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閱讀材料,完成下列要求。
材料:追求幸福是全人類的最大愿望和永恒主題。幾千年來,人們?yōu)樽非笮腋2恍概?、艱苦奮斗,心中充滿了諸多對幸福生活的向往與懂慢。
西方幸福觀(如下)
類別 內(nèi)容
感性主義幸福觀 強調(diào)人的自然需求以及通過欲望的滿足而獲得快樂,認為人活動的目的是在于追求快樂,避免痛苦。梭倫將人的幸福概括為中等財富、身體健康、心情愉快、好的兒孫、善終五個方面。
理性主義幸福觀 崇尚人的理性,追求道德品質(zhì)的完善,關注人類精神的自由和圓滿,輕視物質(zhì)欲望和享受。蘇格拉底的幸福觀即知識(理性)是前提,道德是途徑,幸福是目的。亞里士多德強調(diào)幸福是人完善自己的一種活動。
基督教幸福觀 以來世主義為基調(diào),幸福是人們對于某種信仰的不斷追求。羅馬帝國教父的代表人物奧古斯丁認為反省自身的罪惡,向上帝懺悔才是人類獲得幸福的唯一途徑。
勞動致福觀 突出勞動在創(chuàng)造幸福中的重要作用。在盧梭看來,“一個人在那里坐吃不是他本人掙來的東西,就等于是在行乞”。費希特指出,勞動是每個公民的基本權利和義務,每個公民都能得到應得的勞動報酬。
——摘編自孔德生、黃曉天等《西方幸福觀的歷史回眸與現(xiàn)實思考》提取材料部分或整體信息,結合所學知識,自擬論題并進行論述。(要求:論題明確,史論結合,史實準確,邏輯清晰)
【考點】中世紀的歐洲;宗教改革
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/14 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.6
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    發(fā)布:2024/9/15 10:0:8組卷:2引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀材料,回答問題。
    材料一:博洛尼亞大學是中世紀歐洲法學研究中心,也是世界最古老的大學,并以學生主導大學的特色別具一格。大學所處的博洛尼亞地處意大利北端、雷諾河畔,是歐、非、亞三大洲的交通要道和貿(mào)易中心,作為一個自由城市,博洛尼亞在十一世紀繁榮起來,各路商旅絡繹不絕,商業(yè)糾紛比比皆是。1088年,被后人譽為“法律之燈”的歐內(nèi)烏斯在博洛尼亞創(chuàng)辦了法律學校(博洛尼亞大學的前身之一),他杰出的聲望招來了大批老師和學生。在博洛尼亞大學,老師成立自己的行會,學生也有自己的社團,慕名而來的學生數(shù)量眾多,并且大多出身尊貴,地位顯赫,反而獲得了大學的掌控權,教師僅保留對學生進行考試、發(fā)放教學資格證書或制定公共試用期的權力。
    ——摘編自李飛《大學的前世今生》(1)根據(jù)材料一,概括博洛尼亞大學創(chuàng)立的條件及其辦學特點。
    材料二:15世紀末,歐洲大學與13世紀的大學已有較大差異。從經(jīng)常因暴力沖突而分裂,但富于活力和獨特生活的獨立行會、研究和教學的發(fā)源地,退居為服務于國家的職業(yè)培訓中心,并由國家嚴密控制。
    ——摘編自雅克?韋爾熱《中世紀大學》(2)根據(jù)材料一二并結合所學知識,談談你對雅克?韋爾熱所述現(xiàn)象的認識。
    發(fā)布:2024/9/5 19:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.14世紀初,腓力四世在巴黎圣母院召開了法蘭西歷史上第一次全國三級會議,貴族、教士和市民的代表一起譴責教皇是異端。這場會議的召開( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/5 19:0:8組卷:3引用:4難度:0.6
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