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閱讀下面材料,完成各題。
材料一
      由于月球繞地球公轉(zhuǎn)與月球自轉(zhuǎn)的周期相同,所以月球的一面總是背對著地球,這一面稱為月球背面。人類在地球上始終無法看到月球背面。2019年1月3日,嫦娥四號探測器,包括著陸器和玉兔二號月球車,成功實現(xiàn)人類首次月球背面軟著陸,并開展就位探測和巡視探測。人類此前的所有登月活動都是在月球正面完成的,嫦娥四號創(chuàng)造了歷史。
      嫦娥四號著陸于月背的南極——艾特肯盆地。與相對平坦的月球正面不同,月背地形更為復(fù)雜,幾乎全是環(huán)形山和古老的隕石坑,更接近月球最原始的面貌。玉兔二號在月背巡視,開展地形地貌測量、淺層結(jié)構(gòu)和礦物成分探測,將為人類研究月球礦物質(zhì)結(jié)構(gòu)和太陽系起源提供更為豐富的第一手資料。同時,由于月球自身對月背形成天然的屏障,沒有來自地球的各種輻射干擾,可以為各類天文觀測提供難得的純凈環(huán)境,填補地面射電觀測的諸多空白。
      在嫦娥四號探測器登陸月背之前,前蘇聯(lián)與美國雖然已完成了月背的成像工作,但一直沒有航天器造訪這片古老的神秘之地,其中一個主要原因是通信障礙。由于月球自身的阻擋,地球上的測控站無法與月背建立無線電通信聯(lián)系,也就無法對著陸月背的航天器進行測控。為解決這一難題,必須建立一座連接地球和月背的通信基站。經(jīng)過專家們的反復(fù)論證,最終決定在環(huán)繞“地月拉格朗日L2點”的Halo軌道上放置一顆“鵲橋”中繼星。“地月拉格朗日L2點”是地月系統(tǒng)中的五個平動點之一,位于地球至月球連線的延長線上,與地球、月球的位置相對固定。L2點特殊的動力學(xué)特性和在三體問題中相對固定的幾何位置,決定了它在停泊中轉(zhuǎn)、中繼通信、天文觀測、星際轉(zhuǎn)移等深空探測任務(wù)中,具備獨特的工程應(yīng)用價值。
“鵲橋”中繼星是我國也是世界首顆地球軌道外的專用中繼衛(wèi)星,2018年5月21日發(fā)射后,在地面的控制下,完成了地月轉(zhuǎn)移、月球借力轉(zhuǎn)向、Halo軌道捕獲等關(guān)鍵控制,成功實現(xiàn)了沿Halo軌道的飛行。在完成在軌精度和指向測試后,“鵲橋”具備了實現(xiàn)地面測控站和月背數(shù)據(jù)中繼的能力。這座通信橋梁的架通,使我國航天器的月背軟著陸最終從美好的設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實。
(取材于李瀟帆、武勇江等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列表述正確的一項是
A
A

A.嫦娥四號是人類歷史上首個在艾特肯盆地著陸的探測器。
B.月背更接近月球的最原始面貌,因此更有利于天文觀測。
C.嫦娥四號造訪月背前,人類對月背的地形地貌一無所知。
D.“地月拉格朗日L2點”處于地球與月球之間的固定位置。
(2)根據(jù)材料一,下列對“鵲橋”中繼星的理解,不正確的一項是
C
C

A.連接地球測控站和月背航天器的通信基站。
B.人類首顆不在地球軌道上的專用中繼衛(wèi)星。
C.發(fā)射后靜止在地月系統(tǒng)中的一個平動點上。
D.經(jīng)過調(diào)控和測試后具備了數(shù)據(jù)中繼的能力。
材料二
“嫦娥”一詞,凝聚了中國人對探月的向往之情。2007年10月24日,嫦娥一號成功發(fā)射。
      2010年10月1日,嫦娥二號成功發(fā)射。2013年12月2日,搭載玉兔號月球車的嫦娥三號成功發(fā)射,隨后玉兔號如期著陸,這是我國探測器首次在地外天體軟著陸,為中國航天開創(chuàng)了月面就位探測和機器人巡視探測的新模式。玉兔號月球車著陸一個多月后,因為和月球表面的石塊發(fā)生磕絆,失去了行走能力。為此,科研人員對玉兔二號進行了有針對性的改進,讓它實現(xiàn)玉兔號沒來得及完成的夢想。
      月球距離地球最遠(yuǎn)達40多萬公里。在地球上隔空操作距離這么遙遠(yuǎn)的月球車,可不像在地面上開車那么容易。北京航天飛行控制中心的玉兔“駕駛員”要讓這只“兔子”動起來或停下來,需要有效利用月背遙操作技術(shù),該技術(shù)包括感知、規(guī)劃、執(zhí)行、休眠、喚醒五個部分。
      感知,就是使用玉兔二號的導(dǎo)航相機,對月球進行拍照成像。根據(jù)導(dǎo)航相機拍到的照片,地面的“駕駛員”還原出月球表面的數(shù)字影像圖,從而判斷月面地形的具體情況,包括撞擊坑的寬窄、深淺,石塊的大小、距離等信息。規(guī)劃,是指在了解玉兔二號所處的周圍環(huán)境之后,地面的控制人員依據(jù)月球背面數(shù)字影像圖和科學(xué)家團隊確定的探測目標(biāo)點,按照月球車的越障和爬坡能力,規(guī)劃出一條玉兔二號能夠安全行駛的路徑,并設(shè)定從起點到終點的各個導(dǎo)航點。執(zhí)行,指的是遙操作團隊將規(guī)劃結(jié)果轉(zhuǎn)換成控制指令,通過地面測控站發(fā)送到“鵲橋”中繼星,中繼星再將指令轉(zhuǎn)發(fā)給月球背面的玉兔二號,后者接到指令后,就會按指令完成移動工作。
      休眠和喚醒與月球的環(huán)境有關(guān)。月球的一天為27個地球日左右,其中一半為白天,即月晝;另一半為黑天,即月夜。在月夜期間,月面溫度將降至-190℃左右。在過低溫度下工作,月球車及其搭載的科學(xué)設(shè)備會受到損害。為確保安全,在月夜到來之前,需讓月球車車體收攏桅桿和一側(cè)的太陽帆板,使用同位素溫差電池對設(shè)備進行保溫,進入休眠狀態(tài)。當(dāng)太陽升起、月晝到來時,隨著太陽帆板受到陽光照射,發(fā)電功率達到一定值后,月球車將向中繼星發(fā)出信號。地面工作人員收到信號后給它發(fā)送喚醒指令,玉兔二號就又開始了“新一天”的工作。
(取材于邱晨輝、宋星光等的相關(guān)文章)(3)根據(jù)材料二,下列對月背遙操作技術(shù)五個部分的理解,不正確的一項是
D
D

A.感知:玉兔二號利用導(dǎo)航相機拍攝成像后,地面控制人員據(jù)此判斷其周圍地形。
B.規(guī)劃:地面控制人員根據(jù)月背地形等制定玉兔二號到達探測目標(biāo)點的安全路線。
C.執(zhí)行:玉兔二號通過中繼星接收到地面的導(dǎo)航指令后,完全依照指令進行移動。
D.休眠、喚醒:受月球環(huán)境影響,玉兔二號需在每個地球日休息半日、工作半日。
(4)根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷,不正確的一項是
B
B

A.玉兔號的遠(yuǎn)程遙操作沒有借助“鵲橋”中繼星。
B.太陽升起時休眠的玉兔二號立即開始探測工作。
C.為保護科學(xué)設(shè)備,玉兔號和玉兔二號都需要在月夜休眠。
D.與玉兔號不同,玉兔二號不會受到來自地球的輻射干擾。
(5)嫦娥四號發(fā)射前我國探月工程所取得的成就中,有兩項對玉兔二號的成功產(chǎn)生了直接影響。綜合以上兩則材料,寫出這兩項成就取得的時間、內(nèi)容及其對玉兔二號的作用。
【答案】A;C;D;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:157引用:6難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面文字,完成下面小題。
          材料一
          新能源汽車行業(yè)是近年來國家大力支持和發(fā)展的行業(yè),發(fā)展新能源汽車是緩解我國能源依賴、解決大氣污染等問題的有效手段之一,同時也是我國實現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。2010年10月,國務(wù)院頒布了《關(guān)于加快培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的決定》,將新能源汽車行業(yè)列入七大戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè),奠定了其未來的發(fā)展地位。
          根據(jù)國務(wù)院印發(fā)的《節(jié)能與新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012-2020年)》的相關(guān)定義,新能源汽車是指采用新型動力系統(tǒng),完全或主要依靠新型能源驅(qū)動的汽車,主要包括純電動汽車、插電式混合動力汽車及燃料電池汽車。目前市場上新能源汽車主要以純電動汽車和混合動力汽車為主,燃料電池電動汽車還較為少見。另外,燃料電池主要的原料為氫氣,根據(jù)目前的科學(xué)技術(shù),氫氣的制造成本較為昂貴,使得其在市場化下的競爭力較弱。
           (摘編自《2017年全球新能源汽車發(fā)展現(xiàn)狀分析及未來發(fā)展趨勢預(yù)測》)       材料二
    菁優(yōu)網(wǎng)
          材料三
          刷臉坐車、無人駕駛……這些看似科幻的場景,在不久的未來將成為現(xiàn)實。
          去年以來,多地開始布局新能源智能汽車產(chǎn)業(yè),并將其作為未來發(fā)展的重點產(chǎn)業(yè)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,未來的新能源汽車產(chǎn)業(yè)將更“智能”,新能源汽車將與人工智能、5G通信緊密結(jié)合,環(huán)境感知、智能決策、集成控制等智能化技術(shù)將得到廣泛應(yīng)用。
          合眾新能源汽車創(chuàng)始人方運舟認(rèn)為,未來的新能源汽車不再是代步工具,而是將成為如手機一樣的智能移動終端?!拔磥淼闹悄芫W(wǎng)聯(lián)汽車將是人們休閑的移動客廳,而不再僅僅是‘四個輪子上的沙發(fā)’?!?br />      業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,傳統(tǒng)汽車主要依賴發(fā)動機的性能,而電控、電機和電池“三電技術(shù)”則是新能源汽車的核心競爭力。國產(chǎn)自主品牌插上互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的翅膀,通過技術(shù)創(chuàng)新制勝電動車領(lǐng)域,才能實現(xiàn)彎道超車。
           (摘編自《未來智能汽車什么樣》新華社)       材料四
          雖然2016年中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)競爭力指數(shù)在5個國家中排名第四。但從分項 指標(biāo)看,只有新能源汽車顯示競爭力排名第一,其他分項指標(biāo)排名 均不高,說明我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基并不十分牢固。在政策環(huán)境競爭力方面,雖然政策力度全球最大,但基礎(chǔ)創(chuàng)新環(huán)境不足,應(yīng)形成有利于創(chuàng)新的制度環(huán)境。在產(chǎn)業(yè)支撐力方面,我國雖然有較強的全產(chǎn)業(yè)鏈配套體系,但主要在國內(nèi)市場配套,進入國際市場配套體系的較少,國際競爭力有待提高。同時,我國還需要在產(chǎn)業(yè)化服務(wù)平臺、裝備開發(fā)和制造能力以及企業(yè)前瞻性投入方面繼續(xù)加強和提高。
           (摘編自《新能源汽車藍(lán)皮書中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2017)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.我國想要實現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,由汽車大國向汽車強國邁進,就必須大力支持和發(fā)展新能源汽車行業(yè)。
    B.新能源汽車指的是純電動汽車、插電式混合動力汽車及燃料電池汽車,無論哪種類型,都主要依靠新型能源驅(qū)動。
    C.隨著新能源汽車產(chǎn)業(yè)的不斷智能化,無人駕駛和刷臉坐車等看似科幻的場景,在不久的將來,都將轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。
    D.智能化是我國新能源汽車發(fā)展的一種趨勢,而環(huán)境感知、智能決策、集成控制等智能化技術(shù)將得到廣泛的應(yīng)用。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.為了實現(xiàn)我國汽車產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,邁向汽車強國行列,同時緩解能源和大氣等問題,我國近些年開始大力發(fā)展新能源汽車行業(yè)。
    B.國產(chǎn)新能源汽車自主品牌如果能借助互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù),并通過一定的技術(shù)創(chuàng)新,就能實現(xiàn)我國汽車行業(yè)的彎道超越。
    C.材料二的圖表顯示,近兩年我國新能源汽車產(chǎn)量和銷量差距很小,這說明我國的新能源汽車產(chǎn)業(yè)前景一片光明。
    D.未來的新能源汽車將會成為智能移動終端,不再是“四個輪子上的沙發(fā)”,而是供人們休閑的移動客廳。
    (3)根據(jù)材料,請你就如何提高自身競爭力,為我國新能源汽車企業(yè)提出合理化建議。
    發(fā)布:2024/9/22 4:0:8組卷:0引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          ①玉文化作為中國傳統(tǒng)的原型符號,鑄就了上至以玉為神的信仰,下至道德品格的規(guī)約,并且在構(gòu)成多元文化認(rèn)同以及中國傳統(tǒng)文化的發(fā)生和延續(xù)方面,發(fā)揮了舉足輕重的作用。玉器歷經(jīng)九千年的歷史發(fā)展,從它被發(fā)現(xiàn)之時便不僅限于一種具有溫潤、堅硬特質(zhì)的物質(zhì)材料,而是以不同的器型及紋飾特征,承載了幾千年來人們對宗教信仰、禮儀制度、精神文化等多方面的認(rèn)知。在中國的古詩詞文化中,玉已經(jīng)不只是一個具體的物象,而是發(fā)展成為一種符號。
          ②先秦時期的《詩經(jīng)》中富含了大量的關(guān)于“玉”的描寫,根據(jù)當(dāng)時“禮玉”時代的文化特征,詩詞中亦反映了飾玉載德以及“君子比德于玉”的文化傳統(tǒng)?!秶L(fēng)?鄜風(fēng)?君子偕老》云:“君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河。象服是宜,子之不淑,云如之何?”詩中的“珈”是修飾妝容的美玉,以此描寫女性的美麗大方。同時,更是將飾玉的行為作為一種約束德行的規(guī)范,要求佩玉的女子有德。然而,詩詞后半句的“子之不淑,云如之何”采用了反詰的語氣來諷刺她不貞潔的品行。
          ③隨著玉文化的演變,詩詞中頻繁出現(xiàn)了以玉為美稱的玉人、玉臂、玉容、玉足、玉手等描述,成為美麗優(yōu)雅女性的代指。無論是周邦彥《浪淘沙慢?曉陰重》的“掩紅淚、玉手親折”,還是姜夔《念奴嬌?鬧紅一舸》的“翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨”,均是通過對玉的描述指代了美人及其身體,這種美稱更多地體現(xiàn)了作者借“玉”喻美的符號性表達。
          ④古詩詞中將自然景象比喻為玉的用法屢見不鮮,其中將月亮比作白玉是文學(xué)史上隱喻的慣例。早在先秦時期,就出現(xiàn)了以玉器與日月星辰相聯(lián)系的使用方法?!肚f子?列御寇》云:“吾以天地為棺槨,以日月為連璧……”這是莊子將逝之時,其弟子欲厚葬之,莊子回應(yīng)的一段話,意思是我用天和地做棺材,用日和月做連璧。在這里,莊子將日月作為保護尸身不朽的玉璧,證實了他“天人合一”的思想境界。辛棄疾的《青玉案》:“玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。”玉壺原指玉制的壺形配飾,此處指元宵節(jié)的月亮。玉的自然屬性中有透、亮之特性,因此還經(jīng)常被用來比喻梅花、露水等自然景色,蘇軾的《西江月?梅花》中對梅花如此描述:“玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)?!标硕硕Y亦在《綠頭鴨?詠月》中將秋露比作玉露:“玉露初零,金風(fēng)未凜,一年無似此佳時?!痹娙税盐兆×嗣坊ê吐端К撎尥傅奶匦?,以玉作為暗喻類符號進行使用。
          ⑤玉作為符號還呈現(xiàn)出由“物象”至“意象”的指代性功能。詩人經(jīng)常用玉樓、玉閣干、玉臺等辭藻來描繪建筑等具體物象,這其中的“玉”究竟真是玉材建筑而成,還是由玉文化所構(gòu)成的意象而已?司馬貞《史記索隱》引《漢武故事》中有“玉堂基與未央前殿等,去地十二丈”之說。通過建筑史的考證,較為高級的臺基用材以磚為主,也有的配以條石,常在臺基建漢白玉欄桿,用于大式建筑或者宮殿中的次要建筑,也就是確實是以玉石而筑。但是后來“玉”逐漸形成一種具有指代特征的符號化語言。葉舒憲先生曾引證玉堂、白玉堂或白玉樓發(fā)端于天國想象的神仙世界建筑,在西漢時代被落實為都城皇宮建筑,漢代以后再次被文學(xué)家想象成一種若即若離、虛實相生的符號,在個人幻想與精神永生之間架起一道溝通的文學(xué)橋梁。
          ⑥由此我們可以看出,玉樓、玉闌干、白玉堂、瓊樓玉宇已經(jīng)不僅僅是一個具體的物象或場景,而是指代了一種表達美好境地的意象符號和思緒心境。蘇軾在《水調(diào)歌頭》中寫“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”,指想象月宮中晶瑩瑰麗的樓臺殿閣。這不禁令人感嘆:玉作為一個語匯符號,充滿了令人感動的意蘊,玉從神話中來,最終又因詩人的浪漫情懷借由玉再次走向神話與想象,玉幫助人們構(gòu)建了一座座仙境般的樓宇廟堂,或棲息,或感傷,這都是玉的豐富意蘊所成就。
          ⑦從先秦《詩經(jīng)》中的“巧笑之理,佩玉之儺”,到宋代蘇軾筆下《洞仙歌?冰肌玉骨》的“冰肌玉骨,自清涼無汗”,從“佩玉將將”“德音不忘”中隱含的君子之道,到“草軟沙平,跋馬垂楊渡,玉勒爭嘶”的瀟爽灑脫,從“充耳琇瑩,會弁如星……如金如錫,如圭如璧”,到“潤玉籠綃,檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺”,無論飾物抑或符號,無論精神抑或身體,在歷史的長河中,玉呈現(xiàn)出了多姿多彩的文化意象及藝術(shù)內(nèi)涵。歷史會發(fā)展,玉的內(nèi)涵也將繼續(xù)不斷發(fā)生演變,然而,不變的是幾千年來它對中華文明的傳承,以及它為人們承載的豐富的情感與意境。
    (摘編自崔卉萱《從玉“器”到玉“符號”:基于詩詞視角的玉文化審美》,有刪改)材料二:
          ①不久前,北京2022年冬奧會獎牌“同心”正式發(fā)布。官方介紹,“同心”背面由圓環(huán)加圓心構(gòu)成牌體,形象來源于安徽含山凌家灘遺址出土的雙連玉璧。
          ②凌家灘出土了大量精美玉禮器、石器、陶器等3000多件珍貴文物,其中尤其以精美玉石器著稱世界。在1200多件玉石器中,代表性玉器有人、龜、鷹、龍等。玉龜、玉版、玉人、玉勺等100多件一級文物,現(xiàn)被珍藏在北京故宮博物院。
          ③凌家灘出土的玉鷹、玉龍、玉版等珍貴玉器不僅反映了當(dāng)時高度發(fā)達的工藝制造水平,更反映了5000多年前先民的思想與智慧?!傲杓覟┪幕币惨虼伺c遼寧“紅山文化”、浙江“良渚文化”并稱為“中國史前三大玉文化”。
          ④此次成為冬奧會獎牌圖案素材的凌家灘玉璧,其形制含義深厚。有學(xué)者認(rèn)為,“同心圓”外圓有四個直角對稱的圓孔,代表了四方,內(nèi)圓代表人們生活的空間。內(nèi)圓與外圓之間的弧形連線分割了內(nèi)圓與外圓,也在玉璧上形成了一個中軸線。
    (摘編自《光明日報》2021年11月30日,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.在中國古詩詞中,玉已經(jīng)不是在描摹一個具體的物象,而是承載了更多傳統(tǒng)文化認(rèn)同并發(fā)展成為有特殊含義的符號。
    B.玉的自然屬性中有透、亮之特性,因而莊子“以日月為連璧”,要將日月作為保護其尸身的玉璧。
    C.詩詞中的“白玉堂”不僅可指代天國想象的神仙世界建筑,也同樣能指代都城皇宮建筑。
    D.北京2022年冬奧會獎牌“同心”的設(shè)計靈感得益于“雙連玉璧”形制的深厚含義。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.《君子偕老》中女子佩玉的裝扮和她不軌的行為構(gòu)成強烈反差,加強了作者的諷刺力度。
    B.隨著玉文化的演變,古代詩詞由起初以“玉”比喻君子(女子),漸而變化為來修飾人。
    C.隨著人們以玉寄托的情感越來越豐富,玉也就呈現(xiàn)出多姿多彩的文化意象及藝術(shù)內(nèi)涵。
    D.凌家灘出土的玉器中有100多件一級文物,足見5000多年前高度發(fā)達的工藝制造水平。
    (3)下列詩句中,不是將月亮比作玉器的一項是
     

    A.尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓
    B.素娥睡起,玉輪穩(wěn)駕,初離海表
    C.倏忽城西郭,青天懸玉鉤
    D.佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透
    (4)請簡要概括材料一第⑤段的論證特點。
    (5)請結(jié)合兩則材料,簡要概括中國玉文化的內(nèi)涵。
    發(fā)布:2024/9/22 7:0:8組卷:2引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          在去年12月舉行的氣候雄心峰會上,聯(lián)合國秘書長古特雷斯呼吁世界各國領(lǐng)導(dǎo)人宣布本國進入“氣候緊急狀態(tài)”,直到實現(xiàn)碳中和,并表示2021年聯(lián)合國的主要目標(biāo)是到21世紀(jì)中葉,建立一個真正的全球碳中和聯(lián)盟?;诖?,2020年,我國正式提出力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰,2060年前實現(xiàn)碳中和的宏偉目標(biāo),這對全球減排有著重大的戰(zhàn)略意義。
          碳中和,是指在規(guī)定時期內(nèi),二氧化碳的人為移除與人為排放相抵消。據(jù)聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(IPCC)的定義,人為排放即人類活動造成的二氧化碳排放,包括化石燃料燃燒、工業(yè)過程、農(nóng)業(yè)及土地利用活動排放等。人為移除則是指人類從大氣中移除二氧化碳,包括通過植樹造林增加碳吸收、碳捕集等。由于二氧化碳有不錯的保溫能力,這層“毯子”越厚,就越容易導(dǎo)致全球氣溫升高,進而引發(fā)冰川融化、海平面上升,導(dǎo)致多種生物因為棲息地環(huán)境的驟然變化而走向滅絕。
          要消除碳排放對氣候帶來的影響,最理想的方法就是采取行動,通過技術(shù)手段吸收與排放量相等的溫室氣體,此時“排放”就等于“沒排放”,就實現(xiàn)了這個“0”,這也是碳中和的內(nèi)涵。
          倡導(dǎo)低碳的生活方式是碳中和的重要一環(huán)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、居民生活碳排放占比有越來越高的趨勢、綠色生活的方式也越來越重要。綠色消費需要從居民生活方式(企業(yè)運營模式(政府政策引導(dǎo)三個層面來突破。
    (摘編自王一《碳中和,一個刻不容緩的時代命題》,《解放日報》2021年12月18日)材料二:
          近日,雙流區(qū)金堂縣等8個區(qū)(市)縣與中興通訊、德時代等企業(yè)集中簽約,這批重大項目將推動產(chǎn)業(yè)鏈、要素鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈、創(chuàng)新鏈深度融合,進一步提升規(guī)模能級、完善產(chǎn)業(yè)鏈條,推動成都先進制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。而此次簽約也是成都以產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化為主攻方向,推動制造業(yè)向高端智能、綠色低碳方向發(fā)展的縮影。
          近年來,成都瞄準(zhǔn)重點產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域,不斷推動產(chǎn)業(yè)鏈向高端升級。以“減法”淘汰落后產(chǎn)能,以“加法”壯大綠色產(chǎn)業(yè),成都久久為功。出臺促進氫能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見,建成加氫站2座,累計推廣氫燃料電池汽車370輛,成都也成為全國第三個擁有百臺以上規(guī)模燃料電池公交車示范運營的城市。
          數(shù)據(jù)顯示,隨著成都大力推廣低碳出行和智慧停車,成都共享單車日均騎行次數(shù)已超過185萬次,年減排二氧化碳約2萬噸;“蓉e行”平臺累計申報私家車自愿停駛36.8萬天,智慧停車信息平臺整合停車場2500個共享車位超50萬個。
          此外,隨著成都出臺生活垃圾管理條例,居民生活垃圾分類覆蓋率逐步超過90%,并在全國率先實現(xiàn)原生生活垃圾“零填埋”。
    (摘編自《成都:公園城市邁向碳中和》,《成都日報》2021年10月25日)材料三:
          實現(xiàn)碳中和,深圳怎么破局?葛興安提出,深圳首先要大幅增加低碳電力,盡量利用工商業(yè)建筑室外空間來建設(shè)分布式光伏發(fā)電系統(tǒng),同時,在工業(yè)領(lǐng)域要大力推動電氣化,將使用化石能源的設(shè)備替換為電氣設(shè)備,更多地使用電能,并深入開展工業(yè)節(jié)能工作。
          在交通領(lǐng)域,葛興安提出,要大力建設(shè)低碳公共交通系統(tǒng),大力推廣純電電動車,適時推廣氫能燃料電池車,同時要建設(shè)大規(guī)模的公共和私家充電設(shè)施,包括充電樁、加氫站等。此外,深圳還應(yīng)大力發(fā)展城市綠化,增加城市綠色植被,恢復(fù)和保護森林、濕地、海洋等生態(tài)系統(tǒng),增加陸地和海洋的碳匯能力。葛興安還建議,要建立惠及全體市民的“碳普惠”機制,激勵市民參與減排活動。
          深圳市先行示范區(qū)生態(tài)組專家陳荔表示,碳達峰、碳中和目標(biāo)的實現(xiàn),除了要通過節(jié)能減排削減二氧化碳的排放,還要著力發(fā)展碳捕獲技術(shù)和增匯途徑。深圳要大力發(fā)展海洋藍(lán)碳產(chǎn)業(yè),在雙目標(biāo)的實現(xiàn)上做出先行示范,為全國乃至全世界提供“深圳方案”。
    (摘編自《為碳達峰碳中和提供“深圳方案”》,《深圳特區(qū)報》2021年7月27日)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.碳中和的目標(biāo)就是通過先進的技術(shù)手段增加碳吸收、碳捕集,吸收與排放量相等的溫室氣體,從而達到二氧化碳的移除與排放相抵消。
    B.建立一個真正的全球碳中和聯(lián)盟,世界各國領(lǐng)導(dǎo)人宣布本國進入“氣候緊急狀態(tài)”,這些措施的落實對實現(xiàn)全球碳中和的目標(biāo)意義重大。
    C.成都的智慧停車信息平臺對停車場及共享車位的整合意義巨大,縮短了汽車駕乘人員尋找停車位的時間,相應(yīng)地減少了汽車尾氣的排放。
    D.葛興安認(rèn)為,深圳要實現(xiàn)碳中和,首先要從能源入手,要通過建設(shè)分布式光伏發(fā)電系統(tǒng)來大幅增加低碳電力,并在工業(yè)領(lǐng)域大力推動電氣化。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.大氣中的二氧化碳濃度越高,就越容易導(dǎo)致全球氣溫升高,從而引發(fā)不可逆轉(zhuǎn)的環(huán)境災(zāi)難,導(dǎo)致地球上的多種生物走向滅絕。
    B.碳中和與每個人的生活都息息相關(guān),無論是衣食住行還是吃穿用度,人類的各項生活活動都會直接或間接地產(chǎn)生二氧化碳。
    C.成都的氫燃料電池汽車數(shù)量以及共享單車日均騎行次數(shù)均居國內(nèi)前列,這使成都二氧化碳年減排約2萬噸,減排效果明顯。
    D.葛興安和陳荔都認(rèn)為,深圳要依托自己的地理位置優(yōu)勢,增強海洋的碳匯能力,同時恢復(fù)和保護森林、濕地、海洋等生態(tài)系統(tǒng)。
    (3)材料一提道:“綠色消費需要從居民生活方式、企業(yè)運營模式、政府政策引導(dǎo)三個層面來突破。”請結(jié)合材料二,簡要分析成都的碳中和進程在這三個層面的體現(xiàn)。
    發(fā)布:2024/9/22 8:0:9組卷:0引用:3難度:0.5
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