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2021年陜西省寶雞市陳倉(cāng)區(qū)高考?xì)v史第一次質(zhì)檢試卷
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試題詳情
材料:托馬斯?亨利?赫胥黎(1825-1895年)生于倫敦西部伊令,其父是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)學(xué)教師。17歲時(shí),他得到獎(jiǎng)學(xué)金,開(kāi)始在查靈十字醫(yī)院接受正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育。二十歲時(shí)在倫敦大學(xué)通過(guò)他初次的醫(yī)學(xué)士考試,解剖學(xué)及生理學(xué)兩個(gè)科目都得到最優(yōu)等成績(jī)。1845年他發(fā)表了第一篇科學(xué)論文,描述了毛發(fā)內(nèi)鞘中無(wú)人發(fā)現(xiàn)的一層構(gòu)造,此后該層構(gòu)造即被稱(chēng)為“赫胥黎層”。1846-1850年以海軍軍醫(yī)身份航行澳大利亞,研究海洋動(dòng)物;1851年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員,開(kāi)始在科學(xué)界嶄露頭角;1854年擔(dān)任倫敦礦業(yè)學(xué)院教授;1871-1885年任英國(guó)皇家學(xué)會(huì)秘書(shū)、會(huì)長(zhǎng),同時(shí)被至少53個(gè)海外科學(xué)團(tuán)體授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
赫胥黎因捍衛(wèi)達(dá)爾文的進(jìn)化論而有“達(dá)爾文的堅(jiān)定追隨者”之稱(chēng)。作為科普工作的倡導(dǎo)者,他創(chuàng)造了概念“不可知論”來(lái)形容他對(duì)宗教信仰的態(tài)度。作為教育家,赫胥黎對(duì)于19世紀(jì)后半期的英國(guó)教育改革具有決定性影響。他積極提倡科學(xué)教育,尖銳批判傳統(tǒng)的古典教育,他一生追求促進(jìn)自然科學(xué)知識(shí)的發(fā)展,推動(dòng)科學(xué)研究方法在生活諸多方面的應(yīng)用,以及普及科學(xué)知識(shí),發(fā)展和組織科學(xué)教育。早在1898年,我國(guó)學(xué)者嚴(yán)復(fù)將他的著作《進(jìn)化論與倫理學(xué)》的一部分,翻譯成中文,出版了《天演論》。隨之,“物競(jìng)天擇、適者生存”及“優(yōu)勝劣汰”等幾成人們的警句。
赫胥黎的傳世名言:“盡可能廣泛地涉獵各門(mén)學(xué)問(wèn),并且盡可能深入地?fù)褚汇@研?!?br />
--摘編自百度百科
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出赫胥黎的主要貢獻(xiàn)以及影響。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析赫胥黎獲得成功的原因。
【考點(diǎn)】
進(jìn)化論
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:3
引用:6
難度:0.4
相似題
1.
學(xué)界認(rèn)為,進(jìn)化論先驅(qū)拉馬克第一個(gè)使人認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)假定的可能性:有機(jī)界和無(wú)機(jī)界的一切變異是根據(jù)自然界的規(guī)律而不是由于神的干涉而發(fā)生的。而達(dá)爾文的著作最后把上帝從自然界趕走了,生物科學(xué)便站立起來(lái)了。這說(shuō)明( )
A.近代生物學(xué)發(fā)展的艱難歷程
B.達(dá)爾文繼承了前人的學(xué)說(shuō)成果
C.進(jìn)化論推動(dòng)了人們思想解放
D.進(jìn)化論思想已被社會(huì)普遍接受
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2
組卷:3
引用:1
難度:0.7
解析
2.
證明“造物主”即神根本沒(méi)有存在的必要,使人的思想上發(fā)生躍進(jìn)的學(xué)說(shuō)是( ?。?/h2>
A.血液循環(huán)學(xué)說(shuō)
B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)
C.現(xiàn)代進(jìn)化論學(xué)說(shuō)
D.生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)
發(fā)布:2024/11/8 8:0:1
組卷:3
引用:1
難度:0.6
解析
3.
1929年,丹皮爾在《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》一書(shū)中,對(duì)赫胥黎和達(dá)爾文進(jìn)化論的關(guān)系做過(guò)如下描述“從一開(kāi)始,赫胥黎就是進(jìn)化論者陣營(yíng)的主角。他自稱(chēng)是‘達(dá)爾文的看家狗他首當(dāng)其沖地抵擋各方面對(duì)達(dá)爾文的著作的攻擊,而且時(shí)時(shí)帶頭對(duì)狼狽的敵人展開(kāi)成功的反擊?!焙振憷璧倪@一立場(chǎng)主要基于( ?。?/h2>
A.迅速的接受達(dá)爾文的進(jìn)化論
B.進(jìn)化論具有反宗教的革命特質(zhì)
C.人類(lèi)在自然界中地位的確立
D.赫胥黎的思想在中國(guó)影響廣泛
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2
組卷:5
引用:3
難度:0.6
解析
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