1.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:
時(shí)間、戰(zhàn)爭(zhēng) |
國(guó)際法歷程 |
1618-1648 年,德意志新教同盟VS天主教同盟 |
1625年《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》 1648年《威斯特伐利亞和約》 |
1793-1815年,法國(guó)VS反法同盟 |
1815年維也納體系 |
1914-1918年,三國(guó)同盟VS三國(guó)協(xié)約 |
1919年《凡爾賽條約》簽訂、 1920年國(guó)際聯(lián)盟成立 |
1923年,魯爾危機(jī) |
1928年《非戰(zhàn)公約》 |
1939-1945年,世界反法西斯同盟VS法西斯同盟 |
1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》 |
材料二:
傳統(tǒng)國(guó)際法將戰(zhàn)爭(zhēng)看作是推行國(guó)家政策、解決國(guó)際爭(zhēng)端的合法手段。進(jìn)入20世紀(jì),這種傳統(tǒng)觀念逐步被否定。1919年《國(guó)際聯(lián)盟盟約》提出各締約國(guó)要“承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)”……巴黎《非戰(zhàn)公約》否定了“戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)”的合法性,明確表達(dá)了世界各國(guó)力求避免戰(zhàn)爭(zhēng)的共同追求。第二次世界大戰(zhàn)后,《聯(lián)合國(guó)憲章》將“維護(hù)國(guó)際和平與安全”作為聯(lián)合國(guó)的首要宗旨……但國(guó)際法依然不斷地受著挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。
——摘編自楊和平《20世紀(jì):戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與國(guó)際法》等結(jié)合材料一國(guó)際法的發(fā)展歷程,以歷史短文的形式證明材料二中作者的觀點(diǎn)。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)