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2022-2023學(xué)年吉林省通化市梅河口市博文學(xué)校高二(下)第一次月考?xì)v史試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 孟子認(rèn)為,“夫仁政,必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正,井地不均,谷祿不平。是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。”明代顧亭林也說:“如春秋時猶尊禮重信,而七國則絕不言禮與信矣;春秋時猶尊周王,而七國則絕不言王矣。”在這種戰(zhàn)爭硝煙味極濃的政治環(huán)境中,孟子向統(tǒng)治者推行以德化人的“王道”理論勢必行不通。
——摘編自肖觀梅《淺析孟子政治思想在戰(zhàn)國不被重視的原因》
材料二 趙宋王朝依靠文人,大興科舉,平民士人因此而崛起,具有了強烈的自覺意識,逐步走上了政治舞臺。宋代自開國創(chuàng)制以后的幾十年里,社會積弊很深,政治氣氛越來越消極。同時統(tǒng)治者借佛、老思想粉飾太平,以佛、老那種清靜、無為來為他們的因循守舊作辯護。這種不思進取、無視社會矛盾日益尖銳的社會事實,促使有憂患意識的儒者同時發(fā)出了辟佛、老和改革政治的呼聲。唐末五代是人欲熾盛、天理不存的時代,士人無恥,學(xué)風(fēng)不正,有識之士多認(rèn)為惟有重振儒學(xué)才能磨礪士氣,重建道德。因此,復(fù)興儒學(xué)是解決一切難題的唯一途徑。
——摘編自葉平《北宋儒學(xué)復(fù)興的社會原因》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明孟子政治思想在戰(zhàn)國時期不被重視的社會原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代儒學(xué)復(fù)興的社會背景。
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓χ袊糯鍖W(xué)發(fā)展的認(rèn)識。
【考點】
百家爭鳴
;
儒家思想的發(fā)展演變
;
儒學(xué)的復(fù)興
;
宋明理學(xué)
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:2
引用:4
難度:0.6
相似題
1.
秦王嬴政讀韓非子的書,感嘆曰:“寡人得見此人,與之游,死不恨矣!”你認(rèn)為嬴政發(fā)此感慨地最主要原因是( ?。?/div>
A.韓非子主張君主專制,中央集權(quán)
B.韓非子主張“法不阿貴”、“以法為本”
C.韓非子認(rèn)為今勝與昔,“世異則事異,事異則備變”
D.韓非子提出“富國以農(nóng)”,認(rèn)為耕可得以富,戰(zhàn)可得以貴
發(fā)布:2024/9/21 2:0:8
組卷:2
引用:3
難度:0.9
解析
2.
材料:西周宗族制度,到東周時期發(fā)生了比較劇烈的破壞。東周大小宗族間展開了長期的兼并戰(zhàn)爭,許多國家和采邑滅亡了,原來的經(jīng)濟基礎(chǔ)變化了。在戰(zhàn)爭中某些統(tǒng)治者繼承西周敬天保民思想,對祀與戎有了新的認(rèn)識。東周在西周的文化基礎(chǔ)上表現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造性,產(chǎn)生了卓越的政治家、軍事家、思想家。鄭國子產(chǎn)創(chuàng)法家,齊國孫武創(chuàng)兵家,魯國孔丘創(chuàng)儒家,宋大夫墨翟創(chuàng)墨家,諸子百家的多家學(xué)派在東周后半期都創(chuàng)始了。
--摘編自范文瀾《中國通史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括“百家爭鳴”形成的歷史背景。
(2)簡述百家爭鳴的影響。
發(fā)布:2024/9/16 5:0:8
組卷:4
引用:7
難度:0.7
解析
3.
管仲在《管子》中提到“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!彼抉R遷在《史記》中說到“禮生于有而廢于無。故君子富,好行其德……人富而仁義附焉?!倍叨迹ā 。?/div>
A.認(rèn)為應(yīng)重視發(fā)展社會生產(chǎn)
B.明確農(nóng)業(yè)是國家的根本
C.主張維護西周的禮樂制度
D.強調(diào)國君要有好的品德
發(fā)布:2024/9/15 20:0:8
組卷:5
引用:3
難度:0.7
解析
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