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材料：傳統(tǒng)的漢文文獻認(rèn)為中國人種起源于中原地區(qū)，然后向周邊擴散。明代中西交通后，一度認(rèn)為西方文明來源于中國。19世紀(jì)末，隨著中西交往的加深，“中國人種起源”作為一個特殊的“問題”出現(xiàn)。1894年，法國人拉克伯里在其出版的《早期中國文明的西方起源》中，列舉了中國和古巴比倫在天文歷法、語言文字、科技發(fā)明和政治制度方面近百種相似之處，斷定中國文明是從古巴比倫東遷而來，即“西來說”。中國的一些學(xué)者，如劉師培、章太炎、丁謙、黃節(jié)等人都曾著文介紹這一學(xué)說，從中國古籍中搜羅證據(jù)，為之證明。由此，西來說成為當(dāng)時影響最大的學(xué)說，被較多的中國人所接受。到了20世紀(jì)20年代，西來說受到了越來越多的懷疑?？婙P林分析了當(dāng)時認(rèn)可中國人種西來說的原因：“中土學(xué)者，于此新來之說，復(fù)不能審思明辨……甚且并巴比倫史亦不知研究，徒拾彼等所說之一二以相矜夸。”但這些懷疑缺乏有說服力的證據(jù)……這種向西方尋求民族自信心的民族溯源，隨著中國民族主義的高漲和民族意識的高揚，以及大量考古發(fā)現(xiàn)的出現(xiàn)，終至拋棄。
--據(jù)劉超《危機與認(rèn)同：中國民族溯源研究》根據(jù)材料指出19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國知識界對中國人種“西來說”態(tài)度的變化并結(jié)合所學(xué)知識加以評析。