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閱讀下面的文言文,完成下列各題。
      渾瑊,皋蘭州人也,瑊本名曰進(jìn),年十余歲即善騎射,隨父戰(zhàn)伐,破賀魯部,下石堡城,收龍駒島,勇冠諸軍,累授折沖果毅。后節(jié)度使安思順遣瑊提偏師深入葛祿部,經(jīng)狐媚磧,略特羅斯山,大破阿布思部;又與諸軍城永清柵、天安軍,遷中郎將。安祿山構(gòu)逆,瑊從李光弼出師河北,定諸郡邑。賊將有李立節(jié)者,素稱驍勇,與瑊格斗,臨陣斬之,遷右驍衛(wèi)將軍。既而肅宗即位于靈武瑊統(tǒng)兵赴行在至天德遇蕃軍入寇瑊擊敗之從郭子儀收兩京瑊討安慶緒破賊于新鄉(xiāng)。改檢校太仆卿,充武鋒軍使。又從仆固懷思討史朝義,前后數(shù)十戰(zhàn)。朝義平,加開府儀同三司、太常卿,賜實封二百戶。建中四年,李希烈遣間諜詐為瑊書與希烈交通,瑊奏其狀,上特保證之,仍賜瑊馬一匹并鞍轡,錦?二百匹。時以普王為荊,襄等兵馬元帥討李希烈,以瑊檢校戶部尚書、御史大夫,充中軍都虞候。會涇師亂,德宗幸奉天,瑊率家人子弟自京城至,乃署為行在都虞候。十一月,靈武節(jié)度使杜希全、鹽州刺史戴休顏、夏州刺史常春合兵六千人赴難。將至,上議其所向,宰相盧杞、白志貞以漠谷路為便。瑊曰:“漠谷險隘,必為賊所邀,不若取乾陵北過,附柏城而行,便取城東北雞子堆下營,與城中掎角相應(yīng),且分賊勢,朱泚必不更于陵寢往來?!?bdo class="mathjye-underline">上從杞議。希全等進(jìn)至漠谷,果為賊軍邀擊,奪據(jù)水口,殺傷頗甚。城中出兵應(yīng)援,亦為賊挫銳而退。希全等各歸還本鎮(zhèn),賊攻城逾急,壕塹圜之。城上士卒皆久寒餒,又少甲胄,瑊但感激誠厲之。時瑊中流矢,遽自拔之,血流沾沫,格斗不已,初不言瘡?fù)矗约な啃?。翌日,李懷光大軍次醴泉,是夜,賊解圍而去。貞元十五年十二月二月,薨于鎮(zhèn)。廢朝五日,群臣于延英奉慰。詔贈太師,謚曰忠武,賻絹布四千匹、米粟三千石。及喪車將至,又為廢朝。應(yīng)緣喪事,所司準(zhǔn)式支給,命京兆尹監(jiān)護(hù)。葬日,賜絹五百匹。
(節(jié)選自《舊唐書?渾瑊傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
C
C

A.既而肅宗即位/于靈武瑊統(tǒng)兵赴行在/至天德/遇蕃軍入寇/瑊擊敗之/從郭子儀收兩京/討安慶緒/破賊于新鄉(xiāng)/
B.既而肅宗即位于靈武/瑊統(tǒng)兵赴行在/至天德/遇蕃軍入寇/瑊擊敗之/從郭子儀收/兩京討安慶緒/破賊于新鄉(xiāng)/
C.既而肅宗即位于靈武/瑊統(tǒng)兵赴行在/至天德/遇蕃軍入寇/瑊擊敗之/從郭子儀收兩京/討安慶緒/破賊于新鄉(xiāng)/
D.既而肅宗即位于靈武/瑊統(tǒng)兵赴行/在至天德/遇蕃軍入寇/瑊擊敗之/從郭子儀收兩京/討安慶緒/破賊于新鄉(xiāng)/
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A
A

A.節(jié)度使,官職名。唐代開始設(shè)立的地方行政長官,因受職時皇帝賜以旌節(jié)而得名。
B.實封,古代食邑制度之一,唐朝封戶有虛實之別,唯加實封者,始食其所得封戶的租稅。
C.道,唐代分全國為十道,相當(dāng)于后來的省,清代和民國初年在省以下府以上設(shè)道。
D.京兆尹,西漢時,掌管京城及其附近地區(qū)的行政長官,唐時沿用漢代稱謂。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
D
D

A.渾瑊能騎善射,屢立戰(zhàn)功。他十余歲就善于騎馬射箭,跟隨父親擊破賀魯部,攻下石堡城,收復(fù)龍駒島,也曾帶領(lǐng)偏師大敗阿布思部。
B.渾瑊勇冠諸軍,忠于朝廷。他的勇敢在諸軍中數(shù)第一,曾多次被授予折沖果毅;跟隨李光弼參加征討叛賊安祿山的戰(zhàn)斗,格斗中他勇斬敵將李立節(jié)。
C.渾瑊遭人陷害,仍受信任。李希烈派遣間諜偽造渾瑊與李希烈交往的書信,渾瑊向皇上奏報了真實情況,皇上特地為他保證,還賜予他物品。
D.渾瑊進(jìn)獻(xiàn)良策,不被采用。朝廷商議軍隊行進(jìn)的方向時,他否定了盧杞等人的方案,并提出建議,終因地位不如宰相,意見被皇上否決。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①會涇師亂,德宗幸奉天,后三日,瑊率家人子弟自京城至,乃署為行在都虞候。
②希全等進(jìn)至漠谷,果為賊軍邀擊,奪據(jù)水口,殺傷頗甚。
(5)渾瑊為什么建議軍隊不要走漠谷而從乾陵北取道?請簡要說明。

【答案】C;A;D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:11引用:4難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成答題。
    逍遙游(節(jié)選)
    莊子
          北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙南冥。南冥者,天池也。
    《齊諧》者,怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
          且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)背負(fù)青天而莫之夭閼者而后乃今將圖南。
           蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
          小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今久特聞,眾人之,不亦悲乎?
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.故九萬里/則風(fēng)斯在下/矣而后乃今/培風(fēng)背負(fù)青天/而莫之夭閼者/而后乃今將圖南
    B.故九萬里/則風(fēng)斯在下矣/而后乃今培風(fēng)/背負(fù)青天/而莫之夭閼者/而后乃今將圖南
    C.故九萬里/則風(fēng)斯在下矣/而后乃今培風(fēng)/背負(fù)青天/而莫之夭/閼者而后/乃今將圖南
    D.故九萬里/則風(fēng)斯在下矣/而后乃今培/風(fēng)背負(fù)青天/而莫之夭/閼者/而后乃今將圖南
    (2)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項是
     

    A.而飛  (憤怒)
    B.怪者也  (記載)
    C.榆枋  (著落)
    D.眾人之   (比)
    (3)下列對原文的敘述和賞析,不正確的一項是
     

    A.第一段用夸張的手法描述鯤鵬,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,向讀者展現(xiàn)了一幅壯麗雄奇的畫卷。
    B.第三段寫淺水漂浮不起大舟,杯水只能負(fù)載芥草卻承載不了水杯,反襯鯤鵬能憑借大風(fēng),圖謀飛向遼闊南方的逍遙自在。
    C.作者將蜩、學(xué)鳩與大鵬對比,將朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿對比,將彭祖與眾人對比,說明它們雖然有形體大小之分、壽命長短之別,但都有所依賴。
    D.節(jié)選文字體現(xiàn)了莊子散文的獨(dú)特風(fēng)格:筆法自由,極富變化,有敘事,有議論,運(yùn)用比喻、擬人、排比等手法,充滿奇特想像,富有傳奇色彩。
    (4)將下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?
    ②適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。

    發(fā)布:2024/11/15 22:0:1組卷:0引用:3難度:0.4
  • 2.閱讀下面的文言文,完成問題。
    (一)魏征諫太宗十思疏      臣聞求木之長者,必固根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固求木之長,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中大,將崇極天之峻,永保無疆之。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根求木茂,塞源而欲流長者也。
          凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁,能克終者蓋寡,豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲。竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎!
          君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,在君無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松、喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!
    (二)太宗答魏征      省頻抗表,誠極忠款,言窮切至。披覽忘倦,每達(dá)宵分。非公體國情深,啟沃義重,豈能示以良圖,匡不及!朕聞晉武帝自平吳已后,務(wù)在驕奢,不復(fù)留心治政。何曾退朝謂其子劭曰:“吾每見主上不論經(jīng)國遠(yuǎn)圖,但說平生常語,此非貽子孫者,爾身猶可以免?!敝钢T孫曰:“此等必遇亂死?!?bdo class="mathjye-underline">及孫綏,果為淫刑所戮。前史美之,以為明于先見。朕意不然,謂曾之不忠,其罪大矣。夫為人臣當(dāng)進(jìn)思盡忠退思補(bǔ)過將順其美匡救其惡所以共為治也。曾位極臺司,名器崇重,當(dāng)直辭正諫,論道佐時。今乃退有后言,進(jìn)無廷諍,以為明智,不亦謬乎!危而不持,焉用彼相?公之所陳,朕聞過矣。當(dāng)置之幾案,事等弦、韋(注),必望收彼桑榆,期之歲暮,不使“康哉良哉”,獨(dú)美于往日,若魚若水,遂爽于當(dāng)今。遲復(fù)嘉謀,犯而無隱。朕將虛襟靜志,敬佇德音。
    【注】韋、弦:韋,柔軟的皮;弦,弓弦。當(dāng)年西門豹曾身佩軟皮,董安于佩戴強(qiáng)弓。在這里韋、弦代指有益的規(guī)勸。
    (1)下列加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項是
     

    A.人君當(dāng)神器之重 當(dāng):處于
    B.永保無疆之 休:休息
    C.縱情以傲 物:事物
    D.此非貽子孫者 厥:相當(dāng)于“其”
    (2)下列各項中加點(diǎn)的詞,意義和用法都相同的一項是
     

    A.必固根本 不及
    B.根不固求木之長 不持
    C.居域中 議法度而修于朝廷
    D.斯亦伐根求木茂 慮壅蔽則思虛心納下
    (3)下列對文中語句的斷句,正確的一項是
     

    A.夫為人臣/當(dāng)進(jìn)思盡忠/退思補(bǔ)過/將順其美/匡救其惡/所以共為治也
    B.夫為人/臣當(dāng)進(jìn)思盡忠/退思補(bǔ)過/將順其美匡/救其惡/所以共為治也
    C.夫為人臣/當(dāng)進(jìn)思盡/忠退思補(bǔ)/過將順其美/匡救其惡所/以共為治也
    D.夫為人/臣當(dāng)進(jìn)思盡/忠退思補(bǔ)/過將順其美/匡救其惡/所以共為治也
    (4)將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。
    ①雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁。
    ②及孫綏,果為淫刑所戮。前史美之,以為明于先見。

    發(fā)布:2024/11/16 11:0:2組卷:3引用:6難度:0.7
  • 3.閱讀下面《論語》中的文字,回答問題。
          子游曰:“子夏之門人小子,當(dāng)灑掃應(yīng)對進(jìn)退,則可矣,抑末也。本之則無,如之何?”
          子夏聞之,曰:“噫!言游過矣!君子之道,孰先傳焉?孰后倦焉?譬諸草木,區(qū)以別矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
    (《論語?子張》)
          注釋:①言游,即子游。②意思是,君子之道,哪一樣應(yīng)該先傳,哪一樣應(yīng)該后傳。
          對于學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退”之事,子游與子夏的觀點(diǎn)分別是什么?請聯(lián)系現(xiàn)實,談?wù)勀愀J(rèn)同誰的觀點(diǎn)。

    發(fā)布:2024/11/15 22:0:1組卷:26引用:4難度:0.6
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