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材料 16~20世紀(jì)初西方人眼中的中國形象
時(shí)間 中國形象
16世紀(jì) 1515年1月,葡萄牙商人埃姆波利在一封信中寫道:“我們發(fā)現(xiàn)了中國,并在那里逗留了一段時(shí)間,這是世界上擁有最富裕財(cái)產(chǎn)的國家,很多美麗、偉大的情景,使我們大吃一驚?!?/td>
17世紀(jì) 1615年,耶穌會(huì)傳教士利瑪竇在他的札記中寫道:“標(biāo)志著與西方的一大差別而值得注意的一大事實(shí)是:全國都是由知識(shí)階層,即一般稱為哲學(xué)家的人來治理的,井然有序的管理整個(gè)國家的責(zé)任也完全交付給他們來掌握?!?/td>
18世紀(jì) 1700年,英國柏林科學(xué)院院長萊布尼茨說:“中國社會(huì)正是由理性創(chuàng)造的和諧的王國,而災(zāi)難深重、道德敗壞的歐洲應(yīng)該向中國學(xué)習(xí)擺脫現(xiàn)實(shí)苦難,建立和諧社會(huì)的正確道路?!?/td>
19世紀(jì) 1895年,美國《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論:“是日本打開了世界的眼界,讓人們看到大清帝國真正的無能,清國政體是一個(gè)明顯失敗的政體?!?/td>
19世紀(jì)末
20世紀(jì)初
1898年,日本政治家竹越與三郎在他的著作《支那論》中有“中國人種侵略世界”一節(jié),結(jié)尾處的一段話是:“中國人之勢力如此之可畏,浸假彼異日能舉動(dòng)自由,縱汜橫溢,我日本何能當(dāng)其沖乎?”
根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?6~19世紀(jì)西方人眼中中國形象變化的認(rèn)識(shí)。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)
【考點(diǎn)】中國近代化道路的曲折性
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:8難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:《馬關(guān)條約》及隨后簽訂的《中日通商行船條約》使日本完全取得了與英、法、美等列強(qiáng)相同的貿(mào)易通商權(quán)益?!吨腥胀ㄉ绦写瑮l約》第九款規(guī)定:“凡各貨物日本臣民運(yùn)進(jìn)中國或由日本運(yùn)進(jìn)中國者,又舊本臣民由中國運(yùn)出口或由中國運(yùn)往日本者,均照中國與泰西各國現(xiàn)行各稅則及稅則章程辦理。凡貨物于中國與泰西各國現(xiàn)行稅則及稅則章程之內(nèi),并無限制禁止進(jìn)、出口明文,亦準(zhǔn)任便照運(yùn)?!薄恶R關(guān)條約》第六款還規(guī)定:“日本臣民得在中國通商口岸、城邑任便從事各項(xiàng)工藝制造;又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口,只交所訂進(jìn)口稅”。
    ——摘編自胡公啟《晚清中國關(guān)稅制度變遷及影響》材料二:1925年8月,依據(jù)華盛頓會(huì)議通過的《有關(guān)中國關(guān)稅稅則之條約》,北京政府向有關(guān)各國發(fā)出參加關(guān)稅會(huì)議的邀請上海國貨維持會(huì)致電臨時(shí)執(zhí)政段祺瑞稱“夫不平等條約既倡自英,我國亟宜向英嚴(yán)重交涉,務(wù)達(dá)取消之目的,還我國關(guān)稅自由之獨(dú)立主權(quán),全國國民誓為后盾”?!渡陥?bào)》發(fā)表評(píng)論或刊文宣傳關(guān)稅自主之必要。財(cái)政委員會(huì)擬訂《關(guān)稅自主辦法大綱》,經(jīng)北京政府批準(zhǔn)作為參加會(huì)議的綱領(lǐng)。會(huì)議期間,北京民眾發(fā)起了聲勢浩大的關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)。11月19日,列強(qiáng)在關(guān)于中國關(guān)稅自主的條文中,基本上接受了中國的主張。
    ——摘編自楊紅林《朝野糾葛:北京政府時(shí)期的輿論與外交》(1)根據(jù)材料一,指出晚清中國關(guān)稅制度的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析其危害。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北洋政府時(shí)期中國關(guān)稅制度的變化,并說明其原因。
    發(fā)布:2024/9/20 2:0:8組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.嘉慶十九年(1814年),由于英美戰(zhàn)爭,英國兵船竟在中國海面任意拘捕美國商船,引起中英之間的糾紛,英國乘機(jī)提出許多要求,如反對清朝地方官行用文書稱外國“蠻夷”等。清朝地方官答復(fù):“蠻夷”二字,系外國統(tǒng)稱。并無輕侮之意……豈可推敲字句?”這反映出當(dāng)時(shí)(  )
    發(fā)布:2024/9/23 11:0:12組卷:1引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:現(xiàn)代化——近現(xiàn)代中國歷史演變的主軸,也是各種復(fù)雜表象下潛藏的歷史底蘊(yùn)。美國學(xué)者布萊克指出,現(xiàn)代化發(fā)展必然經(jīng)歷以下四個(gè)階段:第一,現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)——現(xiàn)代觀念和制度,現(xiàn)代化擁護(hù)者的出現(xiàn),這一切使社會(huì)在傳統(tǒng)知識(shí)范圍內(nèi)遇到最初的對抗;第二,現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)的穩(wěn)固——權(quán)力從傳統(tǒng)領(lǐng)袖向現(xiàn)代領(lǐng)袖轉(zhuǎn)移,在這一過程中,尖銳的革命斗爭通??蛇_(dá)數(shù)代人之久;第三,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型——經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)變遷達(dá)到這一程度:社會(huì)從以農(nóng)村和農(nóng)業(yè)為主的生活方式轉(zhuǎn)向以城市和工業(yè)為主的生活方式;第四,社會(huì)整合——經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。當(dāng)然,就中國這類后發(fā)展國家的現(xiàn)代化而言,我們可以將布萊克假設(shè)的四個(gè)階段概括為兩大環(huán)節(jié):第一環(huán)節(jié),在迎接現(xiàn)代性挑戰(zhàn)的背景下建構(gòu)現(xiàn)代民族國家;第二環(huán)節(jié),進(jìn)行民主國家建構(gòu),以國家的力量推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代文明的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。
    ——摘編自葉麒麟《從民族國家建構(gòu)到民主國家建構(gòu)——近代以來中國政治發(fā)展主題的嬗變透析》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“近代以來中國歷史的演變”,就材料的部分或整體提出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。)
    發(fā)布:2024/9/23 11:0:12組卷:0引用:1難度:0.5
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