北宋理學(xué)家張載認為，圣人為天地立心，就像孝子為一家打主意。圣人為生民立命，就像孝子為一家立家業(yè)。若無孝子，這一家會離心離德，也會傾家蕩產(chǎn)。若無圣人，則天地之道亦幾乎熄。其意在（　?。?/h1>

A．強調(diào)孝道的重要作用	B．倡導(dǎo)樹立社會責(zé)任感
C．主張克服過度的欲望	D．說明儒學(xué)的衰落趨勢

【答案】B

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：20引用：9難度：0.5

相似題

1．《名公書判清明集》是一部南宋司法實踐的匯編，其中有這樣的判詞：“法意、人情，實同一體。徇人情而違法意，不可也；守法意而拂人情，亦不可也。權(quán)衡二者一間，使上不違于法意，下不拂于人情，則同行而無弊矣。”由此說明南宋時期（　?。?/h2>
A．司法斷案完全依照名人判詞
B．法律深受主流思想影響
C．社會的主流價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變
D．審判程序違背法律精神
發(fā)布：2024/11/9 9:0:1組卷：74引用：9難度：0.5
解析
2．程頤在《河南程氏遺書》中講到：“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風(fēng)。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也?！痪?，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權(quán)臣跋扈，陵夷有五代之亂。”基于此，程頤主張（　?。?/h2>
A．吸取歷史教訓(xùn)，復(fù)興儒學(xué)
B．吸收佛道思想，改造儒學(xué)
C．通過知行合一，尋求天理
D．克服內(nèi)心私欲，發(fā)明本心
發(fā)布：2024/11/11 21:30:1組卷：13引用：5難度：0.7
解析
3．宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)一派對后世影響最大。理學(xué)的方法論是（　?。?/h2>
A．格物致知 B．致良知
C．心即理也 D．天下興亡，匹夫有責(zé)
發(fā)布：2024/11/10 9:0:1組卷：9引用：4難度：0.8
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．格物致知	B．致良知
C．心即理也	D．天下興亡，匹夫有責(zé)

3．宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)一派對后世影響最大。理學(xué)的方法論是（ ?。?/h2>