1．下列選項中加點詞的古今意義相同的一項是（　?。?/div>

2．《竇娥冤》中有的詞語其字形與現(xiàn)代漢語一樣，但意義則不同。請思辨各組中的加粗詞，選出與現(xiàn)代漢語意義全不相同的一組（　　）

3．勸學(xué)      君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
      吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
（1）下列句子中畫線的詞，和現(xiàn)代漢語的意義相近的一項是
A.金就礪則利。
B.而青于藍(lán)。
C.聲非加疾也。
D.不如須臾之所學(xué)也。
（2）下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語有錯誤的一項是
A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
——君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天反省自己的言行，就能知識明了，而且行動沒有過錯了。
B.不積跬步，無以至千里。
——不積累半步一步的行程，就無法到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方。
C.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
——我曾經(jīng)整日的思考，不如片刻所學(xué)的。
D.君子生非異也，善假于物也。
——君子的本性同一般人并沒有什么差別，不過是善于借助外物罷了。
（3）《勸學(xué)》的中心論點是
A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
B.君子生非異也，善假于物也。
C.學(xué)不可以已。
D.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。