1．閱讀材料，回答問題。
材料一 希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認識人自己這一命題上，要認識自己，人必須有知識才能達到真善美，強調(diào)對單一個體進行的理性思考，認為人可以通過知識的教化而與自然區(qū)別開來。
材料二 這些哲人受萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅像牛頓所證實的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類社會的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則。他們使一切事物--所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)--受到理性的檢驗。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三 宇宙由通過因果關(guān)系“膠合”起來的事件組成，牛頓找到了這種因果關(guān)系的科學(xué)描述，并揭示出了它的法則……愛因斯坦的相對論推翻了傳統(tǒng)的物理學(xué)，改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認識。
--[美]菲利普?費爾南德茲?阿邁斯托《世界：一部歷史》請回答：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出古希臘人文主義體現(xiàn)出“重人”思想的主要表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二，概括啟蒙運動的核心思想。結(jié)合所學(xué)知識，概述啟蒙思想家在“人權(quán)”方面提出了哪些主張？
（3）材料三中牛頓所揭示的“自然法則”指什么？以從牛頓到愛因斯坦的宇宙觀的變化為例，說明自然科學(xué)對人類發(fā)展的意義。

2．智者學(xué)派的哲學(xué)家在見識過各種政治體制和風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、宗教信仰后，漸漸地發(fā)現(xiàn)在一個地方被視為天經(jīng)地義、神圣不可侵犯的事物，在另一個地方卻可能被認為大逆不道、荒謬絕倫；反之亦然。這種認識（　?。?/div>

3．《西方文化源流》一書中寫道：“希臘哲學(xué)與宗教的聯(lián)系最不緊密，可以說是與神話世界觀相決裂的產(chǎn)物。希臘哲學(xué)家認為世界依照其本性而變化，并不受外在的神的任意支配?！边@段話說明（　?。?/div>