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閱讀材料,完成下列要求。
材料:談?wù)吆靡詫V普w為中國(guó)政治詬病,不知中國(guó)自秦以來,立國(guó)規(guī)模,廣土眾民,乃非一姓一家之力所能專制。故秦始皇始一海內(nèi),而李斯、蒙恬之屬,皆以游士擅政,秦之子弟宗戚,一無預(yù)焉。漢初若稍稍欲返古貴族分割宰制之遺意,然卒無奈潮流之趨勢(shì)何!故公孫弘以布衣為相封侯,遂破以軍功封侯拜相之成例,而變相之貴族擅權(quán)制,終以告歇。自此以往,入仕得官,遂有一公開客觀之標(biāo)準(zhǔn)?!巴跏摇迸c政府逐步分離,“民眾”與“政府”則逐步接近,政權(quán)逐步解放。
--摘編自錢穆《國(guó)史大綱》
圍繞材料,結(jié)合中國(guó)古代史的具體史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。
(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:33引用:5難度:0.1
相似題
  • 1.閱讀材料,回答問題。
    正是因?yàn)橹袊?guó)古代歷朝或多或少地容納了有限性民主,從而才為中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供了前進(jìn)的最大動(dòng)力。中國(guó)歷史上的治世與盛世,與這種有限性民主密不可分。這是中國(guó)古代政治發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)。我們不能因?yàn)橹袊?guó)存在有限性民主而美化中國(guó)古代的政治制度,也不能因?yàn)橹袊?guó)古代是地道的君主制度而否定中國(guó)古代政治領(lǐng)域中存在著有限性民主成分。
    ——摘自付開鏡《中國(guó)古代君主專制下的有限性民主探論》提取材料中作者的觀點(diǎn)并進(jìn)行合理解讀。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)
    發(fā)布:2024/9/18 6:0:10組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.西漢成帝即位后,匡衡上疏“勸經(jīng)學(xué)威儀之則”;東漢桓帝即位前,梁太后“密使瞻察威儀才明”,遂與梁冀?jīng)Q定立其為帝;漢末董卓廢黜弘農(nóng)王時(shí)所用借口是“威儀不類人君”。漢代對(duì)君主,“威儀”的重視旨在(  )
    發(fā)布:2024/9/5 4:0:8組卷:3引用:4難度:0.6
  • 3.云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《為吏之道》中多處談到“忠”的要求,其中“吏有五善”中的第一條是“中(忠)信敬上”,“吏有五失”中最嚴(yán)重的就是“非上”,對(duì)其懲罰可以“身及于死”。上述記載表明秦朝( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/29 9:0:9組卷:7引用:5難度:0.5
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