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閱讀材料,完成下列要求。
材料一  約翰?密爾是19世紀(jì)英國(guó)著名哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1823—1858年曾在東印度公司任職。后期隨著職位躍升,他一度制定和決策了殖民地印度的相關(guān)政策。密爾認(rèn)為印度處于文明發(fā)展的較低階段,東印度公司的殖民統(tǒng)治給印度人民帶來(lái)更多的善,東印度公司的統(tǒng)治比所有印度人自己的政府要好得多。
——耿兆銳《約翰?密爾與英國(guó)東印度公司》(1)據(jù)材料一指出約翰?密爾對(duì)東印度公司殖民統(tǒng)治的態(tài)度,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)此加以評(píng)價(jià)。
材料二  大西洋奴隸貿(mào)易結(jié)束于十九世紀(jì)七十年代。反對(duì)輸出奴隸的斗爭(zhēng),同非洲酋長(zhǎng)簽訂禁止奴隸貿(mào)易的條約,這些是殖民主義者用以開(kāi)始瓜分非洲的手段。因此,奴隸貿(mào)易的終結(jié),也就是瓜分非洲殖民地時(shí)代的開(kāi)始?!谑攀兰o(jì)過(guò)渡到二十世紀(jì)的年代中,除了冰凍的極地以外,全世界都被瓜分完畢。從此以后,土地只能作為被重新瓜分的對(duì)象了?!聡?guó)將其全部殖民地讓給主要協(xié)約國(guó)家和它們的伙伴。凡爾賽體系所加深了的帝國(guó)主義國(guó)家之間特別是戰(zhàn)勝國(guó)和戰(zhàn)敗國(guó)之間的矛盾,不可避免要導(dǎo)向重新瓜分世界、重新劃分勢(shì)力范圍的新戰(zhàn)爭(zhēng)。歷史證明了,第二次世界大戰(zhàn)正是在這樣的基礎(chǔ)上形成的。
——(法)雅克?阿爾諾《對(duì)殖民主義的審判》(2)根據(jù)材料二,指出殖民主義者在十九世紀(jì)后期掠奪手段的新變化及由此引發(fā)的國(guó)際關(guān)系問(wèn)題。結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述二戰(zhàn)后亞非拉國(guó)家反對(duì)殖民主義的努力。
材料三  當(dāng)今世界,不同制度、不同類型、不同發(fā)展階段的國(guó)家利益交融、相互依存日益緊密。各國(guó)不僅利益與共,而且安危與共。在這樣的新形勢(shì)下,安全問(wèn)題的內(nèi)涵既遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了冷戰(zhàn)時(shí)期對(duì)峙平衡的安全,也超越了傳統(tǒng)意義上的軍事安全,同時(shí)也超越了一國(guó)一域的安全。面對(duì)復(fù)雜多樣的安全挑戰(zhàn),任何一個(gè)國(guó)家都難以置身事外而獨(dú)善其身,也不可能靠單打獨(dú)斗來(lái)實(shí)現(xiàn)所謂的絕對(duì)安全。
——習(xí)近平《攜手合作,共同維護(hù)世界和平與安全——在“世界和平論壇”開(kāi)幕式上的致辭》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今世界和平形勢(shì)的認(rèn)識(shí)。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/4 8:0:8組卷:1引用:2難度:0.6
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  • 1.1881年9月9日,埃及祖國(guó)黨領(lǐng)袖阿拉比發(fā)動(dòng)兵諫要求改革,打破“英法監(jiān)督”體系,通過(guò)自己的憲法,選舉自己的權(quán)力機(jī)關(guān)。這一事件(  )

    發(fā)布:2024/11/9 20:0:3組卷:7引用:2難度:0.7
  • 2.材料一   1782年,美國(guó)第二屆國(guó)會(huì)將含有白頭海雕的圖案確定為國(guó)徽。白頭海雕在美國(guó)文化中象征著力量、勇氣、自由和不朽。這個(gè)形象在美國(guó)原住民印第安人的文化中也有著特別含義。印第安人認(rèn)為,鷹是飛禽之首、天空之王。他們對(duì)鷹極為崇敬,許多部落的象征符號(hào)中都含有鷹或者鷹的羽毛。而在所有的鷹當(dāng)中,白頭海雕與金鷹最為高貴。
    ——《最具代表性的美國(guó)文化符號(hào)》
    (1)據(jù)材料一,分析美國(guó)為什么把含有白頭海雕的圖案確定為國(guó)徽。
    材料二    從1822年宣布獨(dú)立起,到1889年廢除君主制、宣布共和止,巴西用了半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間完成了從君主專制制度到君主立憲,再?gòu)木髁椀焦埠驼w的演變,以漫長(zhǎng)而不間斷的痛苦改革,取得了緩慢而持續(xù)的政治進(jìn)步,適應(yīng)了巴西獨(dú)立后資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度與規(guī)模,因而走的是政治變革從屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族解放道路。
    一一馬世力《從巴西民族獨(dú)立看世界近代民族解放運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)理論問(wèn)題》
    (2)據(jù)材料二,指出巴西的獨(dú)立對(duì)巴西歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

    發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:1引用:0難度:0.5
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