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2022-2023學(xué)年黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)高二(上)期末政治試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
現(xiàn)代化是人類文明的產(chǎn)物?,F(xiàn)代化在全球的擴(kuò)展和模式不盡相同。中國式現(xiàn)代化在民族獨(dú)立基礎(chǔ)上取得了巨大成功,拓展了社會主義現(xiàn)代化的形態(tài),展現(xiàn)了人類文明新形態(tài)。某班學(xué)生以“中國式現(xiàn)代化”為課題開展研究性學(xué)習(xí)。搜集到如下資料包:
資料包一:馬克思始終關(guān)注中國、印度等東方古國,反復(fù)思索這些文明傳統(tǒng)深厚的非西方文明走向現(xiàn)代文明的可能性與現(xiàn)實(shí)性,提出了跨越“卡夫丁峽谷”的設(shè)想。特別是對中國,馬克思既批評過中國封閉落后的狀態(tài),也預(yù)言過“中國社會主義”的出現(xiàn)和“整個亞洲新世紀(jì)的曙光”。通過中國共產(chǎn)黨的百年奮斗,馬克思有關(guān)東方社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的理論從預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)。中國共產(chǎn)黨讓東方大國重新煥發(fā)生機(jī),中華文明也發(fā)生了翻天覆地的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
資料包二:治理現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分。昆明市交出了新時代社會治理“昆明答卷”。昆明市以黨建為引領(lǐng),實(shí)施“創(chuàng)優(yōu)激勵”工程,組建專家智庫,建立本土人才庫精準(zhǔn)對接,編制法規(guī)政策制度體系;修訂村(社區(qū))“一章兩約”,群眾自我定約履約守約蔚然成風(fēng)。同時,設(shè)置機(jī)構(gòu)推動市、縣、鄉(xiāng)、村四級綜治中心實(shí)體化運(yùn)行,將綜治、城市管理等網(wǎng)格進(jìn)行整合,創(chuàng)新市級“大循環(huán)”、縣區(qū)“中循環(huán)”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小循環(huán)”和社區(qū)(村)“微循環(huán)”四級閉環(huán)分類處置機(jī)制,推動社會矛盾源頭治理,防范化解風(fēng)險隱患;開展“春城志愿行、滇池明珠清”活動,“滇池衛(wèi)士”“孝親敬老之星”紛紛涌現(xiàn)。
資料包三:中國式現(xiàn)代化堅持人類共同價值,同時又立足于中國土地與文化。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展,破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思。中國式現(xiàn)代化會給其他國家提供可借鑒的思路和經(jīng)驗(yàn)。但是,“我們不‘輸入’外國模式,也不‘輸出’中國模式,不會要求別國‘復(fù)制’中國的做法”,彰顯了“各美其美、美美與共”的社會文化理想。
結(jié)合材料,從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度,以“中國式現(xiàn)代化的文化意蘊(yùn)(文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容、意義、啟示等)”為主題撰寫一篇短評。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在150個左右。
【考點(diǎn)】
文化傳承與創(chuàng)新
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:2
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中華文明的瑰寶,凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧。但是,現(xiàn)在有不少人拿著過去中醫(yī)理論中一些落后于時代的、不符合現(xiàn)代科學(xué)精神的內(nèi)容來徹底否定中醫(yī)的價值。從文化的角度看,推動中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,就要( )
A.繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)優(yōu)秀文化寶庫中的財富
B.學(xué)習(xí)借鑒西醫(yī)成果,使中西醫(yī)實(shí)現(xiàn)融合統(tǒng)一
C.結(jié)合時代特征和醫(yī)學(xué)發(fā)展,對中醫(yī)藥文化守正創(chuàng)新
D.對中醫(yī)傳統(tǒng)文化中愚昧落后的部分進(jìn)行批判和舍棄
發(fā)布:2024/9/9 4:0:8
組卷:3
引用:1
難度:0.7
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
敦煌,這顆絲綢之路上的明珠,以其雄渾厚重的歷史底蘊(yùn)、博大精深的文化內(nèi)涵讓人流連忘返。如何做好新時代敦煌文化的傳承者和傳播者,成為一個重要命題。近年來,敦煌市培育《敦煌盛典》《又見敦煌》《絲路花雨》等多部文化演藝精品劇目,借助移動舞臺、全息投影、數(shù)字燈光等高新技術(shù),讓廣大游客深切感受敦煌文化藝術(shù)的魅力。并常態(tài)化開展敦煌曲子戲、敦煌社火、敦煌舞等線上展播和文藝作品進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動,每年舉辦民族器樂?民族舞蹈藝術(shù)周、中小學(xué)生藝術(shù)展演、經(jīng)典誦讀等文化活動100余場(次)。敦煌還與日本、韓國、瑞典等8個國家的10多個友好城市建立定期交流互動機(jī)制,在亞美尼亞、烏茲別克斯坦等國駐外使領(lǐng)館舉辦10期“敦煌文化環(huán)球連線”系列講座,取得良好線上交流效果。敦煌市深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念,加快文旅產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)培育提升,開發(fā)月牙泉小鎮(zhèn)、莫高里工匠村等一批特色文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,研學(xué)演藝、沙漠露營、戶外徒步等新業(yè)態(tài)持續(xù)發(fā)展壯大;九色鹿系列胸針、伎樂天系列鑰匙扣、樂舞飛天書簽…一個個充滿創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓游客愛不釋手。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,說明敦煌是如何做好新時代敦煌文化的傳承者和傳播者的。
發(fā)布:2024/9/6 11:0:13
組卷:6
引用:1
難度:0.3
解析
3.
60年來,學(xué)雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展,雷鋒的名字家喻戶曉,雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。
◆永恒豐碑
“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上……”
雷鋒的日記,字里行間,無論是熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的堅定信念,還是服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神,抑或是干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,無不彰顯著雷鋒精神永恒價值。
(1)習(xí)近平總書記指出,雷鋒精神永不過時。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識,談?wù)勀愕睦斫狻?br />◆賡續(xù)血脈
一個人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事。綿綿用力,久久為功。雷鋒的每件事跡談不上驚天動地,但是一件件匯集、一代代傳承,鑄就了精神豐碑。
路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。我們既要學(xué)習(xí)雷鋒的精神,也要學(xué)習(xí)雷鋒的做法,把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動。
(2)結(jié)合材料,選擇一個哲學(xué)原理,分析說明如何讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。
◆燭照光芒
雷鋒是一個時代的楷模,“要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,還要不斷闖關(guān)奪隘,需要不斷涌現(xiàn)新的時代楷?!?。
當(dāng)一批又一批雷鋒式的英雄模范涌現(xiàn),“雷鋒”早已不局限于個人,而是化作一個群像、一個符號,匯聚成燭照民族的光芒。
(3)結(jié)合材料,運(yùn)用中國特色社會主義知識,以“勇?lián)姑?,爭做楷?!睘橹黝}撰寫一篇短評。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在250字左右。
發(fā)布:2024/9/11 2:0:8
組卷:2
引用:2
難度:0.2
解析
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