儒家思想產(chǎn)生以后，經(jīng)歷了不斷的改造、發(fā)展和演變。閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
材料一 孟子提出“天下之生久矣，一治一亂”。他認(rèn)為“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁”“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸”。
——摘編自林曉平《論孟子對(duì)歷史治亂盛衰的總結(jié)》材料二 漢武帝元光元年策試賢良詔問(wèn)：（朕）永惟萬(wàn)事之統(tǒng)……欲問(wèn)大道之要，至論之極。（董仲舒）對(duì)曰：“古之王者南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)，統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從。”
——班固《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>（1）根據(jù)材料一，概括孟子的思想主張并簡(jiǎn)析其時(shí)代背景。
（2）根據(jù)材料二，概括董仲舒應(yīng)對(duì)漢武帝“大道之要，至論之極”的主要主張并分析其影響。