閱讀下面的文字，完成下面小題。
      材料一：
      和其他文學(xué)形式一樣，科幻文學(xué)不是脫離現(xiàn)實(shí)的精神飛地，其創(chuàng)作和繁榮仍然根植于深廣的歷史和現(xiàn)實(shí)背景，是特定觀念文化的產(chǎn)物。歷史與現(xiàn)實(shí)為科幻創(chuàng)作提供所需的素材，同時(shí)也提供其必需的問題關(guān)懷。科幻文學(xué)雖然多用科學(xué)的外衣包裹現(xiàn)實(shí)的問題，并通過虛構(gòu)性書寫將其放置在虛擬的時(shí)空維度進(jìn)行重新審視、重新回答，但其現(xiàn)實(shí)性精神實(shí)質(zhì)卻一以貫之?，F(xiàn)實(shí)性的底色讓科幻文學(xué)超越“幻”的神奇而獲得人類學(xué)學(xué)術(shù)考察的關(guān)鍵品質(zhì)，即對(duì)真實(shí)性的訴求。值得注意的是，科幻文學(xué)不僅給我們提供了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化背景和問題關(guān)懷，更呈現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深切思考，是一種有深度的文化書寫。
      使科幻成其為科幻的關(guān)鍵，一是科學(xué)的質(zhì)材，二是想象和虛構(gòu)，二者的結(jié)合構(gòu)成科幻文學(xué)魅力的基礎(chǔ)。接受美學(xué)的重要理論家伊瑟爾在《虛構(gòu)與想象——文學(xué)人類學(xué)疆界》一書中談到：“文學(xué)的表現(xiàn)與再現(xiàn)功能使人類的超乎尋常的可塑性，自由伸展到了一個(gè)幾乎沒有邊界的文化大背景之中……文學(xué)就變成了一種呈現(xiàn)‘可能存在’或‘可能發(fā)生’的紛繁復(fù)雜的各種事物的百花園?！?br />      科幻文學(xué)充分體現(xiàn)了文學(xué)的虛構(gòu)與想象特征，同時(shí)也將人類的虛構(gòu)性本質(zhì)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。人類將去何處，世界會(huì)有何種前途和命運(yùn)，宇宙的規(guī)則和目的是什么……每一部科幻作品都試圖提供某種形式的答案。2018年11月，劉慈欣在美國(guó)克拉克想象力服務(wù)社會(huì)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言中談到：“與人們常有的誤解不同，科幻小說并不是在預(yù)測(cè)未來，它只是把未來的各種可能性排列出來，就像一堆想象力的鵝卵?！焙鸵辽獱栆粯樱瑒⒋刃酪矊⑾胂笠暈槿藚^(qū)別于萬物的重要本質(zhì)，但他同時(shí)也強(qiáng)調(diào)想象本身的不確定性。雖然人類科技已經(jīng)被證實(shí)在相當(dāng)大的層面是對(duì)想象的落實(shí)，但想象自身卻具有超越現(xiàn)實(shí)的規(guī)定屬性：落實(shí)的想象已經(jīng)不是想象，想象永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)之外以其超越、無限和對(duì)世界的反叛定義著自身?？苹梦膶W(xué)作為真正虛構(gòu)與想象的藝術(shù)，呈現(xiàn)了科技文明之下人類的理想、道德和欲望，這或許正是我們理解人類的最佳文本。
      和其他一切文學(xué)品類相比，對(duì)科學(xué)的把握與呈現(xiàn)是科幻文學(xué)最為顯著的品質(zhì)?？茖W(xué)在科幻小說中，不僅是點(diǎn)綴和附庸，而且科學(xué)本身具有強(qiáng)大的敘事能力，是故事得以發(fā)生發(fā)展自圓其說的主要?jiǎng)恿?。更重要的是，在科學(xué)的放大鏡下，人類文明和人類自身前所未有地成為問題，迫切要求創(chuàng)作者和讀者在共同的文學(xué)結(jié)構(gòu)之下做出回應(yīng)。所以，雖然文學(xué)創(chuàng)作中的科學(xué)書寫并不一定是對(duì)科學(xué)理論的原樣呈現(xiàn)，或許離真理相去甚遠(yuǎn)，但科學(xué)無疑構(gòu)成科幻文學(xué)這一文學(xué)形式的根本，同時(shí)也是智能時(shí)代、數(shù)字時(shí)代的人類學(xué)研究不能忽視的文化文本。
      科學(xué)改變著人類的生命質(zhì)態(tài)，同時(shí)也重塑人類的社會(huì)、文化和觀念?？苹梦膶W(xué)將這種影響最大化地表現(xiàn)了出來。以科幻小說中經(jīng)常出現(xiàn)的休眠技術(shù)為例，通過休眠人類可以穿越時(shí)間，超越生死，在不如意的情形下進(jìn)入休眠狀態(tài)，而在未來幾百或幾億年后蘇醒，從而擺脫必然規(guī)律的束縛帶來迥異的人類故事。雖然現(xiàn)實(shí)中我們從未真正掌握時(shí)間，但科幻文學(xué)中人類往古來今直達(dá)未來，對(duì)時(shí)間的操控早已得心應(yīng)手爐火純青。和時(shí)間一樣，空間在科幻文學(xué)中也呈現(xiàn)極其復(fù)雜的面貌。地心海底，一粒微塵，或者銀河深處、宇宙之外都可以成為科幻馳騁的疆場(chǎng)。在無限的時(shí)間和無垠的空間中觀照人類和文明，科幻文學(xué)給我們提供了完全不同的世界圖景。
（摘編自陳海龍《面向未來的文學(xué)和人類學(xué)——科幻文學(xué)：現(xiàn)實(shí)、虛構(gòu)、想象三元合一》）
      材料二：
      光明悅讀記者：科幻文學(xué)學(xué)者孟慶樞認(rèn)為：“文學(xué)是對(duì)人的生存狀態(tài)的審美表現(xiàn)和超越的思想，文學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)?！边@與您曾指出的“一定要在變化當(dāng)中去談科幻”“科幻一定要闡述變化”的觀點(diǎn)有許多相通之處。您能否談?wù)効苹门c文學(xué)之間的關(guān)系，以及如何理解科幻的本質(zhì)？
      劉慈欣：科幻是對(duì)人的生存狀態(tài)的文學(xué)性描述，特別是對(duì)人在未來或者地球之外的超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空的生存狀態(tài)的描述?？苹糜幸粋€(gè)特點(diǎn)，就是把現(xiàn)實(shí)中的人放到非現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中。人們總認(rèn)為科幻描寫未來，就是在描寫未來的人，描寫在遙遠(yuǎn)太空中的人，就是太空人。其實(shí)并非如此，科幻描寫的是現(xiàn)實(shí)中的人。
      科幻是對(duì)人類的生存狀態(tài)的一種描述，特別是在想象的世界設(shè)定下的一種描述?？苹帽旧硎且粋€(gè)豐富多彩的文學(xué)體裁?？苹玫姆N類是相當(dāng)豐富的，而這些種類之間的差別也相當(dāng)大。
      就中國(guó)科幻小說而言，每個(gè)科幻作者都有自己的風(fēng)格、理念和創(chuàng)作方向。中國(guó)科幻在文學(xué)上的創(chuàng)作方向各不相同，有一些科幻作者可能偏重于傳統(tǒng)技術(shù)性的科幻，描寫技術(shù)奇觀，描寫未來技術(shù)的可能性，創(chuàng)造激發(fā)想象力的美學(xué)。有一些科幻作者則試圖用更個(gè)性化、更文學(xué)化的視角，來描寫技術(shù)對(duì)人的異化，對(duì)人的精神上的異化，對(duì)人的生理上的異化，以及對(duì)人的社會(huì)身份的異化。很難用一兩句話去概括科幻作品的文學(xué)方向。
      科幻文化一直在快速發(fā)展，正在向著影視、網(wǎng)絡(luò)、媒體等多個(gè)方面轉(zhuǎn)移。包括我們這樣用文字進(jìn)行創(chuàng)作的作家，我認(rèn)為也應(yīng)該努力把自己的文字創(chuàng)作進(jìn)行轉(zhuǎn)化，在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，努力將其轉(zhuǎn)化為更現(xiàn)代的媒體表現(xiàn)，比如電影、電視等，媒體有更廣泛的受眾，更廣泛的影響力，這個(gè)大趨勢(shì)是明顯的。
（摘編自《展現(xiàn)中國(guó)人對(duì)未來的想象力——?jiǎng)⒋刃勒効苹?、文學(xué)與未來》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.科幻文學(xué)深深根植于歷史和現(xiàn)實(shí)背景，是特定觀念文化的產(chǎn)物，其實(shí)質(zhì)在于展示科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
B.伊瑟爾認(rèn)為文學(xué)為人類發(fā)展提供了超乎尋常的可塑性參考，這種可塑性是指超越現(xiàn)實(shí)的可能。
C.科幻文學(xué)看似描寫的是未來的人或是太空人，但實(shí)際上他們與地球上的現(xiàn)實(shí)中的人別無二致。
D.科幻種類繁多，千差萬別，科幻文學(xué)以豐富多彩的內(nèi)容為讀者呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)不同的世界。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

C

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A.科幻小說體現(xiàn)著科幻作家對(duì)人類發(fā)展過程中產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)問題以及價(jià)值觀念的深人思考。
B.科幻文學(xué)中的科學(xué)技術(shù)可以是對(duì)真實(shí)科學(xué)理論的再現(xiàn)，也可以是科幻作家偏離科學(xué)真理的想象。
C.想象是人區(qū)別于萬物的重要本質(zhì)，超越現(xiàn)實(shí)的想象可能成為現(xiàn)實(shí)，反叛世界的想象則不可能成為現(xiàn)實(shí)。
D.科學(xué)的發(fā)展影響著人類未來社會(huì)的文化與觀念的發(fā)展，科幻文學(xué)將以更多元的方式融入人們的生活。
（3）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.材料二是一則人物訪談，訪談中劉慈欣主要圍繞科幻與文學(xué)的關(guān)系和科幻的本質(zhì)回答了記者的提問，回答有理有據(jù)，針對(duì)性強(qiáng)。
B.劉慈欣認(rèn)為科幻是對(duì)人的生存狀態(tài)，特別是對(duì)人在想象的世界的生存狀態(tài)的描述，科幻一定要闡述變化，這與孟慶樞的觀點(diǎn)是相似的。
C.劉慈欣指出，由于科幻作家創(chuàng)作風(fēng)格和理念的差異，中國(guó)科幻小說分為兩種風(fēng)格，即偏重于傳統(tǒng)技術(shù)和偏重于描寫人類的種種異化。
D.劉慈欣認(rèn)為科幻文化不應(yīng)僅僅停留在文字層面，科幻作家要把自己的文字創(chuàng)作面向電影、電視等媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)化，以收獲更廣泛的影響力。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一所選用的論據(jù)的特點(diǎn)。
（5）第32屆中國(guó)科幻銀河獎(jiǎng)通過科幻世界官方賬號(hào)線上頒出，“最佳長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)”由謝云寧《穿越土星環(huán)》摘得。下面是該小說的簡(jiǎn)要介紹，請(qǐng)你結(jié)合材料一和材料二分析其作為科幻小說的特點(diǎn)。
      花花公子路漸離有一個(gè)瘋狂的星際夢(mèng)想，他要追趕一顆彗星。沒想到他乘坐的宇宙飛船發(fā)生意外，他被彈射出艙，在土星環(huán)里漫無目的地飄蕩。人生的意外接踵而至，眾叛親離、無人救援、生存物資告罄……他成了一顆被人類遺忘的人體小行星。出乎意料的是，在土星探測(cè)器主控A?I?多麗絲的幫助下，原本必死無疑的路漸離以極低的概率活了下來。為求一線生機(jī)，路漸離登陸土衛(wèi)二，利用基因編輯技術(shù)改造基因片段，制成了新型魚苗，在擁有廣袤海洋的土衛(wèi)二上養(yǎng)殖魚類，勉強(qiáng)生存。與此同時(shí)，多麗絲和航天公司正在制訂營(yíng)救方案。路漸離孤軍奮戰(zhàn)良久，幾近生存極限，他能否等到救援飛船的到來？