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懷念西府海棠
季羨林
       暮春三月,風(fēng)和日麗。我偶爾走過辦公樓前面。在盤龍石階的兩旁,一邊站著一棵翠柏,渾身碧綠,撲入眉宇。我顧而樂之,流連不忍離去。
      然而,我的眼前驀地一閃,就在這兩棵翠柏站立的地方出現(xiàn)了兩棵西府海棠,正開著滿樹繁花,已經(jīng)綻開的花朵呈粉紅色,沒有綻開的骨朵呈鮮紅色,粉紅與鮮紅,紛紜交劃,宛如半天的粉紅色彩云。成群的蜜蜂飛舞在花朵叢中,嗡嗡的叫聲猶如春天的催眠曲。我立刻被這色彩和聲音吸引住,沉醉于其中了。眼前再一閃,翠柏與海棠同時站立在同一個地方,兩者的影子重疊起來,翠綠與鮮紅紛紜交錯起來了。
      這是怎么一回事呢?
      這一時有點茫然、懵然;然而不需要半秒鐘,我立刻就意識到,眼前的翠柏與海棠都是現(xiàn)實,翠柏是眼前的現(xiàn)實,海棠則是過去的現(xiàn)實,它確曾在這個地方站立過,而今這兩個現(xiàn)實又重疊起來,可是過去的現(xiàn)實早已化為灰燼,隨風(fēng)飄零了。
      事情就發(fā)生在十年浩劫期間。一時忽然傳說:養(yǎng)花是修正主義,最低的罪名也是玩物喪志。于是“四人幫”一伙就在海內(nèi)名園燕園大肆“斗私、批修”,先批人,后批花木,幾十年上百年的老丁香花樹砍伐殆盡,屢見于清代筆記中的幾架古藤蘿也被斬草除根,幾座樓房外面墻上爬滿了的“爬山虎”統(tǒng)統(tǒng)拔掉,辦公樓前的兩棵枝干繁茂、綠葉葳蕤的西府海棠也在劫難逃??傊?,一切美好的花木,也像某些人一樣,被打翻在地,身上踏上了一千只腳,永世不得翻身了。
      這兩棵西府海棠在老北京是頗有一點名氣的。據(jù)說某一個文人的筆記中還專門講到過它們。熟悉北京掌故的人,比如鄧拓同志等,生前每到春天都要來園中探望一番。我自己不敢說對北京掌故多么熟悉,但是,每當(dāng)西府海棠開花時,也常常自命風(fēng)雅,到樹下流連徘徊,欣賞花色之美,聽一聽蜜蜂的鳴聲,頓時覺得人間畢竟是非常可愛的,生活畢竟是非常美好的,胸中的干勁陡然騰涌起來,我的身體好像成了一個蓄電瓶,看到了西府海棠,便仿佛蓄滿了電,能夠在自己所從事的工作中精神抖擻地馳騁一氣了。
      中國古代的詩人中,喜愛海棠者頗不乏人。大家欣賞海棠之美,但頗以海棠無香為憾,在古代文人的筆記和詩話中,有很多地方談到這個問題,可見文人墨客對海棠的關(guān)心。
      稍有理智的人都應(yīng)當(dāng)知道,海棠與人無爭,與世無忤,是決不會傷害任何人的;它只能給人間增添美麗,給人們帶來喜悅,能讓人們熱愛自然,熱愛祖國。然而,就連這樣天真無邪的海棠也難逃“四人幫”的毒手。 燕園內(nèi)的兩棵西府海棠現(xiàn)在已經(jīng)不知道消逝到什么地方去了,這也算是一種“含冤逝世”吧。代替它們站在這里的是兩棵翠柏。翠柏也是我所喜愛的,它也能給人們帶來美感享受,我毫無貶低翠柏的意思。但是,以燕園之大,竟不能給海棠留一點立足之地,一定要鏟除海棠,栽上翠柏,一定要爭這方尺之地,翠柏而有知,自己擠占了海棠的地方,也會感到對不起海棠吧!
“四人幫”要篡黨奪權(quán),有一些事情容易理解;但是砍伐花木,鏟除海棠,仿佛這些花木真能抓住他們那罪惡的黑手,令人百思不得其解。愛好美好的東西是人類的天性,任何人都有權(quán)利愛好美好的東西,花木當(dāng)然也包括在里面。然而“四人幫”卻偏要違背人性,欲把一切美好的東西鏟除凈盡而后快。他們這一伙人是大奸慝,已經(jīng)絲毫無可懷疑了。
      事情已經(jīng)過去了將近二十年,為什么西府海棠的影子今天又忽然展現(xiàn)在我的眼前呢?我從來不相信什么神話,我現(xiàn)在只能希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方,能容得下一個閬苑樂土,那里有四時不謝之花、八節(jié)長春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時隨地都花團(tuán)錦簇,五彩繽紛,我們燕園中被無端砍伐了的西府海棠的魂靈也遨游其間。
      在這風(fēng)和日麗的三月,我站在這里,浮想聯(lián)翩,悵望晴空,眼睛里溢滿了淚水。(原文略有刪節(jié))
(1)試聯(lián)系文章內(nèi)容概括“四人幫”一伙為什么要鏟除兩棵西府海棠。
(2)文中多處寫到了古今名人對海棠花的喜愛,這樣寫的用意是什么?
(3)文中畫線的句子主要運(yùn)用了什么手法?試作簡要分析。
(4)本文是一篇回憶性散文,試探究作者在回憶西府海棠的過程中內(nèi)心經(jīng)歷了哪些變化。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:1難度:0.4
相似題
  • 1.我們才過岱宗坊,震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水,從水庫的橋孔躍出,仿佛七幅閃光的黃錦,直鋪下去,碰著嶙嶙的亂石,激起一片雪白水珠,脫線一般,①撒在洄漩的水面,這里叫作虬在灣,據(jù)說虬早已被呂洞賓度上天了,可是望過去,②跳躍翻騰,像又回到了故居。我們繞過虎山,站到壩橋上,一邊是平靜的湖水,迎著斜風(fēng)細(xì)雨,③懶洋洋只是欲步不前,一邊卻暗惡叱咤,④仿佛有千軍萬馬,躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻,其實是一幅細(xì)紗,護(hù)著一幅沒有經(jīng)緯的精致圖案,透明的白紗輕輕壓著透明的米色花紋——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。
    (1)文中四處劃線詞語前均省略了主語,下列所給答案正確的一項是
     

    A.①水珠  ②浪花  ③湖水  ④七股大水
    B.①水珠  ②虬       ③湖水  ④七股大水
    C.①黃錦  ②虬       ③細(xì)雨  ④千軍萬馬
    D.①水珠  ②浪花  ③湖水  ④千軍萬馬
    (2)這段文字所運(yùn)用的表達(dá)方法是
     

    A.記敘
    B.描寫
    C.記敘與描寫
    D.襯托
    (3)這段文字描寫七股大水的立足點是
     

    A.大壩前面
    B.大壩前面、壩橋上
    C.大壩前面、虎山
    D.大壩前面虬在灣
    (4)對寫虬的傳說的作用分析正確的一項是
     

    A.歌頌祖國的社會主義建設(shè)。
    B.突出虬在灣的山水美景。
    C.突出泰山悠久的文化傳統(tǒng)。
    D.使內(nèi)容更豐富增添文章的神話色彩。
    (5)這段文字主要是從哪幾個方面描寫七股大水的?下列各項中正確的一項是
     

    A.流速、氣勢、顏色。
    B.水聲、水色、水趣。
    C.聲勢、形態(tài)、顏色。
    D.聲勢、流速、顏色。
    (6)下列各項中對寫七股大水理解正確的一項是
     

    A.是為了突出大壩的雄偉,謳歌社會主義建設(shè)所取得的成就。
    B.是為了使文章產(chǎn)生先聲奪人、引人入勝的藝術(shù)效果。
    C.是為了反映勞動人民改天換地的革命精神,突出文章的主題。
    D.作者寫七股大水緊扣了題目中的“雨”字,突出了雨中泰山的壯麗風(fēng)光,同時又使作品富于時代氣息。
    發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    朦朧的敬慕——悼念魯迅先生
    蕭乾
           ①也許有人比我更怕死,我卻不相信有比我再怕看死人的了。走在街上,我從沒有膽子向壽衣鋪里望望。夜半,即便從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方飄來的僧器或誦經(jīng)聲,也必害得我用棉被厚厚包起頭來,直像那是什么符咒一樣。
          ②我曾見過三位死人,在我的記憶中,他們都將是我永不會忘記的。而且,我還該陳說我都例外地不曾害怕過:一個黃昏,我的母親死在我的懷抱里;小學(xué)時代,曾排著隊去中央公園社稷堂瞻仰過孫中山先生的遺體;最近,在魯迅先生靈前,我守了兩天靈。
          ③扶著那絳色幃幔,職務(wù)使我看見了數(shù)千張陌生的但是誠篤的臉,一個個腳跟都像墜了鉛球,那么輕又那么沉重地向靈堂踱。低垂的頭,低垂的手,低垂的眉眼和心。待踱到靈堂中央,冥冥中似有什么使他們肅然駐足了。敬慕和哀悼如一雙按住的手,他們的身子皆極自然地屈下了。然后噙了一汪眼淚,用手巾堵著嘴,倉皇地奔了出來。
          ④最感人的莫如一群小學(xué)生的吊唁。在那近三十位小吊客中間,我特別留意一個衣服襤褸、腿下微跛的,他肋下夾著的畫冊和石板說明了是剛剛放學(xué),如今正是回家或在街頭玩耍的時候,然而他卻結(jié)伴迢迢跑到了這里。那個微跛的孩子,一拐一拐地,一直來到靈前,兩只頗清秀的眼睛直直地凝視著魯迅先生的遺體,然后,又放下肋下的畫冊,深深地鞠躬。我不信作了那么些紀(jì)念周,他還不知道“三鞠躬”的禮數(shù),然而,當(dāng)我數(shù)到第三次以后,他仍向下屈著小小腰身,他一連鞠了七個躬才紅漲著臉,也紅漲著眼睛,走出靈堂。
          ⑤如果稍換一個情況,我將忍不住笑出來的,然而,我那時是用極大的崇敬心情替他掀開幃幔,一直目送他走下殯儀館的臺階。
          ⑥那個背影喚起我一點加快。十多年前一個傍晚,如一切貪愛窗外景色的孩子一樣,四點鐘以后的時間對我變了滋味,換成鮮艷顏色。然而我放下了玩具,和同伴沿著朱色皇城走好長好長一段路去瞻仰一位“民國締造者”的遺體??罩亩瞧こ錆M著的一半是對“尸骸”的恐懼,一半是對“偉大”的欽仰。我們跨進(jìn)那座御花園的大門時,紫禁城角的太陽已向下沉落了。我喘著氣向陌生的大人打聽路線,好容易才攀了一道高大石階,在花圈花籃的簇?fù)碇?,我看到安息著的孫中山先生。
          ⑦——我記得,當(dāng)時我的心一點也沒有跳!
          ⑧我們環(huán)著那銅棺走了一圈,又躡著腳步走了出來。
          ⑨抬頭,紫禁城角的太陽已經(jīng)沉落下去了。我似乎打了一個冷顫,然而,除了模糊的“偉大”,我并沒有摸清死的是什么人。只是冥冥中,一種超乎孩子胸膛容量的衰威或尊敬感覺便塞在我喉嚨間,我趕不掉它。
          ⑩歸途,我們放洋畫的袋子里,每人都塞了一條傳單:有工人發(fā)的,大學(xué)生發(fā)的,有國民黨的,共產(chǎn)黨的,說明孫先生的生平和抱負(fù)(這些我曾保留到六年前,直到一個朋友將我寄存的最珍貴的東西,如小學(xué)生時代的作文本,全當(dāng)作爛紙賣掉了)。當(dāng)時我們其實一點也不懂,但是當(dāng)孫傳芳亂批三民主義,張作霖滿街捉革命黨時,我卻私下藏了一本《孫中山傳》。
          ?偉大的人格也許有一種潛移默化的力量,這力量在茫然無知的孩子心靈上時常比成人更深刻,更恒久。
          ?我不知道如果魯迅先生這時醒轉(zhuǎn)過來,他將會怎樣熱烈地抱起那個微跛的孩子。
    (1)“朦朧的敬慕”在文中的含義是什么?本文通過哪幾個事例來表現(xiàn)“朦朧的敬慕”?
    (2)指出文章的結(jié)構(gòu)方式,并做簡要分析。
    (3)這是一篇悼念魯迅先生的文章,作者卻用了大量筆墨回憶十多年前瞻仰孫中山先生遺體等有關(guān)情況。這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?試做簡要分析。
    (4)下列對文章的賞析,不正確的一項是
     

    A.在數(shù)千吊唁魯迅先生的人中,有一個衣衫襤褸、腿下微跛的小孩,對魯迅先生連鞠了七個躬,所以作者對他由開始的忍不住想笑,轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的崇敬。
    B.當(dāng)“我”和同伴跨進(jìn)御花園大門時,“紫禁城角的太陽已向下沉落了”;當(dāng)“我們”躡著腳步走出來時,“紫禁城角的太陽已經(jīng)沉落下去了”。這兩句景物描寫烘托了“我”的哀戚心情。
    C.“——我記得,當(dāng)時我的心一點也沒有跳”這句話的意思是:“我”看見孫中山先生的遺容時,對偉人的敬慕戰(zhàn)勝了對死人的恐懼。
    D.文章第③段在描寫數(shù)千位吊唁者的神情動作時,運(yùn)用了夸張、排比、比喻等修辭手法。
    發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:3引用:1難度:0.4
  • 3.閱讀下列文本回答問題。
    蓮戀蓮(節(jié)選)
    余光中
          身為一半的江南人,第一次看見篷,卻在植物園的小蓮池畔。那是十月中旬,夏末秋初,已涼未寒,迷迷蒙蒙的雨絲,沾濕了滿池的香紅,但不曾淋熄熒熒的燭焰。那景象,豪艷之中別有一派凄清。那天獨沖煙雨,原要去破廟中尋訪畫家劉國松。畫家不在,畫在。我迷失在畫中,到現(xiàn)在還沒有回來。
          沒有找到畫家,找到了畫,該是一種意外的發(fā)現(xiàn)。從那時起,一個綽約的意象,出現(xiàn)在我的詩中。在那以前,我當(dāng)然早見過蓮,但睜開的只是睫瓣,不是心瓣,而蓮,當(dāng)然也不曾向我展現(xiàn)她的靈魂。在那以前,我是納息塞斯(Narcissus),心中供的是一朵水仙,水中映的也是一朵水仙。那年十月,那朵自戀死了,心田空廓者久之,演成數(shù)叢沙草,萬頃江田。那天,蒼茫告退,嘉祥滋生,水中的倒影是水上的華美和冷雋。
          對于一位詩人,發(fā)現(xiàn)一個新意象,等于伽利略的天文望遠(yuǎn)鏡中,泛起一閃尚待命名的光輝。一位詩人,一生也只追求幾個中心的意象而已。塞尚的蘋果是冷的,梵高的向日葵是熱的,我的蓮既冷且熱。宛在水中央,蓮在清涼的琉璃中擎一枝熾烈的紅焰,不遠(yuǎn)不近,若即若離,宛在夢中央。蓮有許多小名,許多美得凄楚的聯(lián)想。對我而言,蓮的小名應(yīng)為水仙,水生的花沒有比它更為飄逸,更富靈氣的了。一花一世界;沒有什么花比蓮更自成世界的了。對我而言,蓮是美,愛,和神的綜合象征。蓮的美是不容否認(rèn)的。美國畫家佛瑞塞(John Frazer)有一次對我說:“來臺灣以前,我只聽說過蓮。現(xiàn)在真見到了,比我想像的更美?!泵倒宓拿酪彩遣蝗莘裾J(rèn)的,但它燃燒著西方的朗爽,似乎在說:look at me!蓮只赧然低語:Don′t stare,please,次及愛情,“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道”,這方面的聯(lián)想太多了。由于水生,它令人聯(lián)想巫峽和洛水,聯(lián)想華清池的“芙蓉如面”,聯(lián)想來自水而終隱于水的西子。青錢千張,香浮波上,嗅之如無,忽焉如有,恍兮忽分,令人神移,正是東方女孩的含蓄。至于宗教,則蓮即是憐。蓮經(jīng),蓮臺,蓮邦,蓮宋,何一非蓮?藝術(shù)、愛情、宗教,到了頂點,實在只是一種境界,今乃皆備于蓮的一身。
    (1)第1段中說“第一次看見蓮”,第2段中又說“我當(dāng)然早見過蓮”,這樣寫是否矛盾?應(yīng)該怎樣理解?(30字以內(nèi))
    (2)第3段開頭說:“對于一位詩人,發(fā)現(xiàn)一個新意象”,其中的“新意象”在文章中具體指的是什么?(30字以內(nèi))
    (3)第3段中加線的兩個“對于我而言”和三個“聯(lián)想”這樣反復(fù)寫各有什么好處?(各20字以內(nèi))
    (4)下列對文章的分析和鑒賞,正確的兩項是
     

    A.文章首句著“卻”字以作為江南人對蓮本該不生疏卻生疏來突出小蓮池中蓬的神韻美。
    B.“我迷失在畫中,到現(xiàn)在還沒有回來。”這句讓人感悟到觀察事物只要用心專一,仔細(xì)琢磨,了解規(guī)律,就會流連忘返。
    C.“我的蓮既次且熱”,是說詩人筆下的蓮,不同于畫家畫的蘋果、向日葵那樣冷暖有別,而是“豪艷之中別有一派凄清”。
    D.文章借助對比,以玫瑰“燃燒著西方的爽朗”,來突出蓮“赧然低語”,如同東方女孩的含蓄美,褒貶適中。
    E.作者認(rèn)為蓮的小名應(yīng)為水仙,因為她和水仙花樣同為水中仙子,飄逸而富于靈氣,在水中都自成世界。
    發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.5
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