材料 鄭樵（1104-1162）早年曾立志“欲讀古今之書，欲通百家之學(xué)，欲討六藝之文而為羽翼，如此一生則無遺恨”。由于北方金兵在攻破北宋京都時搶走了宋朝廷的三館四庫圖書，所以鄭樵決心以布衣學(xué)者的身份，在夾深山為南宋朝廷著一部集天下書為一書的大通史。經(jīng)過數(shù)年的艱苦勞動，初步寫出了這部長達(dá)200卷、600多萬字的史學(xué)巨著《通志》初稿。他認(rèn)為“農(nóng)圃人”只能認(rèn)識田野里的植物，但不明詩書之旨；“儒生”通詩書之旨，卻是不認(rèn)識田野里的東西，因此兩者必須結(jié)合起來。在治學(xué)上，鄭樵主張要有獨斷之學(xué)的精神，不能只是一味因襲前人的說法而毫無創(chuàng)新。鄭樵的史學(xué)思想多數(shù)通過史學(xué)批評表述出來?！犊傂颉烽_篇說：“百川異趨，必會于海，然后九州無浸淫之患；萬國殊途，必通諸夏，然后八荒無壅滯之憂。會通之義大矣哉?！编嶉缘氖穼W(xué)思想在中國古代學(xué)術(shù)界占有十分重要的地位。他說自己的批評是為了“開學(xué)者見識之門戶”，是要打破當(dāng)時學(xué)術(shù)界中“經(jīng)既茍且，史又荒唐”的局面。
--摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出促成鄭樵學(xué)術(shù)成就的因素。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄭樵的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

【考點】中國古代史綜合．

【答案】見試題解答內(nèi)容