1．1901年，慈禧太后發(fā)布諭旨：“婦女率多纏足，由來(lái)已久，有傷造物之和，嗣后縉紳之家，務(wù)當(dāng)婉切勸導(dǎo)，使之家喻戶曉，以期漸除積習(xí)?！痹谶@一諭旨下，各地方官員推動(dòng)風(fēng)俗改良運(yùn)動(dòng)，民間也自發(fā)創(chuàng)辦不纏足會(huì)等組織，解放女性身體的同時(shí)為興女學(xué)提供了基礎(chǔ)。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

2．1884年，上?！饵c(diǎn)石齋畫報(bào)》以圖文并茂的方式介紹西方的婚俗；1887年，《申報(bào)》刊登《原俗》一文介紹西方婚俗；1907年，上海中新書局印行《泰西禮俗新編》一書，系統(tǒng)介紹歐美禮俗，不時(shí)抨擊中國(guó)鄙視女性的傳統(tǒng)婚姻觀念。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)（　　）

3．閱讀材料，完成下列要求。
材料：廣告是社會(huì)生活的一面鏡子，是生活嬗變的記錄者，征婚廣告的出現(xiàn)同群折射出近代中國(guó)社會(huì)變遷的艱難足跡。
1902年6月26日《大公報(bào)》上刊登樂(lè)于奉獻(xiàn)的中國(guó)歷史上第一個(gè)征婚廣告。發(fā)布這則廣告的男士并未提供自己的信息，只提出了對(duì)所求女士的要求：“一要天足（未纏足）；二要通曉中西門徑；三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國(guó)舊有之陋俗，如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊、貧富貴賤、長(zhǎng)幼妍媸均可。請(qǐng)即郵寄，親筆復(fù)函，若在外部能附寄玉照更妙?！?br />從1922年到1936年在《大公報(bào)》刊登的征婚廣告中，男士征婚者有56人，明顯占優(yōu)勢(shì)。在自我描述信息中，有學(xué)歷者占多數(shù)，其中有中學(xué)1人，大學(xué)15人，碩士1人，留學(xué)生8人，共25人，45%；女士征婚者提及自己的學(xué)歷的，中學(xué)學(xué)歷7人，師范7人，大學(xué)2人。
征婚廣告中大多反叛婚姻觀的傳統(tǒng)束縛，大多數(shù)都提到了要求女子“不纏足”。征婚者大多對(duì)別的學(xué)歷提出了要求，72個(gè)征婚男士中有43人對(duì)女方的學(xué)歷提出了要求，其他的也強(qiáng)調(diào)要能“親自書寫信函”。女性征婚者中基本都提出了中學(xué)以上的學(xué)歷要求。
男士征婚廣告中多強(qiáng)調(diào)自己“月薪百五十元”“有相當(dāng)?shù)匚弧薄坝邢喈?dāng)職業(yè)”等內(nèi)容，而女士征婚中則多要求對(duì)方“月供五十元生活費(fèi)”“有高尚職業(yè)”“月新二百上下”。
——摘編自孫會(huì)《＜大公報(bào)＞的征婚廣告與近代社會(huì)變遷》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)《大公報(bào)》征婚廣告所反映的歷史現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰）