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荀子的刑法思想在先秦儒派學(xué)者中獨(dú)樹一幟,后世學(xué)者對(duì)此多有關(guān)注與研究。閱讀材料,回答問題。
荀子的刑法思想
材料一:“人之性惡,其善者偽(通‘為’,人為努力)也?!?br />“圣人化性而起偽(為),偽起而生禮義,禮義生而制法度?!?br />“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!?br />“罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣……罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉?!?br />“賞不欲僭,刑不欲濫。賞僭則利及小人,刑濫則害及君子,若不幸而過,寧僭勿濫?!?br />——《荀子》材料二:
荀卿則全是申韓(申不害、韓非,戰(zhàn)國思想家),觀《成相》一篇可見。他見當(dāng)時(shí)庸君暗主戰(zhàn)斗不息,憤悶惻怛,深欲提耳而誨之,故作此篇。然其要,卒歸于明法制、執(zhí)賞罰而已。他那做處粗,如何望得王通(隋代經(jīng)學(xué)家)! 【宋】朱熹《朱子語類》卷第137
荀子是先秦諸子中最后一位大師,他不僅集了儒家的大成,而且可以說是集了百家的大成的。公正地說來,他實(shí)在可以稱為雜家的祖宗,他是把百家的學(xué)說差不多都融匯貫通了。 郭沫若《荀子的批判》
(1)根據(jù)材料一,概括荀子的主要刑法思想。
(2)結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容,選取材料二中的一種觀點(diǎn)加以評(píng)述。
(3)你認(rèn)為對(duì)“荀子刑法思想”的研究有何價(jià)值?

【考點(diǎn)】荀子、韓非子的思想
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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