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材料 1807年新教傳教士馬禮遜來華時,清政府依然禁教,處于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。但是世界的格局已然悄悄地發(fā)生了變化,西方資本主義發(fā)展,綜合國力提高,并開始海外擴(kuò)張。而中國仍然做著天朝上國的美夢,沒有及時與世界交流和學(xué)習(xí)。馬禮遜來華時處于非法傳教階段,隨著鴉片戰(zhàn)爭中國國門洞開,更多傳教士涌入中國。隨著西方侵略勢力在中國的增強(qiáng),這些傳教士也不只是在宗教方面活動,而是滲透到更多領(lǐng)域。他們直接或間接地參與鴉片戰(zhàn)爭,協(xié)助西方侵略勢力與中國清政府簽訂不平等條約,還參與到中國的政治改革中。他們?yōu)槲鞣角致詣萘吧倘嗽谌A爭取更多的商業(yè)利益,同時在中國強(qiáng)占或購買土地,為個人積累財富。新教傳教士還在華譯書辦報,開辦學(xué)校,開醫(yī)館做慈善,較明末清初時期的影響更為廣泛和深入。
——摘編自龔穎《明末清初與晚清時期來華傳教士角色變化之探析》(1)根據(jù)材料,比較馬禮遜來華傳教時中西社會的差異。
(2)根據(jù)材料與所學(xué)知識,概括鴉片戰(zhàn)爭前后新教傳教士在華活動的主要變化,并說明其活動對中國社會的影響。
【考點】鴉片戰(zhàn)爭
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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