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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 法語發(fā)展史上的重要事件(節(jié)錄)
時間 重要事件
1380年 巴黎的法蘭西島方言被腓力六世指定為國玉語言,王權(quán)所在地巴黎的地區(qū)方言演變成具有高于其他方言地位的共同日常交際用語。
1539年 弗朗索瓦一世頒布正式法令,要求王國內(nèi)所有判決、任命、契約乃至遺囑都只能以巴黎方言為主形成的法語撰寫。
1549年 文學(xué)團體“七星詩社”發(fā)表了《保衛(wèi)與發(fā)揚法蘭西語言》一文,提出要使法語從其他民族語言中脫穎而出,變得像拉丁語一樣高貴。
1714年 《拉斯塔特條約》簽訂以后,法語成為了最重要的國際性外交語言,流行于歐洲所有的宮廷和使館。此后,歐洲的一切國際條約都以法語書寫。
1791年 以杜梅爾格為首的革命者成立了“法語愛好者協(xié)會”。他們認為,語言是建構(gòu)民族過程中凝聚個體與共同體的重要橋梁。
——據(jù)湯曉燕《16至19世紀法語作為民族語言地位的變化》等整編
材料二 從19世紀90年代開始,一批中國讀書人認為,西人之所以富強,皆因其切音成文、識字者眾、民智開通之故。為此,他們開始研制漢語的拼音文字方案。進入20世紀,白話文、語言統(tǒng)一等都迅速成為重要的公共議題,被納入新政范疇。民國成立后,北洋政府對國語運動給予了大力支持,相繼召開了“讀音統(tǒng)一會”,頒布了注音字母、《國音字典》、國語羅馬字和“新國音”方案。于是各種提倡和推行國語的機關(guān)、組織大量涌現(xiàn)。有關(guān)語文革新的各種主張,從白話文、廢漢字到提倡世界語等,一時眾流競起,國語運動的目標是通過語言文字改革,將中國塑造成為一個現(xiàn)代民族國家。從這個意義上講,國語運動不但植根于現(xiàn)代場景中,它自身就是面向現(xiàn)代的。
——摘編自王東杰《聲入心通:國語運動與現(xiàn)代中國》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析法語在法國近代歷史進程中的作用。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括清末民初國語運動的特點,并分析其形成的原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:4難度:0.5
相似題
  • 1.16世紀,法國國王簽署敕令,規(guī)定法國的法律文件必須用以巴黎方言為主的法語撰寫,法語遂成為法國的官方語言。這一舉措(  )

    發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:0引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀下列材料,完成任務(wù)。
    材料一 民族主義從18世紀啟蒙運動時期開始興起,在法國資產(chǎn)階級革命和拿破侖戰(zhàn)爭期間,資產(chǎn)階級用民族、祖國的觀念把法國人民團結(jié)在一起,并形成了民族主義思想。它明確提出法國是一個統(tǒng)一的不可分割的國家,民族自治、民族統(tǒng)一和民族個性的公民觀念,得到了不斷強化和廣泛傳播;用民族國家代替王權(quán)國家、用民族國家利益至上的觀念代替了王權(quán)利益至上觀念,主權(quán)不受侵犯在資產(chǎn)階級民族主義理論中占有核心地位。
    ——摘編自張國臣《論19世紀歐洲民族主義》材料二 19世紀末,民族主義逐漸極端化。它認為在競爭激烈、強國林立的國際環(huán)境中,生存競爭是國際關(guān)系的常態(tài)。它強調(diào)把國家的邊界盡可能的擴張到本民族全盛時期所統(tǒng)治過的歷史疆界或天然疆界,極盡可能地為本民族獲取更大的生存空間和資源。它認為本民族的文化是最優(yōu)秀的文化,最有資格普及到所有的民族。它認為民族間的競爭根本上依靠軍事力量,并且只有通過戰(zhàn)爭才能促進民族、國家的發(fā)展,乃至世界的進步。
    ——摘編自于海峰《論民族主義的演變、作用與影響》(1)據(jù)材料一概括19世紀初期歐洲民族主義的基本內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識分析其興起的時代背景。
    (2)據(jù)材料二歸納19世紀末歐洲民族主義極端化的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識說明其對國際局勢產(chǎn)生的影響。

    發(fā)布:2024/10/4 0:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答下列問題。
    材料:民族主義是一種想象的共同體。想象的共同體不是虛構(gòu)的共同體,是一種與歷史文化變遷相關(guān),根植于人類深層意識的心理建構(gòu)。其建構(gòu)過程主要受以下三大維度的力量影響。
    第一維度:宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱。
    第二維度:工業(yè)革命;印刷與書面媒體;單一標準語言對人們連接感與歸屬感的強化。
    第三維度:殖民背景下的愛國主義、種族主義,激發(fā)深刻的自我犧牲與族群之愛。
    ——據(jù)本尼迪克特?安德森《想象的共同體》整理結(jié)合世界史的相關(guān)知識,圍繞以上材料的部分或整體內(nèi)容,自擬論題,予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表達清晰。)

    發(fā)布:2024/8/28 10:0:8組卷:2引用:3難度:0.5
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