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《禮記》中所說(shuō)的“天下為公,選賢任能”的社會(huì)局面最早出現(xiàn)于什么時(shí)期?(  )
【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:135引用:66難度:0.9
相似題
  • 1.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:如圖
    菁優(yōu)網(wǎng)?
    材料二:相傳,堯年老的時(shí)候,有人推薦共工為繼承人,堯雖不同意,但還是讓他擔(dān)任工師之職,以考驗(yàn)其才能,結(jié)果不行。大家又推薦舜,說(shuō)他很能干。于是舜協(xié)助堯20年,又代堯攝行政事8年,得到各方面的鍛煉。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。
    (1)材料一中圖1和圖2的相關(guān)人物在中華民族歷史上有什么重要地位?
    (2)材料二反映了我國(guó)堯舜禹時(shí)期的哪一政治制度?
    (3)上述材料中的人物都是我國(guó)古代傳說(shuō)中的人物,神話傳說(shuō)能代表史實(shí)嗎?為什么?
    發(fā)布:2024/9/25 3:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:當(dāng)年,帝堯年老以后,想到繼承人問(wèn)題,就詢問(wèn)大臣“四岳”(四岳就是各部的酋長(zhǎng)),說(shuō)自己兒子丹朱能力不足,必須另選賢能之人。四岳先推薦了鯀,但鯀因?yàn)橹嗡《チ藱C(jī)會(huì),于是他們又推薦了平民出身的舜,說(shuō)舜父母愚頑、兄弟不賢,他卻能堅(jiān)持孝道,是個(gè)不可多得的人才。帝舜繼位后,把天下治理得井井有條。晚年時(shí),帝舜舍棄了自己不賢的兒子商均,而把君主之位禪讓給治水有功的大禹。
    ——出自《看得見的中國(guó)史》(1)材料一中推薦部落首領(lǐng)的方法叫什么?什么樣的人有機(jī)會(huì)成為部落首領(lǐng)?
    材料二:大禹臨終前想要把君主之位禪讓給輔佐官伯益,但是伯益的道德不如啟來(lái)得高尚,又加上諸侯和百姓的擁戴,最終啟成為炎黃集團(tuán)的首領(lǐng),開創(chuàng)了新的家天下的王朝——夏朝(大禹稱有夏氏)。
    ——出自《看得見的中國(guó)史》(2)材料二中“禹傳啟”,從此王位的繼承上開創(chuàng)了哪一種制度?
    材料三:西周建立后,為進(jìn)行有效的統(tǒng)治,實(shí)行分封制,周王室把王畿以外廣大地區(qū)的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。周初分封的諸侯,大多數(shù)是同姓子弟。他們多被分封到重要地區(qū)。分封制規(guī)定,諸侯必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。同時(shí),諸侯在自己的封疆內(nèi),又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級(jí)承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。這樣層層分封下去,形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子——諸侯——卿大夫——士”。
    ——摘自《中國(guó)通史》(3)根據(jù)材料三回答,受封的諸侯應(yīng)該履行哪些義務(wù)?(寫出兩點(diǎn)即可)
    (4)材料三中提到的西周實(shí)行了什么制度?
    (5)根據(jù)材料三分析,這種制度起到怎樣的作用?
    發(fā)布:2024/9/25 4:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
  • 3.原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過(guò)什么方式確定下來(lái)( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/25 0:0:1組卷:6引用:11難度:0.9
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