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1896年,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為文化發(fā)達(dá)科學(xué)普及,“必從眼前名物指點(diǎn),不好難也”,“多為歌謠”,“多為俗語(yǔ)”。他主張要用民間俗語(yǔ)寫(xiě)文著書(shū),還可以用民間俗語(yǔ)介紹西方科學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。梁?jiǎn)⒊荚冢ā 。?/div>
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:11難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料 民族主義是個(gè)舶來(lái)詞,起源于17世紀(jì)宗教改革中要求建立獨(dú)立主權(quán)國(guó)家、擺脫教權(quán)。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人。進(jìn)入近代,傳統(tǒng)的“夷夏之辨”依然濃厚,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的瓜分狂潮刺激了中國(guó)人民族主義的醞釀。1902年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表文章,明確提出:“今日欲救中國(guó),無(wú)他術(shù)焉,亦先建設(shè)一民族主義之國(guó)家而已。以地球上最大之民族,而能建設(shè)適于天演之國(guó)家,則天下第一帝國(guó)之徽號(hào),誰(shuí)能篡之?”并將矛頭指向原先寄予維新希望的滿(mǎn)族統(tǒng)治者,積極鼓吹排滿(mǎn)。辛亥革命前后梁?jiǎn)⒊膬蓚€(gè)重要論述,一是“合漢、合滿(mǎn)、合蒙、合回、合苗、合藏”的“大民族主義”;二是辛亥革命具有“空前絕后的大意義”,即“覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”,“覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”。
    ——摘編自梁?jiǎn)⒊墩撁褡甯?jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梁?jiǎn)⒊褡逯髁x提出的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析梁?jiǎn)⒊褡逯髁x提出的意義。
    發(fā)布:2024/9/15 21:0:9組卷:0引用:3難度:0.8
  • 2.維新變法期間,康有為依據(jù)西方的天賦人權(quán)論,重新塑造了孔子形象,把西方的民權(quán)、平等思想統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)成是孔子所創(chuàng),力圖使西方民主思想在觀(guān)念和語(yǔ)言上呈現(xiàn)為中國(guó)化。這一做法(  )
    發(fā)布:2024/9/10 14:0:9組卷:1引用:2難度:0.5
  • 3.19世紀(jì)末,梁?jiǎn)⒊瑢⒖涤袨榈摹肮蛉勒f(shuō)”演變?yōu)椤叭懒鶆e說(shuō)”,認(rèn)為君主專(zhuān)制制度走向民主制度是歷史的必然,闡明了“君權(quán)”與“民權(quán)”相嬗的原理,初步形成了“君權(quán)與民權(quán)”為框架的君主立憲的憲政模式。梁?jiǎn)⒊@些主張旨在( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:0引用:5難度:0.6
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