當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年上海市金匯高級中學(xué)高二（上）能力診斷語文試卷（一）> 試題詳情

默寫。
（1）孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是“恕”，并闡述為：
己所不欲
己所不欲
，
勿施于人
勿施于人
。
（2）在對待利與義的態(tài)度上，君子與小人是不同的，“
君子喻于義
君子喻于義
，
小人喻于利
小人喻于利
”。
（3）孔子提出來的關(guān)于文學(xué)作品的社會作用的說法是“《詩》可以興，
可以觀
可以觀
，
可以群
可以群
，可以怨?！?br />（4）《大學(xué)》中強調(diào)大學(xué)教人的道理，在于彰顯光明德性，在于親近愛撫民眾，在于達到善的最高境界并且保持不變。體現(xiàn)這三個層次的名句是“大學(xué)之道，
在明明德
在明明德
，在親民，在止于至善”。
（5）儒學(xué)思想強調(diào)修身齊家治國平天下、個人修養(yǎng)和管理家庭以及治理國家和天下太平的關(guān)系，《大學(xué)》中體現(xiàn)這一思想的句子是“身修而后家齊，
家齊而后國治
家齊而后國治
，國治而后天下平”。
（6）
欲齊其家者
欲齊其家者
，先修其身。欲修其身者，
先正其心
先正其心
。
（7）為仁由己，
而由人乎哉
而由人乎哉
？（《論語?顏淵》）
（8）《大學(xué)之道》中特別強調(diào)從天子到庶人各個階層齊家治國平天下之根本的語句是：“
自天子以至于庶人
自天子以至于庶人
，
壹是皆以修身為本
壹是皆以修身為本
?！?br />（9）《論語》中，孔子對有道德、有修養(yǎng)的君子在做事和說話方面提出了要求：
敏于事而慎于言
敏于事而慎于言
。
（10）《論語》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是：
見賢思齊焉
見賢思齊焉
，
見不賢而內(nèi)自省也
見不賢而內(nèi)自省也
。
（11）《論語》中，孔子用“文”和“質(zhì)”對“君子”下了定義的句子是：
文質(zhì)彬彬
文質(zhì)彬彬
，
然后君子
然后君子
。
（12）《論語》中，孔子用反問語氣強調(diào)人要有仁愛之心，否則遵守禮儀也沒什么用的句子是：
人而不仁
人而不仁
，
如禮何
如禮何
？

【答案】己所不欲；勿施于人；君子喻于義；小人喻于利；可以觀；可以群；在明明德；家齊而后國治；欲齊其家者；先正其心；而由人乎哉；自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本；敏于事而慎于言；見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也；文質(zhì)彬彬；然后君子；人而不仁；如禮何

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：2引用：2難度：0.9

相似題

1．回目是章回小說內(nèi)容的概括，許多古文內(nèi)容也可以借用回目來概括。請你依據(jù)所供古文名篇內(nèi)容補寫回目，選做兩空。
（1）《項脊軒志》：“一株枇杷飽含伉儷兩廂愛，

”
（2）《燭之武退秦師》：“三寸巧舌力挽狂瀾紓國難，

”
（3）《鴻門宴》：“剛愎自用項羽失良機，

”
發(fā)布：2024/11/15 8:1:6組卷：14引用：6難度：0.8
解析
2．補寫出下列句子空缺部分。
（1）杜甫《登高》中由高到低，動靜結(jié)合，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：

，

。
（2）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中，“

”句，寫的是周瑜的儒將裝束；“

”句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。
（3）辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“

，

”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。
發(fā)布：2024/11/15 4:0:1組卷：203引用：7難度：0.9
解析
3．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，在曾皙的追問下，孔子說出了哂笑子路的原因，即“

，

”。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的提問，子路急忙回答道：“千乘之國，

，加之以師旅，

；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?br />（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認(rèn)為一個有一千輛兵車的諸侯國正遭受內(nèi)憂外患，經(jīng)過他三年的治理，達到“

，

”的結(jié)果。
發(fā)布：2024/11/15 2:0:1組卷：3引用：2難度：0.9
解析

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