閱讀材料，回答問題。
材料作為最基層的政府，古代縣衙幾乎就是“一人政府”，“皇權不下縣”使得基層正式官員始終維持在一個較低的數(shù)量級。自先秦到近代，中國鄉(xiāng)村社會秩序和社會管理的基本構成要素有三：宗族、鄉(xiāng)里和鄉(xiāng)紳。宗族是由父系血緣關系而結成的組織，鄉(xiāng)里是基于地緣關系而形成的組織，鄉(xiāng)紳是指有官職或功名的地方士紳。這三者形成了古代不同時期的鄉(xiāng)村社會秩序。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)紳中的良紳，他們根植、立足于鄉(xiāng)土社會，以其士大夫的文化精神，影響、作用于鄉(xiāng)土社會。作為一個特殊的階層，他們具有溝通地方政府與社會的權利和便利，對于地方政府的政策，亦可以代表民眾向州縣官進言。同時，他們又經(jīng)常是宗族長，維持著鄉(xiāng)間社會的禮儀和秩序。這樣一個階層，在鄉(xiāng)村社會實踐著儒家“進亦憂，退亦憂”的理念，維系著鄉(xiāng)村社會的秩序。
--摘編自林輝煌《“皇權不下縣”治理方式的歷史兩面性》評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求：結論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）

【答案】見試題解答內容

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。

發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：7引用：7難度：0.3

相似題

1．
出處記述
太宗即位詔書 “先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制……謹當遵承
宰相呂大防上書 “自三代以后，唯本朝百二十年中外無事，蓋由祖宗所立家法
侯延慶《退齋筆錄》宰相蔡確以“祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下開始破例“抵制了神宗對一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定
呂中《空朝大事記講》 “（我朝）仁意?；烊挥诩o綱整肅之中，而紀綱常架然于仁意
表為兩宋時期關于“祖宗之法”的記述。對此，解釋合理的是，“祖宗之法”（　?。?/h2>

A．開始確立于宋太宗時期

B．左右了趙宋政治運行

C．導致士大夫綱紀觀念淡薄

D．反映了趙宋因循守舊

發(fā)布：2024/11/8 22:0:2組卷：7引用：2難度：0.9

2．據(jù)史書載，中央王朝給邊疆少數(shù)民族首領及其屬官頒賜印綬，始于漢高祖，后歷代沿襲。這種賜?。ā　。?/h2>
A．有意彰顯華夷之別 B．利于維護民族團結
C．凸顯夷強華弱時局 D．旨在促進邊疆開發(fā)
發(fā)布：2024/10/21 9:0:2組卷：4引用：1難度：0.5
解析
3．兩漢時期，涉及朝廷往例時，常有“漢家制度”、“漢家故事”一類的提法；李唐時期，進而有“祖宗之制”、“祖宗之法”的說法。趙宋則更有“祖宗家法”一說。這種既稱“家法”，又特意冠以“祖宗”二字，說明（　?。?/h2>
A．宗法制度具有強大的生命力
B．西漢與東漢實行相同的制度
C．唐宋在政治制度上不斷創(chuàng)新
D．統(tǒng)治集團借此維系封建秩序
發(fā)布：2024/10/19 6:0:3組卷：5引用：10難度：0.5
解析

把好題分享給你的好友吧~~

出處	記述
太宗即位詔書	“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制……謹當遵承
宰相呂大防上書	“自三代以后，唯本朝百二十年中外無事，蓋由祖宗所立家法
侯延慶《退齋筆錄》	宰相蔡確以“祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下開始破例“抵制了神宗對一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定
呂中《空朝大事記講》	“（我朝）仁意?；烊挥诩o綱整肅之中，而紀綱常架然于仁意

A．有意彰顯華夷之別	B．利于維護民族團結
C．凸顯夷強華弱時局	D．旨在促進邊疆開發(fā)