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在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各個(gè)民族都為中華民族的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的主流,更成為國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要基礎(chǔ)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母?!?br />材料二:自契丹取燕薊以北,拓跋(黨項(xiàng)族)自得靈夏以西,其間所生英豪,皆為其用。得中國(guó)土地,役中國(guó)人力,稱(chēng)中國(guó)位號(hào),仿中國(guó)官屬,任中國(guó)賢才,讀中國(guó)書(shū)刊,用中國(guó)車(chē)服,行中國(guó)法令。是二敵所為,皆與中國(guó)等。
--李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料三:……邊疆各族包括蒙古族,大量遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活,已同漢族沒(méi)有什么區(qū)別。唐朝以來(lái),不少來(lái)自波斯、阿拉伯的人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居相處,互通婚姻,逐漸交融,開(kāi)始形成一個(gè)新的民族。
--摘自部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)(1)材料一中“聯(lián)”實(shí)行怎樣的民族政策?試舉一例說(shuō)明當(dāng)時(shí)唐和少數(shù)民族之間的友好關(guān)系。
(2)材料二中的“契丹”和“拓跋”分別建立了什么政權(quán)?
(3)指出材料三中“蒙古族大量遷入中原和江南”開(kāi)始于哪個(gè)朝代?“形成一個(gè)新的民族”指的是哪個(gè)民族?
(4)根據(jù)以上材料,你認(rèn)為古代的民族關(guān)系對(duì)我們當(dāng)今處理民族關(guān)系有何啟示?
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:4難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    古代的統(tǒng)治者在處理民族關(guān)系上給我們留下了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    材料一 在唐代,公平公正的民族政策使唐代的和親與之前的任何朝代都不同,唐代的和親政策是在各民族平等的指導(dǎo)思想下提出的,唐朝與少數(shù)民族進(jìn)行的和親,深化了各民族之間的交流與聯(lián)系,有利于民族之間的文化交流與融合。
    (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一例唐朝與少數(shù)民族和親的歷史事例,并說(shuō)一說(shuō)此次和親的歷史意義。
    材料二
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    (2)根據(jù)材料二的兩幅圖片,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)宋朝民族關(guān)系有何特點(diǎn)?史學(xué)家許倬云說(shuō)“宋代面對(duì)強(qiáng)大的北方敵國(guó)可以用金錢(qián)和絲帛換取和平”請(qǐng)結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明。(一例)。
    材料三 元朝的統(tǒng)一給各族人民相互交往和學(xué)習(xí)提供了有利的環(huán)境。蒙古等族人民成批遷往內(nèi)地,漢族人也大量來(lái)到邊疆,各族人民雜居相處,互通婚姻,逐漸融合。當(dāng)時(shí),許多阿拉伯人、波斯人遷入中國(guó),同維吾爾、蒙古、漢等民族逐步融合,形成了一個(gè)新的民族。
    (3)材料三反映了元朝時(shí)期什么歷史現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這一時(shí)期出現(xiàn)的新民族。
    (4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)我國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
    發(fā)布:2024/9/13 13:0:8組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中指出,文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。為更好地弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,某學(xué)校某班級(jí)設(shè)計(jì)了如下探究活動(dòng)方案,請(qǐng)你參與。
    材料一:《步輦圖》(唐)
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    (1)材料一反映了唐朝與哪一少數(shù)民族的關(guān)系?體現(xiàn)了怎樣的民族政策?
    材料二:唐代中國(guó),是世界文化的重心,是世界歷史演進(jìn)的總動(dòng)脈。融合域外文化的唐文化成了世界性文化,深為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)人民所向往?!麄儼延蛲馕幕瘞胩仆?,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。
    ——摘自《中外文化交流史》(2)列舉材料二中“他們把域外文化帶入唐土”“把唐文化傳播四方”的史實(shí)各一例。
    材料三:據(jù)說(shuō):“這三種東西曾改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài),第一種在文學(xué)方面,第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上,第三種在航海上。由此又產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的變化,這種變化是如此之大,以至沒(méi)有一個(gè)帝國(guó),沒(méi)有一個(gè)教派、一個(gè)赫赫有名的人物比這三種機(jī)械發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”
    (3)請(qǐng)指出材料三中提到的三種東西分別指什么?
    (4)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),我們應(yīng)該如何看待我國(guó)的傳統(tǒng)文化?
    發(fā)布:2024/9/4 1:0:8組卷:6引用:2難度:0.3
  • 3.貞觀四年(630年),東突厥歸附唐朝者多達(dá)10余萬(wàn)人,先后入居長(zhǎng)安者數(shù)千家,唐太宗予以妥善安置,其酋長(zhǎng)皆被授予將軍,中郎將等官職,其中五品以上者100多人。這一做法( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/7 1:0:8組卷:273引用:9難度:0.5
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