閱讀材料，完成下列要求。
材料一：管仲最早提出“法治”理論，主張“生法者，君也”，“法者，天下之儀也，所以決疑而明是非也”。作為圣王明君統(tǒng)一國民的必要手段，法律必合乎公理和取信于民，應(yīng)當(dāng)“隨時而變，因俗而動”。“法立而民樂之，令出而民銜之，法令之合于民心，如符節(jié)之相得也，則主尊顯?！彼?，統(tǒng)治者立法當(dāng)審慎從寬，但執(zhí)法必須從嚴(yán)，不可受統(tǒng)治者的好惡、親疏、毀譽等因素的影響。
——摘編自劉斌《也談管子的法治思想》等材料二：管仲認(rèn)為，只有君主能夠制定法律作為維護自身權(quán)威的工具，并可凌駕于法律之上。社會主義法治則以全體公民為服務(wù)對象，用來保障公民的權(quán)利，而官員只是國家的管理人員，法律面前人人平等。作為全體公民共同制定的約法，是每一個公民的行為準(zhǔn)則。
——摘編自王曉鑫《＜管子＞的法治思想及其現(xiàn)代化》材料三：中國特色社會主義法治觀集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人治國安邦的基本法治觀念，反映了中國特色社會主義法治建設(shè)的基本規(guī)律，彰顯了建設(shè)法治中國、實現(xiàn)中國法制現(xiàn)代化的基本法治價值取向，因而其是推進(jìn)中國特色社會主義法治發(fā)展的基本遵循與基本準(zhǔn)則。它是一個有機的法治觀念系統(tǒng)，蘊含著一系列相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的基本法治要求。
——摘編自《社會主義核心價值觀研究叢書?法治篇》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括管仲的法治觀及其形成背景。
（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出管仲的法治觀與新時期我國社會主義法治觀的主要區(qū)別。