唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。閱讀下列材料回答相關(guān)問題。
材料一：《國語?晉語》有“宗廟之犧，為田畝之勤”的記載，意思是說原來作為宗廟祭祀品用的牛，如今變成田畝耕作的畜力?！呵飼r(shí)期后期，人們?nèi)∶?，往往將“牛”與“耕”相連，如孔子學(xué)生冉耕，字伯牛；司馬犁，字子牛。
——引自林炳文著《中國古代史》上冊(cè)材料二：

材料三：1979年，在中國最貧困的省份，中國領(lǐng)導(dǎo)階層開始了叫做“生產(chǎn)責(zé)任制”的某些變革。……到1983年底，甚至集體農(nóng)業(yè)的痕跡，也大量從中國農(nóng)村消失了。
——《劍橋中華人民共和國史》（1）材料一說明了什么現(xiàn)象？這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，對(duì)中國古代的生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了怎樣的影響？
（2）據(jù)材料二的兩幅圖，指出建國以來我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系先后發(fā)生了哪兩次重大的變革或調(diào)整？（要求寫出概念名稱）
（3）材料三中“生產(chǎn)責(zé)任制”的主要特征是什么？它的實(shí)施有何重大歷史意義？