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2022年黑龍江省齊齊哈爾市建華區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷
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試題詳情
請(qǐng)閱讀《讓工匠精神釋放時(shí)代光彩》一文,回答問(wèn)題。
①當(dāng)今時(shí)代,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路上,需要每個(gè)人都具備工匠精神,有些人以為工匠精神是舶來(lái)品,其實(shí),我們古代寓言故事中,有很多這樣的故事,《莊子》“庖丁解牛”中的庖丁,還有歐陽(yáng)修筆下的賣(mài)油翁,都很好的詮釋了工匠精神的內(nèi)涵。
②善于解牛的庖丁,與油不沾銅錢(qián)的賣(mài)油翁,這兩個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,即:做任何事都要心到、神到,如此才能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。當(dāng)今我們面臨的時(shí)代,要想真正成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó),必須著力培養(yǎng)工匠精神,讓工匠精神釋放時(shí)代光彩。
③工匠精神是一種精益求精的品質(zhì)。央視推出的《大國(guó)工匠》讓人嘆服,潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國(guó)首個(gè)深海載人潛水器蛟龍?zhí)?,觀察窗密封級(jí)別達(dá)到頭發(fā)絲的1/50;中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,給火箭焊“心臟”,是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接第一人。0.16毫米,是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。0.1秒,是完成焊接允許的時(shí)間誤差。他們背后彰顯的是對(duì)品質(zhì)精益求精的工匠精神。“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”,新時(shí)代,我們更需要具備這種精益求精的工匠精神,讓中國(guó)制造業(yè)水平提升到令人敬仰的國(guó)際尖端。
④工匠精神是一份銳意創(chuàng)新的心意?!翱萍际堑谝话l(fā)展動(dòng)力,創(chuàng)新是第一驅(qū)動(dòng)力。”這句話指出創(chuàng)新的重要性。嶺南民間雕刻工藝大師何世良說(shuō)“如果師傅教會(huì)我雕荷花,我一輩子只會(huì)雕荷花,雕一朵牡丹都不行,有什么用呢?一輩子都不能超越師傅。師傅教技法,用技法去創(chuàng)新,才是徒弟的使命?!彼倪@種觀念深深融進(jìn)磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中,在長(zhǎng)50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因?yàn)楸诘衩娣e甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計(jì)讓雕刻物凸出來(lái),成為磚雕技術(shù)上的一大突破。
⑤工匠精神是一種勇于堅(jiān)守的執(zhí)著。從古至今,許多名人們都將勇于堅(jiān)守的工匠精神詮釋的淋漓盡致:從
曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,到司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》,以及一生只為一事來(lái)靜心守護(hù)故宮文物30余載的修復(fù)師單嘉玖
,不管是這些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客,亦或是制作出巧奪天工的能工巧匠,他們背后所詮釋的就是勇于堅(jiān)守,敢于寂寞的工匠精神。也體現(xiàn)了一個(gè)道理:不經(jīng)歷時(shí)間的磨礪不會(huì)沉淀出創(chuàng)世的經(jīng)典。想要成為新時(shí)代的工匠,我們更要忘記浮華虛無(wú),潛心事業(yè),腳踏實(shí)地。更要秉持這種“板凳愿做十年冷,文章不寫(xiě)一句空”的決心,學(xué)習(xí)“十年磨一劍,礪得梅花香”的忍耐。
⑥工匠精神的核心是精益求精、銳意創(chuàng)新、勇于堅(jiān)守。那么我們應(yīng)如何弘揚(yáng)工匠精神?
⑦弘揚(yáng)工匠精神,首先要轉(zhuǎn)變社會(huì)價(jià)值觀念。針對(duì)社會(huì)上浮躁化的思想,加大宣傳力度,用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),樹(shù)立工匠典型,形成尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的良好氛圍。同時(shí)要大力發(fā)展職業(yè)教育,技術(shù)工人短缺是目前我國(guó)面臨的首要問(wèn)題,勞動(dòng)力供給不足,工匠型人才更是缺乏。要鼓勵(lì)高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校,建立良性培養(yǎng)機(jī)制,為社會(huì)輸送更多的高素質(zhì)職業(yè)人才。還要健全、完善激勵(lì)保障制度,對(duì)各行業(yè)涌現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新人才加大獎(jiǎng)勵(lì)力度,提高待遇,引導(dǎo)勞動(dòng)者鉆研技術(shù),用勤勞和智慧創(chuàng)造更多社會(huì)財(cái)富和美好人生。
⑧建設(shè)全面小康社會(huì),需要我們每個(gè)人都使出洪荒之力,像庖丁與賣(mài)油翁一樣,把工匠精神融入到每一份普通但不平凡的工作中去!讓工匠精神釋放出時(shí)代光彩!
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?
(2)文章開(kāi)頭寫(xiě)“庖丁解?!焙汀百u(mài)油翁”的故事有什么作用?
(3)第⑤段畫(huà)線句主要運(yùn)用了什么論證方法?作用是什么?
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
【考點(diǎn)】
提取論點(diǎn)
;
論證思路
;
舉例論證
;
議論文開(kāi)頭
;
道理論證
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【答案】
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【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:5
引用:1
難度:0.3
相似題
1.
閱讀《不能讓流言牽著鼻子走》,回答下列各題
不能讓流言牽著鼻子走
①前不久,“中國(guó)臍橙之鄉(xiāng)”湖北省秭歸縣的朋友來(lái)訪,憂心忡忡地談及臍橙的銷售問(wèn)題。縣委宣傳部的同志說(shuō):“一個(gè)手機(jī)短信讓全國(guó)的桔子賣(mài)不動(dòng),我們擔(dān)心桔子的命運(yùn)會(huì)在臍橙身上重演。產(chǎn)品品質(zhì)再好也經(jīng)不起流言的沖擊,媒體得幫幫我們呀!”
②
這些年來(lái),因謠言、流言廣為流傳而給某個(gè)產(chǎn)業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p害的事件,屢有發(fā)生。比如,曾有媒體報(bào)道,中國(guó)啤酒廠家在生產(chǎn)啤酒時(shí)為了去除沉淀物而大量使用甲醛。這個(gè)說(shuō)法迅速傳往境外,導(dǎo)致大量中國(guó)啤酒被國(guó)外商家退貨。
盡管后來(lái)的檢測(cè)證明,許多中國(guó)啤酒根本不含甲醛,即便含有甲醛,含量也遠(yuǎn)低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和世界衛(wèi)生組織飲用水標(biāo)準(zhǔn),甚至低于天然食品中的含量,但巨大的損失已經(jīng)無(wú)可挽回。另一起類似事件是關(guān)于香蕉的,先是說(shuō)“催熟香蕉有毒”,后來(lái)又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”,一時(shí)間人們談蕉色變,香蕉無(wú)人問(wèn)津,蕉農(nóng)血本無(wú)歸,光是海南一個(gè)省的損失就超過(guò)5000萬(wàn)元。
③一再發(fā)生的謠言流傳導(dǎo)致巨大損失的事件說(shuō)明,在信息化時(shí)代,“三人成虎”的效應(yīng)被現(xiàn)代傳媒手段急劇放大了。一個(gè)并不準(zhǔn)確的消息,甚至十分荒謬的謠言,借助于手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速傳遍全國(guó),傳遍海內(nèi)外,給相關(guān)產(chǎn)業(yè)造成巨大損害乃至毀滅性打擊,對(duì)此我們不能不加以重視,并切實(shí)尋求對(duì)策。
④首是要加強(qiáng)平時(shí)的監(jiān)管。
正如俗話說(shuō):“寧信其有,不信其無(wú)”的態(tài)度,在很大程度上是因?yàn)橐恍┊a(chǎn)品的確存在質(zhì)量問(wèn)題
。如果把平時(shí)的監(jiān)管抓緊抓好,確保產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定可靠,謠言、流言也就從根本上失去了市場(chǎng)。
⑤其次是建立應(yīng)急機(jī)制。突發(fā)性事件和謠言流言往往驟然降臨,因此政府有關(guān)部門(mén)必須建立應(yīng)急機(jī)制,始終緊繃應(yīng)對(duì)突發(fā)性事件這根弦,力爭(zhēng)在第一時(shí)間做出反應(yīng)、拿出對(duì)策,利用多種傳媒手段“切斷”謠言,把損害減少到最低程度。比如,去年的香蕉風(fēng)波出現(xiàn)后,海南省政府立即啟動(dòng)了應(yīng)急預(yù)案,一方面在媒體上澄清謠言,一方面安排冷庫(kù)敞開(kāi)大門(mén)接納香蕉,100多萬(wàn)元財(cái)政資金及時(shí)補(bǔ)貼運(yùn)輸車輛,有效地減少了損失。
⑥此外,還要追查謠言源頭。對(duì)社會(huì)危害嚴(yán)重的傳言,必須追究源頭,依法懲治,這是減少謠言流傳的最好方法。連續(xù)幾起謠言傳播的事件并未受到追究,這顯然不利于從源頭上堵住或減少謠言。
⑦政府在處理突發(fā)事件的過(guò)程中,要堅(jiān)持公開(kāi)透明,提高政府公信力,否則即使應(yīng)對(duì)及時(shí)、手段齊備,也難以達(dá)到預(yù)期效果。總之,在信息化時(shí)代應(yīng)對(duì)“傳言危機(jī)”,必須學(xué)會(huì)運(yùn)用信息化策略和科學(xué)的危機(jī)處理方法,及時(shí)主動(dòng)地加以處置,而不能被謠言流言牽著鼻子走。
(1)請(qǐng)寫(xiě)出全文的論點(diǎn)。
(2)請(qǐng)指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一個(gè)論證方法)
①比如,曾有媒體報(bào)道,中國(guó)啤酒廠家在生產(chǎn)啤酒時(shí)為了去除沉淀物而大量使用甲醇。這個(gè)說(shuō)法迅速傳往境外,導(dǎo)致大量中國(guó)啤酒被國(guó)外商家退貨。
②正如俗話說(shuō):“寧信其有,不信其無(wú)”,廣大公眾和消費(fèi)者在很大程度上是因?yàn)橐恍┊a(chǎn)品的確存在質(zhì)量問(wèn)題。
(3)文中提出了哪些阻止謠言的辦法?
(4)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,分析下面這句話中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
后來(lái)又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”,一時(shí)間人們
談蕉色變
。
發(fā)布:2024/11/14 8:0:1
組卷:6
引用:1
難度:0.1
解析
2.
閱讀下文,回答問(wèn)題。
煥發(fā)自省的力量
何 聰
①自古以來(lái),我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面,都十分重視自省的力量。唯有自省,人才會(huì)變得克己謹(jǐn)慎,不斷反思審視自身的過(guò)失,真正去糾正錯(cuò)誤、解決問(wèn)題,避免小過(guò)失發(fā)展成大錯(cuò)誤。很多人回首自己來(lái)路、盤(pán)點(diǎn)人生得失時(shí)感慨,正是自省精神讓自己從歧途走向正路,從缺陷走向完善。從相當(dāng)意義上說(shuō),自省精神是人生最大的財(cái)富,是讓自己減少失誤、錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。
②“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”危急時(shí)刻,人們往往會(huì)警醒自己,反省自己的不足,補(bǔ)齊自身的短板。而在平常時(shí)候,人們則容易失去警覺(jué),習(xí)慣于從自身利益的角度去思考問(wèn)題、判斷是非,而不是檢視自己有無(wú)不足、缺點(diǎn)和失誤。當(dāng)自省機(jī)制失去效力,凡事責(zé)人而不自省,只找別人毛病,而不找自己原因,往往會(huì)使小糾紛釀成大事故,正所謂“各自責(zé),天清地寧;各相責(zé),天翻地覆”。
③自省的力量,首先在于可以“立己”。古人云“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載,周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患,與域、虎并稱為“三害”。鄉(xiāng)人慫恿他打虎擒蛟,巴望兩敗俱傷,同歸于盡。周處射虎殺蛟三日,回來(lái)后得知人們以為他已死而皆相慶賀,始悟鄉(xiāng)人患己之甚,乃“有自改意”,由此棄惡從善,終為忠臣孝子。今天,我們講自省,對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視,客觀地看待自我,清醒地查找不足,其意義并非止于懺悔,而在于超越自我,促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,不斷喚醒善意良知,不斷升華人格。
④自省的力量,還在于能夠“達(dá)人”?!耙患垥?shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨”,桐城六尺巷這一古今佳話從一個(gè)側(cè)面告訴我們,凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng),往往會(huì)收到意想不到的效果。一事當(dāng)前,我們首先反省自己的錯(cuò)誤,對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng),即便一時(shí)沒(méi)有也報(bào)之以寬容,很多問(wèn)題就會(huì)在無(wú)形中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí),煥發(fā)自省力量,就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán),重品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)。
⑤善于自省的人富有人格魅力,善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社會(huì),以“吾日三省吾身”的精神,反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止,在自省中知敬畏、受警醒、明方向,我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善,進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
(1)選文告訴我們的一個(gè)道理是
。(限30個(gè)字以內(nèi))
(2)閱讀全文,判斷下列說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是
A.選文先提出觀點(diǎn),再分別論述觀點(diǎn),最后進(jìn)行總結(jié):這是總分總式結(jié)構(gòu)。
B.第②段論述的重點(diǎn)是:人們危機(jī)時(shí)刻應(yīng)反省自己的不足,補(bǔ)齊自身的短板。
C.選文引用周處自省改過(guò)的事例,論證自省可以修身養(yǎng)性、提升境界的道理。
D.第⑤段總結(jié)煥發(fā)自省力量的意義:實(shí)現(xiàn)自我完善,進(jìn)而共同提升社會(huì)文明水位。
(3)選文第②段和第③④段調(diào)換位置是否影響文意的表達(dá)?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。
(4)第③段除舉例論證外,還采用了哪種論證方法?有什么作用?
發(fā)布:2024/11/12 6:0:1
組卷:125
引用:3
難度:0.7
解析
3.
文明,與世界相擁
蘇北
走出去!中國(guó)人的熱情從來(lái)沒(méi)有像今天這樣高漲,中國(guó)人的腳步也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣匆忙。
國(guó)外留學(xué)的,從讀研到讀本,又見(jiàn)高中國(guó)際班倍受青睞,低齡化已是擋不住的潮流;觀光旅游的,從周邊到歐美,熱浪滾滾,生活在別處,儼然已成一種全民的時(shí)尚;投資興業(yè)的,紛紛出海,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。
每一個(gè)中國(guó)人,以什么樣的形象去展示自己,去擁抱世界?
經(jīng)歷了許多年的封閉,甫一亮相,中國(guó)人在海外的言行舉止,便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注,也受到了格外嚴(yán)苛的拷問(wèn)。文明出游,甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。
或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜,國(guó)人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí),這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Wo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際,當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳=侵畷r(shí),看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù),對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重,我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí),這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國(guó)清邁市民就曾有對(duì)中國(guó)游客的拒絕:這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧,拒絕排隊(duì),隨地吐痰,連基本的衛(wèi)生都不講,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)了麻煩,也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢(qián)包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí),這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道,中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金,大肆搶購(gòu),留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。
短短的30多年間,世界見(jiàn)證著中國(guó)套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán),邁著通往小康社會(huì)的流星大步,長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光,中國(guó)人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán),首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán);這自信,首要的當(dāng)是中華文明的自信。
每一個(gè)中國(guó)企業(yè),以什么樣的姿態(tài)去落地生根,去開(kāi)疆拓土?
中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程,不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,而且是文明的對(duì)話與融合。
我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng):勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,這是傳家寶。商店沒(méi)有關(guān)門(mén)打烊的時(shí)候,老板沒(méi)有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗,在外國(guó)朋友心里,你這是非正常生活;在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中,你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì):勞動(dòng)力不僅廉價(jià),而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí),這更多是個(gè)文化適應(yīng)問(wèn)題。人家的勞動(dòng)保障,你難道不該遵守?人家的就業(yè)生計(jì),你難道不該考慮?我們有自己的經(jīng)營(yíng)模式:營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策,依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突,這個(gè)辦法到國(guó)外未必管用。而且,很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。
須知,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品,而且是文化。中國(guó)企業(yè)走出去,除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?,還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕⒆诮塘?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn),而且是價(jià)值。沒(méi)有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存,但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù),豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng),而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng),尤其是發(fā)展中國(guó)家,我們究竟感知多少那里的民間生活,了解多少民眾的發(fā)展需求?企業(yè)來(lái)自社會(huì),也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國(guó)企業(yè),它是必須建立的新一種社企關(guān)系,也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。
每一步中國(guó)發(fā)展,以什么樣的成效去增進(jìn)文明,去貢獻(xiàn)世界?
中國(guó)力量的崛起,其底蘊(yùn),應(yīng)是中國(guó)文明的崛起。能不能打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”?這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然,我們僅有享譽(yù)世界的中國(guó)制造的品牌是不夠的,更應(yīng)有造福人類的中國(guó)價(jià)值的創(chuàng)造,讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其取向,應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來(lái)的憧憬中提升人類價(jià)值,在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量,這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。
民族精神的張揚(yáng),其根基,應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無(wú)論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人去承載,去踐行,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人公民意識(shí)的覺(jué)醒和公共德性的進(jìn)步。無(wú)數(shù)走出去的中國(guó)人,無(wú)論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦,他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國(guó)文明的守望,和對(duì)中國(guó)夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中,他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩?br /> 開(kāi)放,是撬動(dòng)中國(guó)改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn),是倒逼中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼,文明在交流中多彩,在互鑒中豐富,在傳承中超越,在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力,增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。
中華文明的振興,恰在與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行,與世界相擁。
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者又是從哪兩個(gè)層面展開(kāi)論述的?
(2)文中從三個(gè)方面列舉了中國(guó)的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn),請(qǐng)用原文語(yǔ)句分點(diǎn)概括。
(3)本文第4段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法,請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析其論證效果。
(4)結(jié)合本文,聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格(意識(shí))”的理解。
發(fā)布:2024/11/14 7:30:1
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