當(dāng)前位置： 2020年山東省濟(jì)南實(shí)驗(yàn)中學(xué)高考語文模擬試卷（三）> 試題詳情

閱讀下面的小說，完成各題。
演說家
（俄）契訶夫
      八等文官伊凡諾維奇死了。在送殯行列前往墓地的時(shí)候，死者的同事波普拉夫斯基，坐上出租馬車，去找他的朋友扎波伊金。這個(gè)扎波伊金擅長在婚禮上，葬禮上，各種各樣的周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表即席演說。他任何時(shí)候都能開講：半睡不醒也行，餓著肚子也行，爛醉如泥也行，發(fā)著高燒也行。他的演說，好似排水管里的水，流暢、平穩(wěn)、源源不斷。他那些熱情似火的詞語，遠(yuǎn)比隨便哪家小飯館里的蟑螂都多。
“朋友！”波普拉夫斯基正碰到他在家，“你快穿好衣服跟我走。我們有個(gè)同事死了。要是死個(gè)把小人物，我們也不會(huì)來麻煩你，可要知道這人是秘書，辦公廳的臺(tái)柱子。給這么一個(gè)大人物舉行葬禮，沒人致辭是不行的。”
“啊，秘書！”扎波伊金打了個(gè)哈欠，“是那個(gè)酒鬼吧？”
“沒錯(cuò)，就是那個(gè)酒鬼。這回你會(huì)領(lǐng)到一筆不菲的車馬費(fèi)。走吧，親愛的！到了那邊的墓地上，你就天花亂墜地吹他一通，講得比西塞羅【注】還西塞羅，我們就千恩萬謝啦?！?br />      扎波伊金欣然同意。他把頭發(fā)弄亂，裝出一臉的悲傷，跟波普拉夫斯基一起走了?！拔抑滥銈兡莻€(gè)秘書，”他說著坐上出租馬車，“詭計(jì)多端，老奸巨猾，這種人，
但愿他升天！”
“得了，扎波伊金，罵死人可不妥啊?！?br />“那當(dāng)然。對死者要么三緘其口，要么大唱贊歌。不過他畢竟是個(gè)騙子。”
      墓地上，死者的丈母娘、妻子和小姨子遵照古老的習(xí)俗痛哭一陣。等大家安靜下來，扎波伊金朝前跨出一步，向眾人掃了一眼，開口了：
“能相信我們的眼睛和聽覺嗎？這棺木，這些熱淚漣漣的臉，這些呻吟和哭號(hào)，豈不是一場噩夢？唉，這不是夢，視覺也沒有欺騙我們！眼前躺著的這個(gè)人，不久前還是精力充沛，像個(gè)年輕人似的活潑而純潔，他是一只不知疲倦的蜜蜂，把自己釀造的蜜奉獻(xiàn)給國家。這個(gè)人，他……如今已變成一堆骸骨，化作物質(zhì)的幻影。冷酷無情的死神把僵硬的手按到他身上的時(shí)候，盡管他已到了駝背的年齡，但他依然充滿青春活力和工作激情。好的文官我們這里有很多，然而奧西佩奇卻是絕無僅有！他通宵達(dá)旦地工作、不收賄賂、嫉惡如仇，……是的，我們還看到，奧西佩奇把他微薄的薪水散發(fā)給他窮困的同事們，現(xiàn)在你們也親耳聽到了靠他接濟(jì)的那些孤兒寡母的哭喪。你們都知道，他至死都是一個(gè)單身漢！現(xiàn)在有誰能取代他這樣的同事呢？就在此刻我也能看到他那張刮得干干凈凈的、真誠動(dòng)人的臉，它總是掛著善良的微笑。奧西佩奇，愿你的骸骨安寧！安息吧，誠實(shí)而高尚的勞動(dòng)者！”
      扎波伊金繼續(xù)慷慨陳詞，可是聽眾卻面面相覷。大家不明白為什么演說家稱死者為奧西佩奇，死者明明叫伊凡諾維奇呀。死者生前同他的合法妻子吵了一輩子架，算不得單身漢。他紅褐色的大胡子，打生下來就沒有刮過。聽眾一時(shí)都莫名其妙。
“奧西佩奇！”演說家眼睛望著墓穴，熱情洋溢地繼續(xù)道，“你的臉不算漂亮，甚至可以說相當(dāng)難看，可是我們大家都知道，正是在這樣一個(gè)有目共睹的軀殼里，跳動(dòng)著一顆正直而仁慈的心！”
      突然，演說家中斷了演講，吃驚得張大了嘴巴。他定睛瞧著一個(gè)地方?！澳懵犖艺f，他活著呢！”他驚恐萬狀地瞧著那邊，對波普拉夫斯基說?！罢l活著？”
“奧西佩奇呀！瞧他站在墓碑旁邊呢！”“他本來就沒有死！死的叫伊凡諾維奇！”
“可是你剛才親口說的，你們的秘書死了！”
“伊凡諾維奇是秘書呀，是我們現(xiàn)在的秘書。奧西佩奇，兩年前就當(dāng)科長了。”“真是見鬼！”
      扎波伊金又轉(zhuǎn)身對著墓穴，憑他三寸不爛之舌繼續(xù)致中斷了的悼詞。墓碑旁果真站著奧西佩奇。一個(gè)臉面刮得干干凈凈的老文官。他瞪著演說家，氣呼呼地皺著眉頭。葬禮之后，有人說扎波伊金把個(gè)活人給埋葬了。
“不好呀，年輕人！”奧西佩奇埋怨道，“您的那些話說死人也許合適，可是用來說活人，這簡直是諷刺挖苦！什么無私呀，不被收買呀，不受賄賂呀，這些話用來說活人只能是侮辱人格！再說誰也沒請您來宣揚(yáng)我的臉面。什么不漂亮呀，什么難看呀，就算是這樣，又有什么必要拿它來當(dāng)眾展覽呢？氣死人了！”
（本文發(fā)表于1886年，有刪改）
【注】古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學(xué)家和哲學(xué)家。
（1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A．扎波伊金明知道某些官員品質(zhì)惡劣，卻極盡贊譽(yù)；參加葬禮的人也都愿意聽別人對死者的虛假美化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽。
B．演說家扎波伊金隨便說某個(gè)官員是酒鬼、騙子，老奸巨猾，都能得到大家的認(rèn)可，足見當(dāng)時(shí)俄羅斯官場就是這樣黑暗與腐敗。
C．波普拉夫斯基找演說家是為了應(yīng)付一場葬禮，扎波伊金裝作一臉悲傷，死者的家屬任憑演說家胡亂評價(jià)等反映了人情的冷漠。
D．在發(fā)現(xiàn)弄錯(cuò)追悼對象后，扎波伊金仍然憑著三寸不爛之舌繼續(xù)致中斷了的悼詞，說明他為了演說家的名譽(yù)而厚顏無恥地表演。
（2）下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
C
C

A．“扎波伊金擅長在婚禮上，葬禮上，各種各樣的周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表即席演說”含有夸張和諷刺意味，為后文情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊。
B．小說明線圍繞演說家扎波伊金應(yīng)邀到葬禮上發(fā)表演講展開，暗線戲劇性的敘寫了文官伊凡諾維奇和奧西佩奇二人，可謂高潮迭生。
C．“講得比西塞羅還西塞羅，我們就千恩萬謝啦”使用了對比的手法，寫出了同事波普拉夫斯基對扎波伊金演講效果的殷切期望。
D．小說結(jié)尾交代奧西佩奇埋怨演說家對其錯(cuò)誤贊美，看似閑筆，實(shí)際上是為了暗示當(dāng)時(shí)官場無好人，深刻地揭露了官場的黑暗腐敗。
（3）請簡要概括演說家扎波伊金的形象特點(diǎn)。
（4）本文和小說《變色龍》一樣，成功地諷刺了沙俄社會(huì)的種種丑態(tài)。請結(jié)合文本簡要分析。

【考點(diǎn)】小說；個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀．

【答案】D；C

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：24引用：3難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各題。
九爺
楊樺      融城郊外楓林村，村前碧水環(huán)繞，村后山高林密。九爺?shù)募以诖逦材强酶叽蟮臈鳂湎隆＞艩斒莻€(gè)孤寡老頭。但九爺似乎并不孤獨(dú)。晚上，低矮的泥房里，孤燈殘燭。一碗紅薯飯，幾條煎魚仔，舀一碗自釀的酒，九爺瞇縫著眼，悠悠地喝著。一條瘦瘦的小黃狗蹲在一旁，瞪著圓溜溜的眼睛，伸出舌頭，流著口水。
      小黃狗是九爺?shù)陌椋剖蔷艩數(shù)拿?br />      村前良田千畝，卻無九爺一畝三分，他靠釀酒賣酒為生。肚子都填不飽的窮人，沒有誰舍得用稻米來釀酒。九爺就租兩畝山地，種上紅薯木薯，收成除交租和糊口外，就拿來釀酒。量雖然不多，但九爺有辦法，大山中有的是各色野果。夏天的楊梅，秋天的酸棗子、野柿子，冬天的野栗子都是釀酒的材料。他時(shí)常背著竹縷，帶著小黃狗，鉆到大山里采野果?；貋砗螅岩肮麚v碎，蒸熟，放涼后撒上秘制的酒餅，倒入清冽的山泉發(fā)酵幾日后，就能釀出醇香的酒。
      甲申年秋，日本鬼子進(jìn)犯融城，在城里燒殺搶掠。村人擔(dān)心鬼子侵?jǐn)_，紛紛拉牛趕豬，拖兒帶女，跑到山上躲了起來。
      但九爺不走。晚上，兩個(gè)侄兒上門勸說，他正喝得興起，瞪著發(fā)紅的眼睛說：“怕他個(gè)卵，來了請他們喝酒！”
      兩侄兒知道，他是舍不得滿屋的酒，只好搖著頭走了。
      九月初九的早上，九爺從門前的楓樹下扯了一把深綠色葉子，用石碓搗碎，再用塊粗布包起，加少許水?dāng)D出半碗濃綠的葉汁，放在了灶臺(tái)上。
      中午，九爺裝鍋釀酒。廚房里水氣彌漫，酒香四溢。從酒井槽流出的熱酒，滴滴答答地注入酒壇。這時(shí)，門外傳來一陣“唔哩哇啦”的說話聲，小黃狗警覺地抬起頭，“嗖”地一聲沖出門去，汪汪地狂吠著。
      蹲在灶前的九爺像沒事般，平靜地站起身，伸手在木制酒井上的天鍋里攪了攪水，喃喃地說：“又該換水了啰?！北隳米吆J瓜瓢，把熱水舀起，嘩嘩地潑到灶臺(tái)后通往屋外的水溝里。
      然，傳來“砰”的一聲槍響，小黃狗慘叫兩聲便無音息。像觸電般，九爺身子一抖，水瓢“啪”地掉到地上。愣了片刻，目光落在那碗葉汁上，便伸手端了過來，倒入了那壇酒里。剛用碗攪了兩下，木門就“哐啷”一聲被撞開了，三把晃眼的刺刀一下就伸到了九爺面前。
“喲西！”看見酒，三個(gè)鬼子興奮得手舞足蹈。
      九爺不理他們，不慌不忙地拾起水瓢，從水缸里舀起冷水，嘩嘩地倒進(jìn)天鍋里。水添滿后，又舀起一碗酒，坐到地上，從灶中扒出幾個(gè)煨熟的紅薯，抓了個(gè)捧在手中，用嘴吹吹，剝?nèi)ソ蛊?，咬了一口，再“嗞”地喝了口酒，瞇縫著眼，一臉陶醉之色。
      三個(gè)鬼子呆呆站立，眼露貪婪之色，凸起的喉結(jié)像抽了筋般抖動(dòng)著。忽然，一個(gè)鬼子沖上去，搶過九爺手中的碗，張開臭烘烘的嘴，“咕咚咕咚”，把半碗酒倒進(jìn)肚里，豎起拇指沖著九爺亂叫。另兩鬼子瞧見，也一人抓起個(gè)碗，搶著從酒壇里舀起了酒。
      九爺倚坐在灶臺(tái)邊，冷冷地看著。
      黃昏時(shí)分，三個(gè)鬼子躺在地上，口吐白沫，表情扭曲，肚子脹得像蛤蟆。這時(shí)，九爺艱難地站起身，撞撞跌跌地走出房門，彎腰吃力地抱起早已僵硬的小黃狗，然后靠著楓樹坐下，慢慢地閉上了雙眼。他懷中的小黃狗，此時(shí)更像個(gè)熟睡的孩子。
      秋風(fēng)乍起，金黃的楓葉像起舞的蝴蝶，悠悠落在九爺身上。不遠(yuǎn)處，長著幾簇葉子深綠的藤蔓植物，叫斷腸草，是一種劇毒植物。
（摘編自《小小說月刊》，2018年第04期，有別改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.“一碗紅薯飯，幾條煎魚仔，舀一碗自釀的酒，九爺瞇縫著眼，悠悠地喝著”寫出九爺對生活的知足。
B.“像觸電般，九爺身子一抖，水瓢‘啪’地一聲掉到地上”一句說明九爺對小黃狗慘叫非常心痛。
C.“怕他個(gè)卵，來了請他們喝酒”這句話可以看出九爺?shù)挠赂?。“請他們喝酒”一語更是頗具意味。
D.“九爺倚坐在灶臺(tái)邊，冷冷地看著”這句話通過動(dòng)作描寫，表現(xiàn)九爺面對兇殘的侵略者時(shí)的冷靜與從容。
（2）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A，小說開頭及中間都交代了楓樹之下生長的斷腸草，使情節(jié)的發(fā)展處處有伏筆，從而使情節(jié)跌宕起伏，增添了小說的可讀性。
B.小說開頭描寫了九爺生活的小山村靜謐的環(huán)境特點(diǎn)，為后文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊，與日寇進(jìn)犯使這里變得雞犬不寧形成對比。
C.小說故事簡單明了，在敘述故事時(shí)不蔓不枝，即使只有不多的筆墨來寫日本鬼子，也通過動(dòng)作細(xì)節(jié)和神態(tài)描寫，顯露出兇神惡煞的畫面。
D.小說選取抗戰(zhàn)時(shí)期偏僻山村中的普通村民，在反抗日本帝國主義侵略的斗爭中可歌可泣的事跡，歌頌了中華民族不屈不撓的精神。
（3）小說中的九爺是一個(gè)什么樣的人？請結(jié)合作品簡要分析。
（4）小說中“小黃狗是九爺?shù)陌椋剖蔷艩數(shù)拿边@一句話如何理解？在文中有什么作用，請結(jié)合作品簡要分析。
發(fā)布：2024/11/16 7:0:2組卷：3引用：1難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文段，完成各題。
      ①話說當(dāng)日林沖正閑走間，忽然背后人叫?；仡^看時(shí)，卻認(rèn)得是酒生兒李小二。當(dāng)初在東京時(shí)，多得林沖看顧；后來不合偷了店主人家財(cái)，被捉住了，要送官司問罪，又得林沖主張陪話，救了他免送官司，又與他陪了些錢財(cái)，方得脫免；京中安不得身，又虧林沖赍發(fā)他盤纏，于路投奔人。不想今日卻在這里撞見。林沖道：“小二哥！你如何也在這里？”李小二便拜道：“自從得恩人救濟(jì)，赍發(fā)小人，一地里投奔人不著，迤邐不想來到滄州，投托一個(gè)酒店主人，姓王，留小人在店中做過賣。因見小人勤謹(jǐn)，安排的好菜蔬，調(diào)和的好汁水，來吃的人都喝彩，以此買賣順當(dāng)，主人家有個(gè)女兒，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，只剩得小人夫妻兩個(gè)，權(quán)在營前開了個(gè)茶酒店。因討錢過來，遇見恩人。恩人不知為何事在這里？”林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日到此遇見?！崩钚《驼埩譀_到家里面坐定，叫妻子出來拜了恩人。兩口兒歡喜道：“我夫妻二人正沒個(gè)親眷，今日得恩人到來，便是從天降下?！绷譀_道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻兩個(gè)。”李小二道：“誰不知恩人大名，休恁地說。但有衣服，便拿來家里漿洗縫補(bǔ)?！碑?dāng)時(shí)管待林沖酒食，至晚送回天王堂。次日，又來相請。自此林沖得店小二家來往，不時(shí)間送湯送水來營里與林沖吃。林沖因見他兩口兒恭敬孝順，常把些銀兩與他做本錢。
      ②且把閑話休題，只說正話。光陰迅速，卻早冬來。林沖的綿衣裙襖都是李小二渾家整治縫補(bǔ)。忽一日，李小二正在門前安排菜蔬下飯，只見一個(gè)人閃將進(jìn)來，酒店里坐下；隨后又一人閃入來?？磿r(shí)，前面那個(gè)人是軍官打扮，后面這個(gè)走卒模樣，跟著也來坐下。李小二入來問道：“可要吃酒？”只見那個(gè)人將出一兩銀子與小二道：“且收放柜上，取三四瓶好酒來?？偷綍r(shí)，果品酒饌只顧將來，不必要問?！崩钚《溃骸肮偃苏埳蹩?？”那人道：“煩你與我去營里請管營、差撥兩個(gè)來說話。問時(shí)，你只說：‘有個(gè)官人請說話，商議些事務(wù)，專等，專等?！崩钚《?yīng)承了，來到牢城里，先請了差撥；同到管營家里，請了管營，都到酒店里。只見那個(gè)官人和管營、差撥兩個(gè)講了禮。管營道：“素不相識(shí)，動(dòng)問官人高姓大名?！蹦侨说溃骸坝袝诖?，少刻便知。且取酒來?！崩钚《B忙開了酒，一面鋪下菜蔬果品酒饌。那人叫討副勸盤來，把了盞，相讓坐了。小二獨(dú)自一個(gè)攛梭也似扶侍不暇。那跟來的人討了湯桶，自行燙酒。約計(jì)吃過十?dāng)?shù)杯，再討了按酒鋪放桌上。只見那人說道：“我自有伴當(dāng)燙酒。不叫，你休來。我等自要說話?！?br />      ③李小二應(yīng)了，自來門首叫老婆道：“大姐！這兩個(gè)人來得不尷尬。”老婆道：“怎么的不尷尬？”小二道：“這兩個(gè)人，語言聲音是東京人，初時(shí)又不認(rèn)得管營，向后我將按酒入去，只聽得差撥口里吶出一句‘高太尉’三個(gè)字來。這人莫不與林教頭身上有些干礙？我自在門前理會(huì)，你且去閣子背后聽說甚么?！崩掀诺溃骸澳闳I中尋林教頭來，認(rèn)他一認(rèn)。”李小二道：“你不省得，林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕?。倘或叫得他來看了，正是前日說的甚么陸虞候，他肯便罷？做出事來，須連累了我和你。你只去聽一聽，再理會(huì)?！崩掀诺溃骸罢f的是。”便入去聽了一個(gè)時(shí)辰，出來說道：“他那三四個(gè)交頭接耳說話，正不聽得說甚么。只見那一個(gè)軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀？只聽差撥口里說道：‘都在我身上，好歹要結(jié)果他性命?！闭f之時(shí)，閣子里叫：“將湯來！”李小二急去里面換湯時(shí)，看見管營手里拿著一封書。小二換了湯，添些下飯。又吃了半個(gè)時(shí)辰，算還了酒錢。管營、差撥先去了。次后那兩個(gè)低著頭也去了。
      ④轉(zhuǎn)背沒多時(shí)，只見林沖走將入店里來，說道：“小二哥，連日好買賣?！崩钚《琶Φ溃骸岸魅苏堊Ｐ∪藚s待正要尋恩人，有些要緊說話?！绷譀_問道：“甚么要緊的事？”李小二請林沖到里面坐下，說道：“卻才有個(gè)東京來的尷尬人，在我這里請管營、差撥吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個(gè)字來，小二心下疑惑。又著渾家聽了一個(gè)時(shí)辰，他卻交頭接耳，說話都不聽得。臨了，只見差撥口里應(yīng)道：‘都在我兩個(gè)身上，好歹要結(jié)果了他。’那兩個(gè)把一包金銀遞與管營、差撥，又吃一回酒，各自散了。不知甚么樣人。小人心疑，只怕恩人身上有些妨礙?！绷譀_道：“那人生得什么模樣？”李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒甚髭須，約有三十余歲。那跟的也不長大，紫棠色面皮?！绷譀_聽了，大驚道：“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”李小二道：“只要提防他便了。豈不聞古人言：‘吃飯防噎，走路防跌’？”
      ⑤林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷，一地里去尋。李小二夫妻兩個(gè)捏著兩把汗。當(dāng)晚無事。次日天明起來，洗漱罷，帶了刀，又去滄州城里城外、小街夾巷團(tuán)團(tuán)尋了一日，牢城營里都沒動(dòng)靜。林沖又來對李小二道：“今日又無事?！毙《溃骸岸魅耍辉溉绱?。只是自放仔細(xì)便了?！绷譀_自回天王堂，過了一夜。街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了。
（節(jié)選自《林教頭風(fēng)雪山神廟》）（1）選文①是故事情節(jié)的序幕，第②③④⑤自然段是故事情節(jié)的開端，請為序幕和開端各擬寫一個(gè)小標(biāo)題。
（2）第①自然段閑話在情節(jié)安排上有什么作用？
（3）選文開端部分為什么細(xì)致描寫了陸虞候等人鬼鬼祟祟的言談舉止？
發(fā)布：2024/11/16 12:30:2組卷：5引用：3難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一
千江有水千江月（節(jié)選）
蕭麗紅      晨光中，貞觀終于回到故鄉(xiāng)來。故鄉(xiāng)有愛她的人，她愛的人；人們?yōu)槭裁匆チ骼四?？異鄉(xiāng)、外地所可能扎痛人心的創(chuàng)口，都必須在回得故里之后，才能醫(yī)治，才能平復(fù)。
      一輩子不必離鄉(xiāng)的人，是多么福分；他們才是可以言喻幸福的人——當(dāng)車停門前，貞觀抬頭來看，整個(gè)人忽地跌撞撞下了車。
      貞觀今晚是第五夜在柩前守靈；白燭、白幛、白衣衫，連貞觀的人亦是白顏色。
      地下鋪著草席，貞觀疊腳跪坐于上，抬頭即見著大舅眾人；銀山是長房長孫，按禮俗，大孫向來當(dāng)小兒子看待，銀山因此是重孝；貞觀有時(shí)傳物遞件，不免碰觸著他身上的重重麻衣，手的感覺立時(shí)傳進(jìn)心底，像是粗麻劃著心肌過去——自第三晚起，阿妗^①們即開始輪換著回房小歇一下再來，她母、姨、姨丈等人亦是；說來貞觀是外孫女兒，更可以不必守到天亮，然而這幾晚，她還是不歇不困，行孝子孝孫的重禮。
      貞觀三歲時(shí)，她母親生了弟弟；她從那歲斷奶起，住到外婆家。
      三歲的事，已經(jīng)不能清楚它了，可是此時(shí)想起來，她還能記憶：四五歲時(shí)，睡在外婆邊，天寒地凍的，外婆摸黑起來泡米麩、面茶，一口一匙喂她——
      上小學(xué)以后，貞觀才正式回家??；外婆知道她從小愛吃綠豆湯，五月、六月、七月，長長一個(gè)夏天，伊都不時(shí)叫煮綠豆。小學(xué)時(shí)代，下課還得排隊(duì)回家，老人家就守在這邊大門口，看一隊(duì)隊(duì)的小人頭，等辨認(rèn)出她，就喊著名字，叫她進(jìn)去吃——
      親恩難報(bào)，難報(bào)親恩——想到這里，貞觀干澀的眼珠，到底還是滲出濕淚；原來——中國人為什么深信轉(zhuǎn)生、隔世；佛、道兩家所指的來生，他們是情可它有！若是沒有下輩子，則這世為人，欠的這許多的恩：生養(yǎng)、關(guān)顧以及知遇的恩，怎么還呢，怎么還？
      上次回來過年，也是在這個(gè)屋厝里，她幫老人和大妗做祭祖用的紅龜粿，模具千只一樣，都是壽龜?shù)膱D案，拿來放在染紅的米粿上，手隨勢一按壓，木模子就印出一只只的紅龜來；她將它們排在米籮上，一只一只的點(diǎn)著——三妗一旁拿著鉸剪，沿著粿的形狀，一邊剪貼葉，一邊抹生油，葉是高麗菜的葉；銀蟾則半蹲地上，以小石臼搗花生。
      小石杵一搗一舂，花生粒就迸跳來去，有些甚至噴出外面地上；銀蟾又要撿，又要搗，左手不時(shí)還得圍拱住半個(gè)石臼面，免得跳出來太多……如此沒多久，倒捶著自己的手了！
      貞觀去替她，二人換過工作；她手才接小石杵，只搗那么幾下，忽覺自己的心也是放在石臼里，逐次和花生一樣碎去。
      那一年，真的是她最難過的一年；大信隔著她，全無消息——
      初五那天要上臺(tái)北。母親和她一起過這邊來說；銀蟾還延在三妗房里，母女二人，不知還講的什么；她母親與三舅說事情，貞觀自己就彎進(jìn)阿嬤房間。
      一入內(nèi)，老人家見是她，傾身坐起，又拉她的人半掩著蓋被：“外面那樣冷，你穿這么少？”
“才脫大衣的，阿嬤我不冷！”
      沒想到那一幕是今生見老人的最后一面了；祖孫各執(zhí)著棉被一角對坐著，被內(nèi)有手爐仔，貞觀那一窩，忽的就不想出外界去。
“什么時(shí)候再回來呢？
“不一定呢，有放假就返來——”
“對啊，是啊，回來好給阿嬤看看，唉，一趟路遠(yuǎn)得抵天——”
“——”
“明天此時(shí)，你就在臺(tái)北了；唉，人像鳥，飛來飛去！”
“——”
“阿貞觀，你離這樣遠(yuǎn)，又不能常在身邊，你記著這句話——”
“阿嬤，我會(huì)記得，——”
“阿貞觀，才不足憑，貌不止??；知善故賢，好女有德——”
      那次晤對，是今生做祖母、孫子的最后一次，剖心深囑的言語，也就成了絕響。
      才不足憑，貌不止取；知善故賢，好女有德。
      貞觀此時(shí)重想起，那淚水更是不能禁；這一哭，哭的是負(fù)咎與知心；大信這樣待她是應(yīng)該的，自己有何德、何行，得到他這樣一個(gè)愔愔良人，秩秩君子。
      她在他心緒最壞時(shí)，與他拌嘴、絕裂，是她愧對舊人，有負(fù)斯教；天下之道，貞觀也^②——父親給她取這樣一個(gè)名字，而她從小到大，這一家一族，上上下下，所以身相教，以言相契的，就是要她成長為有德女子；枉她自小受教——她不僅愧對父母，愧對這家，更是愧對名教，愧對斯人——
      淚就讓它直漓漓；淚變成血水，阿嬤和父親，才會(huì)知得她的大悔悟——
      葬禮一過，她大姨、大舅都先后離去；貞觀覺得，以自己的心態(tài)，是無法再到臺(tái)北過日子！
      她要像小學(xué)校旁那些老農(nóng)夫一樣，今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步。
【注】①阿?。旱胤椒窖裕妇藡?。②“貞觀”兩字取自《易經(jīng)?系辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字意即天地萬物的發(fā)展有其規(guī)律，便是“正”。
文本二
血緣和地緣（節(jié)選）
費(fèi)孝通      血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過是血緣的投影，不分離的?！吧谒?，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個(gè)根上長出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會(huì)化了的空間。我們在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，這是血緣的坐標(biāo)。空間本身是混然的，但是我們卻用了血緣的坐標(biāo)把空間劃分了方向和位置。當(dāng)我們用“地位”兩字來描寫一個(gè)人在社會(huì)中所占的據(jù)點(diǎn)時(shí)，這個(gè)原是指“空間”的名詞卻有了社會(huì)價(jià)值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會(huì)關(guān)系。
      在人口不流動(dòng)的社會(huì)中，自足自給的鄉(xiāng)土社會(huì)的人口是不需要流動(dòng)的，家族這社群包含著地域的涵義。村落這個(gè)概念可以說是多余的，兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。
（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．貞觀和銀蟾一起做紅龜粿和搗花生的細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又將尋常生活情景刻畫得真實(shí)而溫馨。
B．貞觀回想最后一次與外婆的晤對場景，領(lǐng)悟到外婆的牽掛與諄諄教誨，對自己和大信之間的糾葛有了新的認(rèn)知。
C．小說通過為外婆守喪和過年時(shí)齊聚外婆家的描寫，滲透了凝心聚力的家族觀念，蘊(yùn)含著動(dòng)人的親情和家族倫理。
D．文本一以細(xì)膩的筆觸傳達(dá)出厚重的中國文化心理，文本二則冷靜地揭示出當(dāng)代社會(huì)中血緣和地緣一體化的特點(diǎn)。
（2）外婆是一位令人尊敬的老人，她具有怎樣的特點(diǎn)？請結(jié)合文本一簡要分析。
（3）貞觀希望“今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步”，每逢佳節(jié)或特殊的日子，中國人即使千里迢迢也要回歸故里，這是為什么呢？請結(jié)合兩個(gè)文本探究其中的緣由。
發(fā)布：2024/11/16 6:30:1組卷：10引用：4難度：0.5
解析

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