1．閱讀材料，回答問題。
材料一：春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的廣泛應(yīng)用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展……一部分中小奴隸主，開始改變生產(chǎn)方式，允許奴隸在土地上勞作，交出大部分勞動產(chǎn)品，自己可以留下一部分產(chǎn)品，這便形成了封建的生產(chǎn)方式，這種新的生產(chǎn)模式，滿足了生產(chǎn)力的發(fā)展的新需求。部分奴隸主和奴隸，實現(xiàn)了地主和農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)移。……邊遠地區(qū)的秦、楚、燕等國的社會經(jīng)濟也發(fā)展到相當水平，新興地主階級也逐漸壯大起來。然而這些諸侯國的政權(quán)仍然控制在舊貴族手中。各國地主階級的普遍發(fā)展壯大及其與貴族的對立，必然導致政治上的一場重大變革。這些地主隨著經(jīng)濟實力的增長，要求為自己的生產(chǎn)方式進一步掃清障礙，進而要求提高自己的政治地位，取消奴隸主的世襲特權(quán)，這便成了戰(zhàn)國時期各國紛紛變法的根源。
——摘編自劉煥曾、張文喜《新編中國古代史》材料二：變法既成功地將古老的族姓宗法政治體制轉(zhuǎn)化為王權(quán)直接統(tǒng)領(lǐng)下的君主專制的官僚政治體制，使君主集權(quán)下的新的階級分層有序化；同時又在富國強兵的基礎(chǔ)上，以強景弱，西周時千邦林立的分散局面被十幾個強大的邦國并立的局面所代替，而“諸夏”也在這種時代的進程中逐漸凝合為具有利益共同性的“華夏”（漢）民族共同體。
——摘編自李禹階《華夏民族與國家認同意識的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析戰(zhàn)國時期變法的必然性。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析說明戰(zhàn)國時期變法改革的影響。

2．春秋戰(zhàn)國時期，東方各國的國君與庶人之間，分布著廣大的中間階層，有著明顯的等級劃分。而秦國國君之下卿大夫階層不夠強大，沒有發(fā)展起可以和國君對抗的勢力，這反映了（　?。?/div>

3．商周時期“藏禮于器”。到春秋晚期，在今太原金勝村晉國趙卿墓中出土了25鼎、14豆等，經(jīng)過考古學家分析該墓陪葬的青銅禮器應(yīng)為比較完整的一套太牢九鼎和一套大牢七鼎?？脊虐l(fā)掘的這一現(xiàn)象可用于研究，當時（　?。?/div>