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2023年黑龍江省哈爾濱三中高考?xì)v史五模試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料 人們很早就形成了收藏并欣賞前人遺物的思想?;虺鲇趯?duì)先人成就的崇拜,或出于強(qiáng)烈的宗教熱情。
18世紀(jì)下半葉,歐洲人考古的興趣逐漸由挖寶轉(zhuǎn)到了對(duì)歷史和文化的研究,包括對(duì)建筑遺址的研究。人們逐漸認(rèn)識(shí)到文物所具有的科學(xué)價(jià)值。
法國大革命之后,人們開始把祖先留下的具有重要?dú)v史文化價(jià)值的公共財(cái)物尤其是那些具有歷史意義的建筑物視作文化遺產(chǎn)。雨果在《向文物的破壞者宣戰(zhàn)》中強(qiáng)烈呼吁國家將歷史建筑等視為公共利益的一部分,并立法保護(hù)。1830年,法國任命了第一位歷史建筑監(jiān)察官,1837年成立全國性歷史文物委員會(huì),1840年開始對(duì)歷史建筑進(jìn)行登錄與保護(hù)。此后,英、德、意等國都通過了相關(guān)法律并公布了國家古跡。
1972年通過的《世界遺產(chǎn)公約》第一次明確提出了“文化遺產(chǎn)”的概念。對(duì)締約國在文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用方面的責(zé)任和義務(wù)作了清晰地界定,要求每個(gè)締約國都應(yīng)該竭盡全力、最大限度地保護(hù)好本國的文化遺產(chǎn),必要時(shí)可以利用所能獲得的國際援助和合作,特別是財(cái)政、藝術(shù)、科學(xué)及技術(shù)方面的援助和合作。
——摘編自王新文等《回到原點(diǎn)的追問:試論人類文化遺產(chǎn)保護(hù)思想的發(fā)展演變》
(1)根據(jù)材料,概括世界近現(xiàn)代文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要變化。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析文化遺產(chǎn)保護(hù)變化的原因。
【考點(diǎn)】
世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)
;
文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/28 8:51:19
組卷:2
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
閱讀材料,探究問題。
(20世紀(jì)80年代以來)國家投入巨額資金,對(duì)西藏重要文物古跡進(jìn)行保護(hù)維修,恢復(fù)開放了一大批重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!貏e是1989年到1994年,國家撥出5500萬元人民幣和大量黃金、白銀等珍貴物資對(duì)布達(dá)拉宮進(jìn)行了一次大規(guī)模維修。2001年起,又拔???.3億元人民幣,用于維修布達(dá)拉宮和羅布林卡、薩迦寺三大文物古跡。2006-2010年,中央人民政府將再次撥出5.7億元人民幣,對(duì)西藏22處重點(diǎn)文物保護(hù)單位進(jìn)行維修保護(hù)。如此巨額投入和大規(guī)模維修在中國文物保護(hù)史上是空前的?!陡袼_爾王傳》是一部大型口頭說唱英雄史詩,長期以來僅靠師徒相承。國家將收集、整理、出版《格薩爾王傳》作為重點(diǎn)科研項(xiàng)目,設(shè)立專門機(jī)構(gòu)、撥出專門經(jīng)費(fèi),現(xiàn)已錄制藝人說唱磁帶5000小時(shí),搜集300余部,整理出版藏文版120部,蒙古文版25部,漢譯本20多部,學(xué)術(shù)專著20部,并有多部被譯成英、日、法等文種出版。
——中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室《西藏文化的保護(hù)與發(fā)展》(2008年9月),《中國政府涉藏白皮書選編》
依據(jù)材料,概括國家在保護(hù)民族文化方面所做的工作,并簡述這些工作的意義。
發(fā)布:2024/8/2 8:0:9
組卷:1
引用:0
難度:0.9
解析
2.
文化的傳承與保護(hù)延續(xù)和繁榮了人類文明的進(jìn)程。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:在古代建筑方面中國文物保護(hù)原則不斷發(fā)展與演變,在我國早期的文物保護(hù)法規(guī)中有兩個(gè)基本原則,即對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行保存和恢復(fù)原狀。在1961年頒布的《文物保護(hù)管理暫行條例》中就明確地表示對(duì)古代建筑進(jìn)行復(fù)原是進(jìn)行文物保護(hù)“最高級(jí)別的追求”,對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行保存是“最低的標(biāo)準(zhǔn)”。而在1982年頒布的《文物保護(hù)法》就模糊了對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行保存和對(duì)古代建筑進(jìn)行復(fù)原這兩者之間的關(guān)系,認(rèn)為兩者都是對(duì)中國文物進(jìn)行保護(hù)的原則,立法規(guī)定進(jìn)一步完善了文物保護(hù)的要求。
一一摘編自張政君《中國文物保護(hù)原則的發(fā)展與演變》
材料二:
?
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,以“文化的傳承和保護(hù)”為主題寫一則歷史短文。題目自擬。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,條理清晰,表述成文)
發(fā)布:2024/8/8 8:0:9
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
3.
“如何讓我們的遺產(chǎn)有生命地鮮活地傳下去,而不是僅僅是標(biāo)本和遺跡?”面對(duì)這一問題的追問,相應(yīng)的措施是( ?。?/h2>
A.2003年聯(lián)合國教科文組織通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》
B.反對(duì)對(duì)遺產(chǎn)本身及其周圍的環(huán)境作任何的改動(dòng)
C.將喪失價(jià)值的世界遺產(chǎn)取消其世界遺產(chǎn)的資格
D.把增加資金投入作為解決該問題的根本手段
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:10
引用:24
難度:0.7
解析
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