當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年山西省朔州市懷仁市高二（上）期末語(yǔ)文試卷> 試題詳情

閱讀下面文言文，完成下列小題。
      屈突通，性剛毅，好武略，善騎射。開(kāi)皇中，文帝遣通往隴西檢覆群牧，得隱藏馬二萬(wàn)余匹。文帝盛怒，將斬太仆卿慕容悉達(dá)及諸監(jiān)官千五百人，通諫曰：“人命至重死不再生陛下至仁至圣子育群下豈容以畜產(chǎn)之故而戮千有余人愚臣狂狷輒以死請(qǐng)?！蔽牡坂聊窟持?，通又頓首曰：“臣一身如死，望免千余人命?！?bdo class="mathjye-underline">帝寤，曰：“朕之不明，以至于是。今從所請(qǐng)，以旌諫諍。”悉達(dá)等竟以減死論。由是漸見(jiàn)委信。
      煬帝幸江都。義兵起，代王遣通進(jìn)屯河?xùn)|。既而義師濟(jì)河，大破通將桑顯和于飲馬泉。軍至潼關(guān)，為劉文靜所遏，不得進(jìn)。顯和軍潰，僅以身免。悉虜其眾，通勢(shì)彌蹙。每自摩其頸曰：“要當(dāng)為國(guó)家受人一刀耳！”通聞京師平，家屬盡沒(méi)，乃留顯和鎮(zhèn)潼關(guān)，率兵東下，將趨洛陽(yáng)。通適進(jìn)路，而顯和降于劉文靜。竇琮縱通子壽令往諭之。通大呼曰：“昔與汝為父子，今與汝為仇讎。”命左右射之。顯和呼其眾曰：“京師陷矣，汝并關(guān)西人，欲何所去？”眾皆釋仗。通知不免，乃下馬東南向再拜號(hào)哭，曰：“臣力屈兵敗，不負(fù)陛下，天地神祇，實(shí)所鑒察?！彼烨芡ㄋ陀陂L(zhǎng)安。高祖謂曰：“何相見(jiàn)晚耶？”通泣對(duì)曰：“通不能盡人臣之節(jié)，力屈而至，為本朝之辱，以愧代王?！备咦嬖唬骸八迨抑页家??！泵屩?，授兵部尚書。
      尋以本官判陜東道行臺(tái)仆射，復(fù)從太宗討王世充。時(shí)通有二子并在洛陽(yáng)，高祖謂通曰：“東征之事，今以相屬，其如兩子何？”通對(duì)曰：“臣以老朽，誠(chéng)不足以當(dāng)重任。但自惟疇昔，執(zhí)就軍門，至尊釋其縲囚，加之恩禮，既不能死，實(shí)荷再生。當(dāng)此之時(shí)，心口相誓，暗以身命奉許國(guó)家久矣。今此行臣愿先驅(qū)，兩兒若死，自是其命，終不以私害義?！备咦鎳@息曰：“徇義之夫，一至于此！”
      明年，卒，年七十二。太宗痛惜久之。二十三年，與房玄齡配饗太宗廟庭。
（選自《新唐書?屈突通傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
B
B

A．人命至重死/不再生陛下/至仁至圣子/育群下/豈容以畜產(chǎn)之故而戮千有余/人愚/臣狂狷/輒以死請(qǐng)/
B．人命至重/死不再生/陛下至仁至圣/子育群下/豈容以畜產(chǎn)之故/而戮千有余人/愚臣狂狷/輒以死請(qǐng)/
C．人命至重/死不再生/陛下至仁至圣子/育群下/豈容以畜產(chǎn)之故/而戮千有余人/愚臣狂狷/輒以死請(qǐng)/
D．人命至重/死不再生/陛下至仁至圣/子育群下/豈容以畜產(chǎn)之故而戮千有余/人愚/臣狂狷/輒以死請(qǐng)/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A．頓首，又稱稽顙，拜跪于地，引頭至地，叩觸其額，頓地再舉起。文中“頓首”為請(qǐng)罪之跪拜禮。
B．神祇，“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。
C．行臺(tái)，“臺(tái)”指在中央的尚書省，出征時(shí)于其駐在之地設(shè)立臨時(shí)性機(jī)構(gòu)稱為行臺(tái)。
D．配饗，即陪祭，文中指古代帝王為了嘉獎(jiǎng)功臣，特允許功臣進(jìn)入太廟參與祭祀大典。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A．文帝派屈突通檢查隴西放牧的情況，結(jié)果查得當(dāng)?shù)毓賳T隱藏馬匹，文帝大怒，要將太仆卿和一千五百多管事的官員處死。后經(jīng)屈突通力諫，文帝免除了他們的死罪。
B．屈突通性格剛毅，忠心耿耿，盡管竇琮派屈突通的兒子前往勸降，屈突通都沒(méi)有叛心。
C．屈突通全家被抓，手下大將叛降，盡管力戰(zhàn)兵敗，但憑其忠勇，最終得到了高祖的諒解。
D．屈突通以陜東道行臺(tái)仆射職務(wù)跟隨太宗東征，盡管還有兩個(gè)兒子滯留洛陽(yáng)，但屈突通不以私利妨害國(guó)家大義，足見(jiàn)其舍生取義之精神。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①帝寤，曰：“朕之不明，以至于是。今從所請(qǐng)，以旌諫諍?！?br />②但自惟疇昔，執(zhí)就軍門，至尊釋其縲囚，加之恩禮，既不能死，實(shí)荷再生。

【考點(diǎn)】內(nèi)容理解；文言翻譯；文言斷句；人物傳記；古代文化常識(shí)．

【答案】B；D；D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：3引用：2難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
朱云字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。元帝時(shí)，華陰守丞嘉上封事，言：“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能?！鄙夏讼缕涫聠?wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì)，以為：“大臣者，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉竟坐之。成帝時(shí)，安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見(jiàn)，曰：“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余。”上問(wèn)：“誰(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈唬骸靶〕季酉掠樕?，廷辱師傅，罪死不赦。御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易!因而輯之，以旌直臣?！?/bdo>云自是之后不復(fù)仕，常居鄠田，教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生，所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見(jiàn)之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士?！痹圃唬骸靶∩擞嗬粜?？”宣不敢復(fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。
（節(jié)選自《漢書?卷六十七》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
B．少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
C．少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
D．少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．《易》，“五經(jīng)”之一，深富哲理，是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。
B．封事，指密封的奏章，古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí)，用皂囊封緘，以防泄密。
C．御史大夫，官職名，西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相，以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于監(jiān)察執(zhí)法。
D．東閣，在這里并非“開(kāi)我東閣門”中的“東閣”，而是指宰相招致、款待賓客的地方。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．朱云才兼文武，得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\，向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫；朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí)，探訪的人都對(duì)他很敬重。
B．朱云直言諫諍，留下檻折佳話。朱云彈劾張禹，漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走，直至欄桿被拉斷；經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。
C．朱云特立獨(dú)行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng)，居住在鄉(xiāng)野，教授學(xué)生；與宰相薛宣交往，薛宣邀他留在承相府中，朱云謝絕了對(duì)方的好意。
D．朱云恬淡無(wú)欲，要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可，家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡。
②及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易!因而輯之，以旌直臣。”
（5）左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解，饒了朱云？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
發(fā)布：2024/11/17 3:30:1組卷：28引用：9難度：0.4
解析
2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營(yíng)，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說(shuō)密，不能用。后從密來(lái)京師，久之未知名。自請(qǐng)安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽(yáng)。時(shí)李勣尚為密守，征與書曰：始魏公起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬(wàn)威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地，不早自圖，則大事去矣！勣得書，遂定計(jì)歸。會(huì)竇建德陷黎陽(yáng)，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子^①引為洗馬。征見(jiàn)秦王^②功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤從征言，不死今日之禍。”王器其直，無(wú)恨意。即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。征見(jiàn)帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。”帝曰：“忠、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號(hào)，子孫傅承，流祚無(wú)疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國(guó)夷家，只取空名。此其異也。”帝曰：“善?！必懹^三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國(guó)公。多病，辭職，帝不肯。征懇請(qǐng)，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門下省事，詔朝章國(guó)典，參議得失。十七年，疾甚。征家初無(wú)正寢，帝命輟小殿材為營(yíng)構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無(wú)算，中使者綴道。帝親問(wèn)疾，屏左右，語(yǔ)終日乃還。
（節(jié)選自《新唐書?魏征傳》，有刪改）注：①隱太子：李建成 ②秦王：李世民
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬(wàn)/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/
B.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬(wàn)/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/
C.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬(wàn)/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/
D.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬(wàn)/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.鉅鹿縣男，屬男爵，是古代五爵的最末等。秦以后的爵位不具備行政職能，主要用來(lái)確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
B.頓首，指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用，跪下并拱手至地，頭也至地。在面見(jiàn)君王時(shí)，行頓首禮既是表尊敬，也有請(qǐng)罪之意。
C.尚書省，官僚機(jī)構(gòu)名，由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來(lái)，是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一，下轄吏、禮、兵、刑、戶、工等六部。
D.特進(jìn)，官名。始設(shè)于西漢末年，授予列侯中有特殊地位的人，位在三公之下。東漢至南北朝僅為加官，無(wú)實(shí)職，隋唐以后為散官。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.魏征極具才華。他對(duì)各種書籍、學(xué)問(wèn)都能融會(huì)貫通。魏王李密從元寶藏的來(lái)信中經(jīng)?？吹劫潛P(yáng)魏征的話，于是催人召來(lái)魏征，魏征進(jìn)獻(xiàn)十條計(jì)策勸說(shuō)李密，只是未被采用。
B.魏征眼光過(guò)人。他給當(dāng)時(shí)李密部下李勣寫信并成功勸其歸附于唐，理由主要有兩點(diǎn)：一是天命歸于唐；二是自身處必爭(zhēng)之地，處境危險(xiǎn)。
C.魏征直言敢言。在唐初權(quán)力斗爭(zhēng)中，李世民最終獲勝。他責(zé)備魏征事先離間他們兄弟關(guān)系，魏征卻坦言李建成招致失敗的原因就在于沒(méi)有聽(tīng)從他的意見(jiàn)。
D.魏征執(zhí)法公允，為官清廉。他雖不熟悉律法，卻能堅(jiān)持原則，按實(shí)情處理，大家都心悅誠(chéng)服。雖身居高位，住宅卻連正室都沒(méi)有，還是太宗用建自己小殿的材料為他建造正室。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。
②太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無(wú)恨意。
（5）文中哪些地方體現(xiàn)了魏征有遠(yuǎn)見(jiàn)？
發(fā)布：2024/11/17 17:30:1組卷：33引用：10難度：0.7
解析
3．閱讀下面的材料，完成下面各題。
材料一
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
（《論語(yǔ)?學(xué)而》）材料二
若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有，猶有盜賊乎？
（《墨子?兼愛(ài)》）
（1）兩則材料都談到了“孝”，孟子《寡人之于國(guó)也》中強(qiáng)調(diào)申明孝道并指明其作用的句子是

、

。
（2）簡(jiǎn)析儒家和墨家論述“孝”的角度的區(qū)別。
發(fā)布：2024/11/18 1:30:2組卷：7引用：4難度：0.5
解析

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