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百年紅船征程
紅船,見證了中國(guó)歷史上開天辟地的大事變,成為中國(guó)革命源頭的象征。紅船,一直接受著人們特別是共產(chǎn)黨人的瞻仰……
紅船劈波行,精神聚人心。紅船所代表和昭示的是時(shí)代高度,是發(fā)展方向,是奮進(jìn)明燈,是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑?!凹t船精神”同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一道,伴隨中國(guó)革命的光輝歷程,共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。80多年來,“紅船精神”一直激勵(lì)和鼓舞著我們黨堅(jiān)持站在歷史的高度,走在時(shí)代的前列,勇當(dāng)舵手,引領(lǐng)航向,不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。
--習(xí)近平《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》依據(jù)習(xí)近平總書記的論述,結(jié)合所學(xué),說明中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)近代和現(xiàn)代歷史發(fā)展中的重要地位和偉大貢獻(xiàn)。
要求:觀點(diǎn)提煉完整正確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰。
【考點(diǎn)】毛澤東思想;新民主主義革命;改革開放
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:18引用:6難度:0.3
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  • 1.1934年1月,毛澤東明確提出:“在目前的條件之下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的第一位,它不但需要解決最重要的糧食問題,而且需要解決衣服、砂糖、紙張等項(xiàng)目常用品的原料即棉、麻、蔗、竹等的供給問題?!泵珴蓶|提出這一主張意在( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:10引用:4難度:0.6
  • 2.為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),近現(xiàn)代中國(guó)人民不斷探索,閱讀下列材料:
    材料一 二、建設(shè)之首要在民生。故對(duì)于全國(guó)人民之食、衣、住、行四大需要,政府當(dāng)與人民協(xié)力,共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展,以足民食;共謀織造之發(fā)展,以裕民衣;建筑大計(jì)劃之各式屋舍,以樂民居;修治道路、運(yùn)河,以利民行。
    三、其次為民權(quán)。對(duì)于人民之政治知識(shí)、能力,政府當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)之,以行使其選舉權(quán),行使其罷官權(quán),行使其創(chuàng)制權(quán)。
    四、其三為民族。故對(duì)于國(guó)內(nèi)之弱小民族,政府當(dāng)扶植之,使之能自決自治;對(duì)于國(guó)外之侵略強(qiáng)權(quán),政府當(dāng)?shù)钟?。并同時(shí)修改各國(guó)條約,恢復(fù)我國(guó)際平等,國(guó)家獨(dú)立。--孫中山《建國(guó)大綱》
    材料二 我們是一個(gè)六億人口的大國(guó),要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化,要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家……大概經(jīng)過五十年即十個(gè)五年計(jì)劃,就差不多了,就像個(gè)樣子了,就同現(xiàn)在大不一樣了。
    --毛澤東《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。……到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
    --習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽上的講話(摘錄)請(qǐng)回答:
    (1)依據(jù)材料一、二分別概括近代、現(xiàn)代“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容。
    材料三“中體西用”論……是相當(dāng)保守的,是不倫不類的。但是……用今天的話說,就是提出了一個(gè)改革派和保守派都能大體接受的“說法”。--羅榮渠《現(xiàn)代化新論-一世界與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》
    “中體西用”后來久被指為包庇封建,其實(shí),那個(gè)時(shí)候的中國(guó),天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國(guó)是進(jìn)不了門,落不了戶的。
    --陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》
    (2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出“中體西用”論被“改革派和保守派都能大體接受”的原因。從現(xiàn)代化角度分析“中體西用”論對(duì)社會(huì)實(shí)踐的影響。
    (3)概括材料三陳旭麓是如何評(píng)價(jià)“中體西用”的,指出這一評(píng)價(jià)遵循的原則是什么?
    材料四“形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過去是吃過大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來?!?br />--毛澤東《新民主主義論》(4)結(jié)合20世紀(jì)20年代中國(guó)民主革命的史實(shí),說明材料四的觀點(diǎn)。
    材料五、毛澤東指出:“沒有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè),沒有工業(yè),便沒有鞏固的國(guó)防,便沒有人民的福利,便沒有國(guó)家的富強(qiáng)?!?br />(5)中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生日起,便“勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”,根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史概括中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所作的貢獻(xiàn)。
    發(fā)布:2024/8/17 1:0:3組卷:11引用:2難度:0.3
  • 3.1949年6月,毛澤東在《論人民民主專政》中提出,“對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政?!边@一論述( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:2引用:3難度:0.8
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