1．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 在元朝，全體百姓被分為蒙古、色目、漢人、南人四個(gè)等級(jí)。蒙古人稱(chēng)“國(guó)族”，色目人是其主要助手。蒙古人、色目人因從政、駐防、屯田、謫戍、流亡、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族雜居。例如在元朝后期鎮(zhèn)江路所轄一司三縣，即住有非漢族的外來(lái)僑寓人口170余戶(hù)，其中包括蒙古29戶(hù)、畏兀兒14戶(hù)、回回59戶(hù)、也里可溫（指外來(lái)的基督教徒）23戶(hù)、河西（黨項(xiàng)）3戶(hù)，其他地方的情況亦可想見(jiàn)。入居漢地的蒙古、色目人受到漢族社會(huì)、文化的影響，逐漸漢化。一些駐軍“初至猶以射獵為俗，后漸知耕墾播植如華人”。一部分人漸受漢族禮俗影響，開(kāi)始遵行守節(jié)、丁憂(yōu)之制。
材料二 在統(tǒng)治多民族大一統(tǒng)國(guó)家方面，清朝積累了不少成功經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)而言之，就是采取“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的基本原則，保持各民族自己的社會(huì)習(xí)俗、宗教信仰，重點(diǎn)籠絡(luò)其上層分子，大事集權(quán)，小事放權(quán)，根據(jù)不同情況進(jìn)行有特點(diǎn)的行政管理。
——以上材料均摘自袁行霈主編《中華文明史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述元朝的民族關(guān)系。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）
（2）根據(jù)材料二概括清政府對(duì)邊疆地區(qū)采取的民族政策，用史實(shí)說(shuō)明清朝在蒙古地區(qū)“積累的成功經(jīng)驗(yàn)”。

2．自古以來(lái)我國(guó)非常重視民族關(guān)系的發(fā)展。新中國(guó)成立后，民族區(qū)域自治制度成為中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
材料一：民國(guó)時(shí)期的政府對(duì)蒙古、西藏、新疆等邊疆地區(qū)的事務(wù)日益重視，設(shè)置了對(duì)應(yīng)的事務(wù)機(jī)構(gòu)，并且在中央設(shè)立了專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行管轄。例如，北洋軍閥政府于1912年在內(nèi)務(wù)部設(shè)立了蒙藏事務(wù)處，專(zhuān)門(mén)管轄蒙古、西藏等少數(shù)民族事務(wù)。
——朱敏《試論我國(guó)近代民族政策的特點(diǎn)及其對(duì)邊疆地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的影響》材料二：毛澤東同志指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC?！?952年，我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，并在全國(guó)范圍內(nèi)大力推行民族區(qū)域自治。全國(guó)先后建立了省級(jí)自治區(qū)5個(gè)，地區(qū)級(jí)自治州30個(gè)，縣級(jí)自治縣117個(gè)。
——摘編自楊秀珍《論堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述民國(guó)時(shí)期政府設(shè)立專(zhuān)門(mén)管轄少數(shù)民族地區(qū)機(jī)構(gòu)的歷史背景。
（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明民族區(qū)域自治制度的意義。

3．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 中國(guó)歷代王朝都制定和實(shí)施治理邊疆的政策，以對(duì)邊疆實(shí)行有效管轄。兩漢王朝通過(guò)設(shè)立郡縣、專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)等來(lái)管理邊疆，對(duì)匈奴和西域采取了和親、武力進(jìn)攻、冊(cè)封官爵等政策以加強(qiáng)控制……唐王朝對(duì)邊疆實(shí)施軍鎮(zhèn)屯戍制度，對(duì)各族采取和親政策。唐王朝還確立了羈縻府州制度，以邊疆民族首領(lǐng)為都督管理府州事務(wù)。元代為統(tǒng)治遼闊的疆域，在嶺北、遼陽(yáng)、云南、甘肅等地設(shè)行省，在邊遠(yuǎn)地區(qū)大量任用土官，因俗而治。清代的治邊思想既有繼承歷代王朝治邊思想的一面，又有創(chuàng)新和發(fā)展。設(shè)理藩院主管邊疆民族事宜、制定籠絡(luò)安撫少數(shù)民族上層的各項(xiàng)方案，如封爵、聯(lián)姻等。
--摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二 中國(guó)傳統(tǒng)王朝采取文化主義態(tài)度，對(duì)邊疆治理多以羈縻為主，對(duì)具體邊界不求甚知，甚至為體現(xiàn)天朝風(fēng)范而主動(dòng)賜地予屬?lài)?guó)。南京國(guó)民政府已經(jīng)有了明確的疆界概念，在歷次重大宣言中均申明國(guó)家領(lǐng)土之完整。同時(shí)，南京國(guó)民政府還認(rèn)為邊疆系邊防重地，“一國(guó)之安危，恒系其邊防之虛實(shí)”，“建設(shè)邊疆為刻不容緩之舉”。
--摘編自《南京國(guó)民政府的邊疆觀念及民族認(rèn)識(shí)》
材料三  中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，就是堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持各民族一律平等，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持依法治國(guó)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
--摘編自《堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路》
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一，概括并說(shuō)明中國(guó)古代邊疆政策在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析南京國(guó)民政府的邊疆觀念與傳統(tǒng)王朝的不同及其原因。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民族區(qū)域自治制度的意義。