當前位置： 2022-2023學(xué)年山西省晉中市介休市高三（上）期中歷史試卷> 試題詳情

1975年，在福州閩侯縣發(fā)現(xiàn)了一座南朝磚室墓，其中大部分磚塊都刻有圖案，如青龍、白虎、飛天、云水、寶相花、蓮花、誦經(jīng)的僧人、供花的僧人等。這些畫像磚可以用來佐證南朝時期（　?。?/h1>

A．任其自然的社會風氣	B．寺院經(jīng)濟影響政府收入
C．手工業(yè)技術(shù)進步明顯	D．思想領(lǐng)域呈現(xiàn)多元特征

【考點】儒學(xué)、道教、佛教的發(fā)展．

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/6/24 8:0:9組卷：0引用：2難度：0.6

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1．經(jīng)歷北周武帝滅佛后，隋文帝下詔“復(fù)立佛、天尊（道教）像”，并令“敢有毀壞偷盜佛及天尊像者，以不道論”，同時又多次下詔強調(diào)儒學(xué)的重要價值。由此可知，當時（　　）
A．國家治理借助了多元文化
B．佛教實現(xiàn)了中國化
C．民間抵制佛道思想的傳播
D．儒學(xué)得到全面復(fù)興
發(fā)布：2024/10/10 21:0:1組卷：5引用：7難度：0.5
解析
2．南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分，南學(xué)注重玄學(xué)義理，北學(xué)注重名物訓(xùn)詰。唐初，孔穎達兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國。這反映了（　?。?/h2>
A．國家統(tǒng)一有利于文化整合
B．儒學(xué)確立了思想統(tǒng)治地位
C．“三教合歸儒”的社會現(xiàn)實
D．唐朝多元包容的文化現(xiàn)象
發(fā)布：2024/10/10 21:0:1組卷：6引用：5難度：0.5
解析
3．魏晉之際，以老莊思想解釋儒家經(jīng)典的學(xué)風大盛，《老子》《莊子》成為名士推崇的經(jīng)典著作。一些名士為儒家《易經(jīng)》和道家經(jīng)典作注，醉心于道家的“逍遙”思想，喊出了“名教本于自然”的口號。這說明當時（　?。?/h2>
A．儒道思想融合發(fā)展 B．儒學(xué)復(fù)興運動興起
C．道家成為主流思想 D．經(jīng)世致用思潮進發(fā)
發(fā)布：2024/10/20 1:0:1組卷：10引用：5難度：0.6
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A．儒道思想融合發(fā)展	B．儒學(xué)復(fù)興運動興起
C．道家成為主流思想	D．經(jīng)世致用思潮進發(fā)

1．經(jīng)歷北周武帝滅佛后，隋文帝下詔“復(fù)立佛、天尊（道教）像”，并令“敢有毀壞偷盜佛及天尊像者，以不道論”，同時又多次下詔強調(diào)儒學(xué)的重要價值。由此可知，當時（ ）

2．南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分，南學(xué)注重玄學(xué)義理，北學(xué)注重名物訓(xùn)詰。唐初，孔穎達兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國。這反映了（ ?。?/h2>

1．經(jīng)歷北周武帝滅佛后，隋文帝下詔“復(fù)立佛、天尊（道教）像”，并令“敢有毀壞偷盜佛及天尊像者，以不道論”，同時又多次下詔強調(diào)儒學(xué)的重要價值。由此可知，當時（　　）

2．南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分，南學(xué)注重玄學(xué)義理，北學(xué)注重名物訓(xùn)詰。唐初，孔穎達兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國。這反映了（　?。?/h2>