1．古城濟南，因趵突泉而靈動，因千佛山而持重，因大明湖而秀美，更因“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花凸顯獨特的城市氣質(zhì)。行走泉城，吟誦古人詩篇，盡賞映日荷花，對這座城市的歷史文化底蘊便能有更深的理解。這體現(xiàn)了（　　）
①社會生活本質(zhì)上是實踐的，精神生活離不開實踐
②古城濟南的文化內(nèi)蘊都是對濟南歷史的如實反映
③普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來
④系統(tǒng)是由相互聯(lián)系作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體

2．馬克思指出：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程”。恩格斯指出：“人們自己創(chuàng)造著自己的歷史，但他們是在制約著他們的一定環(huán)境中，是在既有的現(xiàn)實關系的基礎上進行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實關系中，盡管其他的條件——政治的和思想的——對于經(jīng)濟條件有很大的影響，但經(jīng)濟條件歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條貫穿于全部發(fā)展進程并唯一能使我們理解這個發(fā)展進程的紅線”。上述觀點表明（　?。?/div>

3．老師讓同學們以“我打碎了夕陽……”為起續(xù)寫詩句。如圖是部分同學的作品。從中我們可以感悟出（　　）

澤玥：我打碎了夕陽，晚霞溫暖了臉龐，我不做迷途羔羊，追夢的路上遍地金光； 為杰：我打碎了夕陽，黃昏落在了身上，我輕輕抖動肩膀，緊握背了一路的行囊； 俊希：我打碎了夕陽，黑夜邂逅了月光，我有銀河的滋養(yǎng)，從浩瀚宇宙奔赴遠方。