閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      據(jù)教育部消息，全球有70個國家將中文納入國民教育體系。目前，中國以外正在學(xué)習(xí)中文的人數(shù)約2500萬，“十三五”期間全球參加HSK等中文水平考試的達到4000萬人次。中文已經(jīng)成為世界語言，是國際交流中不可或缺的語言工具。
      在所有人欣喜于“中文越來越國際化”的同時，一個問題也值得我們重視：我們自己真的已經(jīng)學(xué)好中文了嗎？近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，電腦、手機、平板等走入千家萬戶，我們提筆寫字的機會越來越少了。當(dāng)我們欣喜于科技進步帶來信息交流便利的同時，也不得不承認我們的表達越來越趨向去文字化，白紙黑字正走向邊緣。隨著用鍵盤打字而非手寫的日?；?，年輕人的書寫能力在下滑，簡單的詞匯書寫時撓頭皮成為常態(tài)。尤其是隨著語音輸入法的出現(xiàn)，讓“所說即所見”成為可能，原有的遣詞造句在部分人生活中成為記憶。寫信交流已不知是多少年前的往事，一項調(diào)查表明，有40%的中國年輕人承認經(jīng)常書寫錯誤，而70%的人稱他們很難寫一封正式書信。視頻化、語音化，使得傳統(tǒng)的文字表達方式被淡化。年輕一代對網(wǎng)絡(luò)熱詞如數(shù)家珍，曾有一段網(wǎng)絡(luò)視頻：一群年輕人在做成語接龍的游戲，結(jié)果接上的成語都是“不明覺厲”“人艱不拆”“十動然拒”這樣的網(wǎng)絡(luò)成語，而傳統(tǒng)意義的成語卻說不上幾個。還有些年輕人在學(xué)習(xí)中重視英語超過中文。
      我們一方面要承認，即時、快捷的交際特點，使得縮略、替代形式代替以往用詞規(guī)范的現(xiàn)象，是一種趨勢；另一方面，文字是人類進入文明社會的標(biāo)志，漢語是中華文明積淀中最重要的組成部分。中文運用能力上的問題，必然會演變成中華文化傳承中的重大問題。近些年，我國也在中文使用規(guī)范中出臺了許多文件，但重要的是我們每個中華兒女，要把中文作為民族身份的要素來守衛(wèi)，從而產(chǎn)生自豪感、責(zé)任感。
--取材于《別忘守好自己的母語之美》（江帆）材料二
      現(xiàn)代漢語，特別是網(wǎng)絡(luò)語言日漸粗鄙化，不得不引起人們的注意。自古以來，語言都是講求高雅、追求詩意的?？鬃诱f“不學(xué)詩，無以言”，古今中外不乏好詩妙句進入日常生活的范例。中國文學(xué)也不例外，諸如以“圍城”形容婚姻。魯迅先生創(chuàng)造的經(jīng)典也有很多成為生活中的比喻，我們說一個人“阿Q”，指他的精神勝利法人格，說一個人“祥林嫂”，代稱絮絮叨叨讓人厭煩的傾訴。古典詩歌這樣的例句更是比比皆是，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，經(jīng)常在日常生活和行文中被人引用，極大地豐富了漢語。
      語言從來是發(fā)展的，我們也沒必要視網(wǎng)絡(luò)語言為洪水猛獸，把生動的語言文字創(chuàng)新一棍子打死。佛經(jīng)翻譯詞極大地豐富了漢語；劉半農(nóng)創(chuàng)造出一個“她”字，將對女性的稱謂從伊伊儂儂中解放出來；清末民初大量的翻譯詞，如“化學(xué)”“服務(wù)”“組織”“政府”等的進入，都促進了漢語變革。網(wǎng)絡(luò)語言鮮活、接地氣，其中好些詞匯很有創(chuàng)意?！懊取弊直磉_了漢語之前沒有的意味，十分生動貼切。用拼音打字“妹妹”，MM，意外出現(xiàn)一個新詞“美眉”，用來指代少女，色彩也不遜色于“豆蔻”。但一些類似于“逗比”“逼格”等粗鄙語匯，對漢語的破壞卻相當(dāng)嚴(yán)重，我們創(chuàng)新幽默有趣的當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語言的時候，不應(yīng)當(dāng)忘記借鑒古漢語中“美的語言”。中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)美的表達，確實到了一個緊要關(guān)口。面臨網(wǎng)絡(luò)上的巨大挑戰(zhàn)，方塊字亟待筑起新的長城。雅言當(dāng)然不是“腦殘體”“火星文”，不是“愛禰狠殤”這樣的文字組合，亦不是繞來繞去的甄嬛體。在網(wǎng)絡(luò)時代守護漢語表達的純正優(yōu)雅，對過于隨意化的網(wǎng)語胡言予以自我修正，是每一個在網(wǎng)上碼字的中國人的天職。
--取材于《守護漢語表達的純正優(yōu)雅》（楊克）材料三
      網(wǎng)絡(luò)用語和外來語的日漸盛行，是近年來漢語界引人注目的兩個熱點。最近出版的《現(xiàn)代漢語詞典》就因為收錄了200多個字母詞而引起了爭論。
      應(yīng)該說，任何一種語言的生命力都是在與時俱進的過程中維持并煥發(fā)出來的。片面地強調(diào)規(guī)范化而拒絕新的要素破土而出，會遏制語言的進步。但是分歧在于，語言文字是否需要監(jiān)管？采取一種放任自流的方針，是否就能收優(yōu)勝劣汰之效？筆者認為，語言文字需要推陳出新，也需要監(jiān)管，而在當(dāng)前，語言文字事實上是缺乏有效監(jiān)管的。
      任何一種語言文字要想健康發(fā)展，不能寄托于自生自滅的過程，因為它本身并不具備自凈化、自調(diào)整和自適應(yīng)的能力。監(jiān)管的責(zé)任本來是明確的，應(yīng)該由國家語言文字委員會來管。對于網(wǎng)絡(luò)用語和其他各種新出現(xiàn)的語言現(xiàn)象應(yīng)該分三種情況：對于其中合理的成分理應(yīng)明文頒布以納入規(guī)范，而對于那些具有流行趨勢但不恰當(dāng)?shù)恼Z言行為，應(yīng)該明文禁止，第三部分（也許是大部分）則可以暫時不作干預(yù)。語言需要強調(diào)規(guī)則，但是現(xiàn)有的秩序應(yīng)該允許沖擊。制定規(guī)則要持謹(jǐn)慎態(tài)度，對于國家語言文字委員會和詞典沒有規(guī)定的部分，應(yīng)該允許試探，但是一旦明確規(guī)定了，作為教學(xué)、出版物和傳媒，就應(yīng)該嚴(yán)格實行。
      沈建華先生在《詞典到底是派什么用場的》一文中說得不錯：“要相信，語言生活中自有秦瓊和尉遲敬德哼哈二將，不倦地守護著漢字的健康與活力，捍衛(wèi)著漢語言的核心部分，它的使用規(guī)則與秩序體系?！钡撬麤]有說明，誰是語言文字生活中的秦瓊和尉遲敬德？如果不是你，也不是我，把使用漢語的任何人都排除在外，難道漢語仍然能夠健康發(fā)展嗎？應(yīng)該說，每一位漢語的使用者都有發(fā)言權(quán)，特別是那些漢語的使用和理解水平較高的人們，更有責(zé)任像秦瓊和尉遲敬德那樣站出來把守大門，捍衛(wèi)漢語的優(yōu)良傳統(tǒng)與時代活力。
      在漢語文的“允許”與“不允許”之間有一條界線，應(yīng)該通過辯論把這條界線劃清楚，而不是通過我指責(zé)你“違反了《語言文字法》”，你指責(zé)我“思想僵化”“邏輯混亂”就能夠解決問題的。在不同觀點的辯論中尋求真理，這才是需要我們認真學(xué)習(xí)的。如果大家都置身事外，只怕終有一天，“神馬”和“杯具”都會被收入詞典，那時候漢語文的處境就十分凄涼了。
--取材于《誰來守護漢語文》（浦家齊）（1）根據(jù)材料一，下列理解正確的一項是

A

A

A．雖然中文已經(jīng)成為國際交流中不可或缺的語言工具，但是我們的表達卻越來越趨向去文字化。
B．語音輸入法的出現(xiàn)讓“所說即所見”，這導(dǎo)致原有的遣詞造句在人們的生活中成為記憶。
C．有40%到70%的中國年輕人承認經(jīng)常書寫錯誤，很難寫一封正式書信，唐詩宋詞卻早已忘在腦后。
D．漢語是中華文明積淀中最重要的組成部分，中文運用能力有可能會決定中華文化是否傳承。
（2）根據(jù)材料二和材料三，下列理解不正確的一項是

C

C

A．對待網(wǎng)絡(luò)語言，沒有必要視為洪水猛獸，把生動的語言文字創(chuàng)新一棍子打死。
B．有相當(dāng)一部分網(wǎng)絡(luò)語言鮮活，接地氣，有很多詞匯很有創(chuàng)意，十分生動貼切。
C．在創(chuàng)新幽默風(fēng)趣的當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語言的時候，沒有必要借鑒古漢語中“美的語言”。
D．語言文字需要監(jiān)管，對于那些具有流行趨勢但不恰當(dāng)?shù)恼Z言，就應(yīng)該明文禁止。
（3）結(jié)合文章的觀點，下列網(wǎng)絡(luò)語言不需要被嚴(yán)格監(jiān)管的一項是

A

A

A．美眉
B．逗比、逼格
C．神馬
D．杯具