聯(lián)合國憲章》為核心的一整套國際規(guī)則體系,逐漸成為整個(gè)國際社會(huì)的行為規(guī)則,構(gòu)成了當(dāng)代國際法。20世紀(jì),尤其是1945年以來,許多具有不同政治、文化、社會(huì)和法律背景的新興國家進(jìn)入國際法律制度領(lǐng)域。它們對(duì)一些以歐洲為核心的概念和國際法原則、規(guī)則的效力提出挑戰(zhàn)。由于國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化,廣大發(fā)展中國家要求建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序,同時(shí)國際法還出現(xiàn)了新的分支學(xué)科一國際人道主義法、國際人權(quán)法和國際發(fā)展法,環(huán)境保護(hù)法、海洋法、國際航空法、外層空間法等。
——摘編自周忠?!秶H法史與國際法的發(fā)展》等資料(1)根據(jù)材料,概括近現(xiàn)代國際法發(fā)展變化的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析20世紀(jì)中期以來國際法的原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:2難度:0.5
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  • 1.第一次世界大戰(zhàn)后,國際聯(lián)盟在其所訂立的盟約中規(guī)定了部分禁止戰(zhàn)爭;1928年的《巴黎非戰(zhàn)公約》對(duì)廢棄戰(zhàn)爭權(quán)具有重要的意義;1945年締結(jié)的《聯(lián)合國憲章》則全面禁止使用武力。這一演變過程反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/11 13:30:1組卷:31引用:17難度:0.6
  • 2.近代以來,西方民族國家形成,規(guī)范國家與國家之間交往的國際法也逐漸形成并成熟。國際法的出現(xiàn)和發(fā)展在解決國際爭端、維護(hù)世界和平與發(fā)展中起到了巨大作用。閱讀材料,回答問題:
    材料一:西歐自13世紀(jì)以來戰(zhàn)爭頻仍,英國在這個(gè)過程中建立民族國家的時(shí)間早于西歐其他國家。此期間英國爆發(fā)過百年戰(zhàn)爭,玫瑰戰(zhàn)爭,三十年戰(zhàn)爭及與西班牙“無敵艦隊(duì)”之間的戰(zhàn)爭等。從側(cè)面激發(fā)著整個(gè)民族的國家意識(shí)。民族國家的建立來自于政治上暴力集權(quán)的建立,經(jīng)濟(jì)上以稅收為主的改革和文化上民族語言、民族文化的發(fā)展,當(dāng)戰(zhàn)爭觸犯社會(huì)中的各種矛盾時(shí),建立獨(dú)立和平的國家就成為民族最為迫切的問題。因?yàn)闆]有哪個(gè)民族愿意在別的民族的統(tǒng)治下生存。
    ——摘編自孫相卓《戰(zhàn)爭與近代英國民族國家的建立》材料二:一個(gè)半世紀(jì)以前,為結(jié)束“三十年戰(zhàn)爭”期間的沖突,各方達(dá)成一系列的解決方案,同時(shí)還制定了指導(dǎo)一般外交政策行為的原則。由此產(chǎn)生了把不再受宗教驅(qū)使的現(xiàn)存政治實(shí)體作為出發(fā)點(diǎn)的歐洲秩序。此后將近一個(gè)半世紀(jì)里,這一體系通過幾乎是自發(fā)組成的相互制衡的同盟,把挑戰(zhàn)者約束在這一均勢中。
    ——摘引自【美】亨利?基辛格《世界秩序》材料三:新中國成立70年以來,以實(shí)際行動(dòng)在國際法領(lǐng)域留下了濃墨重彩的印記。和平共處五項(xiàng)原則包含4個(gè)“互”字、1個(gè)“共”字,體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的精神,是對(duì)《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則的豐富和發(fā)展。港澳特區(qū)是中國領(lǐng)土的一部分,本不應(yīng)具備國際法上的締約主體資格,但為確保港澳特區(qū)的繁榮發(fā)展,《基本法》作出特殊安排,賦予特區(qū)一定的締約權(quán),使“一國兩制”不僅是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針,更是對(duì)當(dāng)代國際法的踐行與發(fā)展。面對(duì)中國與周邊有關(guān)國家(主要是日本和東南亞各國)領(lǐng)土爭議的現(xiàn)狀,中國提出了“擱置爭議、共同開發(fā)”的主張。在《巴黎協(xié)定》談判過程中,中國積極發(fā)揮引領(lǐng)作用,促使各國通過“國家自主貢獻(xiàn)”氣候行動(dòng)目標(biāo),即所謂“自下而上”模式。隨著多極化、全球化的發(fā)展,各國相互聯(lián)系、相互依存,同時(shí),大國之間的競爭和較量更為突出,2018年3月,我國把“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作為新時(shí)代的一個(gè)重要外交理念寫入憲法,將影響未來世界國際法的實(shí)踐。
    ——摘編自賈桂德《新中國成立七十年來中國的國際法實(shí)踐和貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出英國發(fā)展成為近代民族國家的歷史因素。
    (2)根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué),指出這一體系是由哪一年制定的什么條約所形成的?如何理解這一體系“把挑戰(zhàn)者約束在這一均勢中”?
    (3)根據(jù)材料三,概括新中國為國際法的發(fā)展做出的主要貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)說明“港澳特區(qū)為什么不應(yīng)具備國際法上的締約主體資格”。

    發(fā)布:2024/9/27 3:0:2組卷:2引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答問題。
    材料一 一般地講,國際法的起源可追溯到16、17世紀(jì)。1618—1648年發(fā)生了席卷整個(gè)歐洲的三十年戰(zhàn)爭,戰(zhàn)后締結(jié)的《威斯特伐利亞和約》確認(rèn)了國家主權(quán)、國家獨(dú)立、維護(hù)和平、協(xié)商解決爭端等一系列國際關(guān)系中應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,使國際法擺脫了神學(xué)的束縛,宣告了近代國際法的產(chǎn)生。直到二戰(zhàn)之后,以《聯(lián)合國憲章》為核心的一整套國際規(guī)則體系,才逐漸成為整個(gè)國際社會(huì)的行為規(guī)則,構(gòu)成了當(dāng)代國際法。國際組織大量出現(xiàn),使國際法中出現(xiàn)了全新的關(guān)于國際組織和機(jī)構(gòu)的法律體系。廣大發(fā)展中國家要求修改調(diào)整外國投資、開發(fā)和其他部分的國際法內(nèi)容,國際法出現(xiàn)了一個(gè)新興的分支——國際經(jīng)濟(jì)法。同時(shí),還產(chǎn)生了許多國際法的新分支,比如航空法、外層空間法、環(huán)境保護(hù)法等。
    ——摘編自周忠海《國際法史與國際法的發(fā)展》材料二 近代中國法制觀念經(jīng)歷的這次轉(zhuǎn)變,這一時(shí)期所提出的“天賦人權(quán)”“司法獨(dú)立”“法律面前人人平等”等觀念最終匯成一場強(qiáng)大的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅直接指導(dǎo)了清末修律,也為民國時(shí)期的法制建設(shè)提供了思想基礎(chǔ)。盡管這些思想帶有一定的時(shí)代局限性,甚至出現(xiàn)某些理想化的色彩,但它的提出和傳播掀開了中國法制近代化的序幕,更是中國法律觀念現(xiàn)代化的先聲。
    ——摘編自胡偉《中國法律觀念近代轉(zhuǎn)型初探》材料三 新中國成立以來,中國以實(shí)際行動(dòng)在國際法領(lǐng)域留下了濃墨重彩的印記。和平共處五項(xiàng)原則包含4個(gè)“互”字、1個(gè)“共”字,體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的精神,是對(duì)《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則的豐富和發(fā)展。港澳特區(qū)是中國領(lǐng)土的一部分,本不應(yīng)具備國際法上的締約主體資格,但為確保港澳特區(qū)的繁榮發(fā)展,《基本法》作出特殊安排,賦予特區(qū)一定的締約權(quán),使“一國兩制”不僅是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針,更是對(duì)當(dāng)代國際法的踐行與發(fā)展。面對(duì)中國與周邊有關(guān)國家(主要是日本和東南亞各國)領(lǐng)土爭議的現(xiàn)狀,中國提出了“擱置爭議、共同開發(fā)”的主張。在《巴黎協(xié)定》談判過程中,中國積極發(fā)揮引領(lǐng)作用,促使各國通過“國家自主貢獻(xiàn)”氣候行動(dòng)目標(biāo),即所謂“自下而上”模式。隨著多極化、全球化的發(fā)展,各國相互聯(lián)系、相互依存,同時(shí),大國之間的競爭和較量更為突出,2018年3月,我國把“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作為新時(shí)代的一個(gè)重要外交理念寫入憲法,將影響未來世界國際法的實(shí)踐。
    ——摘編自賈桂德《新中國成立七十年來中國的國際法實(shí)踐和貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代國際法產(chǎn)生的歷史背景并指出二戰(zhàn)后國際法發(fā)展的主要變化。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西方法文化對(duì)近代中國的影響。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納新中國對(duì)國際法發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)國際法發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

    發(fā)布:2024/10/10 13:0:2組卷:3引用:1難度:0.5
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