《薩比天文歷表》是阿拉伯天文學(xué)家白塔尼吸取希臘天文學(xué)理論的合理部分，修正托勒密的一些錯(cuò)誤理論，并根據(jù)新的觀測(cè)資料和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫成。這部著作傳入歐洲后，被哥白尼多次引用，歐洲有很多天文學(xué)術(shù)語源自于阿拉伯語。據(jù)此可知，阿拉伯文化（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】阿拉伯文化的特點(diǎn)．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/28 12:0:1組卷：1引用：7難度：0.6
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1．據(jù)阿拉伯史料記載，倭馬亞王朝出現(xiàn)早期文化譯介活動(dòng)，但未形成規(guī)模。到阿拔斯帝國，出現(xiàn)大規(guī)模有組織的譯介活動(dòng)，并以巴格達(dá)為中心的學(xué)術(shù)研究，形成了巴格達(dá)學(xué)派。它取代了早期的亞歷山大學(xué)派，并引發(fā)了西班牙科爾多瓦文化中心和埃及開羅文化中心。這說明阿拉伯文化（ ）
發(fā)布：2024/8/6 8:0:9組卷：1引用：2難度：0.5 -
2．有學(xué)者說：“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征。后來，他們把其中多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界。”該學(xué)者稱贊的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/17 5:0:1組卷：3引用：1難度：0.5 -
3．在阿拔斯王朝建立初期，統(tǒng)治者非常重視發(fā)展教育和知識(shí)普及，大量起用知識(shí)分子，公正對(duì)待學(xué)術(shù)問題，并一視同仁給予支持和鼓勵(lì)。這種覺容對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度和做法，使阿拉伯帝國各地的文人學(xué)者得以擺脫民族與宗教信仰的限制。這一狀況的出現(xiàn)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：0引用：15難度：0.6
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